Meten Elkaar

Een van de eerste dingen die een nieuwe boeddhistische monnik wordt verteld door de oudere, meer ervaren monniken is om te stoppen "meten." Het maakt niet uit hoeveel de nieuwe monnik denkt dat hij weet, het zal hem niet nu helpen. Het zal alleen blijken een belemmering te zijn meditatie en spirituele ontwikkeling. De nieuwe monnik kan accepteren dit advies of vasthouden aan zijn standpunten en meningen, en blijven meten. Het is altijd aan hem.

Als de nieuwe monnik is koppig en eigenwijs, hij zal blijven meten. Dan, misschien wel jaren later, kan hij begrijpen dat alleen als hij loslaat van al zijn meten doet spirituele vooruitgang plaatsvindt. Dit is omdat, zolang hij blijft meten, zal hij doorgaan met zijn standpunten en meningen meten met de standpunten en meningen van anderen en in het proces nooit rond aan het kalmeren van zijn hart.

Het is goed om te meten voor een tijdje, om ervoor te zorgen dat men zichzelf niet heeft gezet in een situatie die schadelijk is, maar na een bepaald punt, gewone meten wordt het contra-productief. Meten is het nemen van wat we hebben bekend uit het verleden en toe te passen op het heden of de toekomst. Dit is lastig omdat de toekomst blijkt nooit om precies zoals het verleden. De toekomst vraagt ​​om visie en flexibiliteit als we zijn om precies te zien wat de nieuwe situatie; We moeten scherp bewust zijn. Zolang we leven in het verleden, zullen de dingen lijken te blijven hetzelfde, ook al zijn ze veranderen achter onze rug, en dit kan niet alleen verrassen ons, maar maken ons boos omdat we willen dingen ongewijzigd blijven. Het is alleen wanneer we ons verleden te verlaten, dat we zien wat er werkelijk gebeurt, en als we weigeren om te zien, dan zullen we niet groeien en blijven wat we zijn.

Als een monnik mediteert, het is allemaal over het zien van het exacte moment. In meditatie, een monnik zich bewust wordt van wat er nu gebeurt, niet gedachten over gisteren of morgen. Er is alleen de ademhaling, de stilte, deze realiteit. Geen vergelijken, geen oordelen, alleen dit moment, waar er geen vrees of angst. Bij het meten stopt, verschijnt de onmetelijke, want het is alleen maar onze geest die ons gevangen houden, die ons van onze ware bestemming te houden.

De geest is een lege pallet, dat rekening houdt met de kleuren en texturen van de borstel als ons karma schept de penseelstreken. Echter, het schilderen van een ander beeld gaat iets anders dan ons karma met het penseel; het gaat geen borstel, geen pallet, geen verstand. Het gaat om de eeuwigheid, measurlessness, dat die alleen kan worden aangeraakt wanneer de geest volledig gestild. Zolang de geest is bezig met onophoudelijke meten, oordelen, meningen en adviezen zal de penseelstreken niet veranderen, en de foto's zullen allemaal hetzelfde zijn.

Het geniale van de schilderkunst is in het zien van de kunstenaar. Zonder visie, is er geen meesterwerk, maar een kleurrijke tekening. Maar het zien; ah, dit is waar alle genie plaatsvindt; in de kunst, in de muziek, in de woonkamer. En dit is wat een nieuw monnik wordt aangemoedigd om te doen; . . . te zien. Om voorbij de mondaine metingen van angst te zien en laat zich in een uitgestrekte oceaan van bewustzijn dat zijn hele leven zal veranderen. Dit is wat de oudere monniken proberen een nieuwe monnik te vertellen; dit is wat de sterren en de maan en de zon proberen om ons te vertellen. Alles wat we moeten doen is luisteren. . . en zie
.