Yoga - The Life Breath Of Generations

Yoga wordt algemeen beschouwd als een reeks fysieke houdingen zijn; vaak een klasse waartoe miljoenen mensen over de hele wereld gaan op deze manier en dat rekken. Yoga is echter een veel grotere filosofie die niet alleen de lichamelijke gezondheid, maar geestelijk welzijn en spirituele wedergeboorte omvat. Yoga wordt vaak bespot en belachelijk gemaakt in de huidige &'; s moderne materialistische maatschappij; het is ook vereerd in veel van gisteren &'; s oude spirituele samenlevingen

Yoga gaat duizenden en duizenden jaren.. Het is een oude en beproefde aanpak van lichamelijke gezondheid, geestelijk welzijn en spirituele wedergeboorte. Het is de ultieme zelfzorg, en kan worden beschouwd als een vereiste, zo niet voor het overleven dan zeker voor bloeiende. Doorheen deze eeuwen en eeuwen, zijn er vele uitstekende leraren uiteen te zetten dit uitgebreid overzicht van de lichamelijke gezondheid, geestelijk welzijn en spirituele wedergeboorte die Yoga geweest. Een van die leraar was de Oost-Indische Yoga Master Patanjali. Patanjali uiteengezet Yoga als het hebben van acht ledematen. Elke ledemaat is een praktijk of een set van praktijken, wat voor de lichamelijke gezondheid, wat voor geestelijk welzijn, en wat voor geestelijke regeneratie. Deze ledematen zijn niet hiërarchisch; ze zijn systemische. Dat wil zeggen dat men niet noodzakelijk tot de volgende. Alle acht ledematen, zoals de tentakels van een octopus, zijn onafhankelijk, maar verbonden door die negende onderdeel van het hele octopus zelf.

De taal van Yoga is het Sanskriet, een oude technische en wetenschappelijke taal, die zich vertaalt naar het Engels als &';. verfijnde spraak &'; Het woord Yoga zelf is Sanskriet en vertaalt naar het Engels als &'; juk &'; of &';. unie &'; De termen die worden gebruikt om deze ledematen van Yoga zijn Sanskriet als label zijn veel gebruikte termen op het gebied van yoga.

De ledematen of tentakel, houdingen en lichamelijke functies, van rekken op deze manier en dat heet Asana. Maar dat is slechts een onderdeel van Yoga. Twee andere ledematen worden genoemd &'; Yama &'; en Niyama &'; Deze twee onderdelen zijn in de trant van richtlijnen voor het gedrag dat bevorderlijk is voor de lichamelijke gezondheid, mentale gezondheid &ndash zijn; wezen en spirituele wedergeboorte. Yama is meer bezig met fysieke gedragingen en handelingen, zoals het hebben van compassie voor anderen of eerlijk in relaties, terwijl Niyama is meer bezig met psychologische gedragingen en handelingen, dat wil zeggen, denken en beslissingen, zoals zelfonderzoek en zelfdiscipline. Een ander vrij goed bekend ledemaat of tentakel, en één die vaak wordt geassocieerd met Asana, is Pranayama. Pranayama is de talloze ademhalingsoefeningen, waarvan er meerdere tientallen. Het doesn &'; t nemen veel besef om te beseffen dat ons leven, ons persoonlijk bestaan, is afhankelijk van de adem dan alleen maar over iets anders. Men kan vele weken zonder voedsel, vele dagen zonder water, maar niet meer dan minuten en vaker seconden zonder ademhaling. Adem is leven. Leren om te ademen goed en goed heeft buitengewone voordelen voor zowel de lichamelijke gezondheid en geestelijk welzijn. In combinatie met Asana, dat is een enorm positieve invloed op de zenuwen, spieren, gewrichten, klieren en skelet, deze twee onderdelen van Yoga gaan een lange weg naar lichamelijke gezondheid en geestelijk welzijn.

De vijfde tot achtste ledematen zijn voornamelijk bezig met spirituele wedergeboorte en kunnen samen worden samengeklonterd onder de paraplu van meditatie. Meditatie is het proces van het omleiden van het bewustzijn van buiten naar binnen en dan transcendentie van het subject-object dualiteit. Deze transcendentie is een &'; smelt- &'; individuele, dualistische bewustzijn in niet-duale, universele heelheid. Het is bedoeld als Samadhi en beschouwd als de vrucht van Yoga. Er zijn zo veel vormen en stijlen van meditatie als er houdingen en posities van Asana, of ademhalingsoefeningen van Pranayama.

Pratyahara is het begin van meditatie. Het is het beginnen aan een reis naar binnen, met steeds toenemende focus en bewustwording leidt tot de transcendentie van subjectiviteit, en zijn intieme partner, objectiviteit. De steeds verdiepen ervaring in de tijd wordt genoemd Dharana, en vervolgens Dhyana, wat leidt tot Samadhi. Het pad van Pratyahara te Samadhi kan lang zijn; maar het is niet ondenkbaar onmiddellijk zijn. Deze acht ledematen van yoga, hoewel vaak geloofd te ontwikkelen in een lineaire manier van &'; eerste &'; om van &'; achtste &'; is niet per se feitelijk. Zeker, en traditioneel, lineaire ontwikkeling te beginnen met de juiste gedrag leidt tot houdingen en ademhaling, vervolgens naar en door middel van meditatie, aankomst in Samadhi, is een route die door velen. Maar, net als de tentakels van een octopus, die geen ontwikkelen niet in een lineaire manier, maar eerder holistisch en systemisch, dus ook een glimp van Samadhi, dat transcendentale bewustzijn, beschreven, in de taal van Yoga, zoals Zat Chit Ananda (Waarheid , bewustzijn, gelukzaligheid), kan de initiële ontbrandt kracht achter een levenslange liefdesrelatie met Yoga zijn. Zo'n persoon wordt dan omschreven als een Yogi, of Yogini (vrouwelijk). Omdat de aard van Samahdi wordt vaak omschreven als nectar, is het niet verwonderlijk dat het pad van Yoga is bevolkt met honderden miljoenen mensen over de hele wereld.

Deze aanhangers van Yoga allemaal de neiging om af te stemmen op verschillende nadruk op sommige ledematen of een ander. Hatha Yoga heeft de neiging om de Asana's en Pranayama te benadrukken, maar zou zeker niet korting Yama en Niyama, of Dhyana. Degenen die geroepen zijn om de service, de praktijk Karma Yoga, waarvan er miljoenen in alle facetten van het leven, elke hoek van de wereld, elk ras en geloof en van beide geslachten, terwijl degenen die het pad van kennis reizen zijn Jnana Yogi. Menig wetenschapper is Jnana Yogi. Bhakti Yoga is alles over liefde, overgave en toewijding. Menig kunstenaar is Bhakti Yogi. Tantrische yoga is voor degenen die een neiging naar de mystieke en is degene die kan worden, en vaak is het meest misbruikte. Vanwege de kans op misbruik en verwondingen – fysiek, mentaal en spiritueel, in elk aspect van Yoga, de Guru is niet alleen de instructeur, gids, mentor en het model, maar ook een beschermer. In today &'; s globale wereld, zijn er vele mentoren, modellen, gidsen en instructeurs om toegang te krijgen, de meeste van alle beschikbare tot op zekere mate online. Bescherming komt tot stand door de meest subtiele en moeiteloos acceptatie van Samahdi
.