De Veertig Day Prayer

ik het zaad van het proces dat ik ben over om te beschrijven in een tijdschriftartikel tegengekomen (nu lang verloren) vele jaren geleden. Ik nam wat ik zag en ontwikkelde het tot een praktijk die ik heb gebruikt en vonden voor meerdere jaren. Mijn overtuiging is sindsdien verschoven op een zodanige wijze dat dit proces niet meer voelt als een goede pasvorm voor mij, maar er kunnen anderen die op de juiste plaats om iets van het gebruik ervan te krijgen zijn.

Ik zal zeggen voorin dat ik geen geloof in een god of goden, en hebben niet voor een lange tijd, maar ik heb altijd geloofd en geloven nog steeds dat er goddelijkheid in alle dingen. Dit soort denken zou waarschijnlijk te trekken minachting van zowel theologen en atheologians. Zo gaat het.

Gezien het feit dat de context, heb ik altijd gezien dit proces als een meditatieve oefening in het bouwen van de focus en bewustzijn dan als een oproep tot een soort van bovennatuurlijke kracht, maar ik kan niet volledig uit te sluiten de mogelijkheid van een rimpel effect in deze grote pool van energie waar we allemaal zwemmen, of zelfs de verborgen hand van een aantal grotere vissen (doen vis handen hebben?).

Vanuit mijn perspectief, gebed werkt voornamelijk als een meditatieve en psychologische conditionering proces. Het kan worden gebruikt om bestaande patronen van denken en perceptie te ontdekken, alsook de versterking, shift of vervangen. Ik zie niets inherent magische of bovennatuurlijke over. Ik dacht ook, en nog steeds denken, dat er een groot deel van de potentiële-bewustzijn transformerende kracht in universele spirituele archetypes voor ons beschikbaar; of men gelooft in hun letterlijke bestaan ​​of niet, deze patronen belichamen en express energieën en krachten die de oude en diep authentiek in de menselijke psyche zijn

Dit was het proces dat ik gebruikte; aan te passen als dat nodig is om het te maken aan jou. Het kan u helpen een resultaat dat u wilt of nodig hebt; het kan niet. Maar als je aandacht als de veertig dagen cyclus zich ontvouwt, kunt u vinden dat het krijgen van wat je dacht dat je wilde of nodig was nooit het echte punt toch.

VEERTIG DAY GEBED PRAKTIJK

Zoals met veel meditatie praktijken, de kern van de Veertig Day Prayer praktijk is zeer eenvoudig. Maar er zijn enkele dingen die je moet weten om het goed te krijgen. Ik ga ook wat informatie uit mijn persoonlijke ervaring die nuttig kunnen zijn, omvatten. Dus hier gaat ...

De belangrijkste model voor de Veertig Day Prayer, zoals ik heb geoefend, is:

"In de naam van Jezus Christus, dank u dat ________________, als het Uw wil zijn. "

De formulering gebruikt heeft drie belangrijke componenten en al aanwezig moeten zijn:
1) "In de naam van Jezus Christus, ..."
Dit is uw oproep Spirit, hogere krachten (intern of extern), wat je hebt, in welke vorm je de juiste voor jezelf te vinden. Ik heb gebruik gemaakt van deze formulering, ook al ben ik geen Christen, met iets in de trant van het ideaal vaak bestempeld als 'Christusbewustzijn' in het achterhoofd. Ik kan me voorstellen dat andere mensen de Grote Geest, hogere macht, of een andere weldadige spirituele entiteit zou kunnen beroepen als dat meer geschikt is voor hun geloof.
2) "... dank je wel, dat ________________, ... "
Vul in het lege met een kern zin die uitdrukt wat je hoopt te maken, op te lossen of te ontvangen in je leven tijdens de komende veertig dagen. Het is heel belangrijk dat u het staat in de tegenwoordige tijd, alsof je al hebt en zijn het uiten van je dankbaarheid voor het feit dat het. Dit helpt de conditie van uw geest om het te ontvangen, en misschien nog belangrijker, activeert je creatieve kracht om het te manifesteren.
3) "... indien het Uw wil."
Niet alles wat onze bewustzijn verlangt is in ons belang op het niveau van de ziel. Dit laatste stukje erkent dat we niet altijd de beste en de uiteindelijke rechters van wat het leven ons zou moeten brengen. Soms is er iets anders aan het werk in het leven die voorrang heeft op wat lijkt aan ons om onze meest duidelijke behoefte op dat moment zijn.

Om het proces te beginnen, moet u eerst de kern zin die gaat identificeren in de blanco. Bijvoorbeeld, als je een probleem met je buik, je zou iets als te gebruiken:

"In de naam van Jezus Christus, dank u dat mijn maag is gezond en vrij van disfunctie, . indien het Uw wil "
andere, meer algemene mogelijkheid zou kunnen zijn:

" In de naam van Jezus Christus, dank u dat ik heb alle hulp die ik moet mijn maag problemen genezen, indien het Uw wil "
Hoe komt u bij de kern zin die u gaat gebruiken is aan u. In mijn geval, het vaak alleen gaat om me terwijl ik loop. Ik meestal niet veranderingen in mijn kern zin te maken zodra ik de veertig dagen cyclus zijn begonnen, tenzij er iets meeslepend omhoog komt. Zelfs dan is het meestal alleen de toevoeging of de herschikking van een woord of twee. Best om iets te beknopt dat je comfortabel gezegde halen, want je gaat zeggen dat het 240 keer in de komende veertig dagen:. Drie keer 's ochtends en drie keer per nacht

Zodra ik mijn gebed in gedachten, ik schrijf het op een klein stukje papier notebook die ik kan plooi onder mijn kussen. Elke ochtend als ik wakker word ik zeggen dat het drie keer voordat ik uit bed. Elke avond zeg ik het drie keer net voordat ik ga slapen. Ik bijhouden door het markeren van de dagen (één tot veertig) aan de achterkant van het stuk papier dat het gebed op het geschreven heeft.

Het is waarschijnlijk het beste als je kunt concentreren op de woorden als je ze zeggen ( visualiseren, etc.), maar een groot deel van de tijd alles wat ik kan beheren om te doen is het reciteren van de woorden zonder veel gedachte erachter. Dit lijkt niet om het proces te kwetsen, in mijn ervaring. Integendeel, ik denk dat dit deel van het proces. Het is een zeer interessante oefening in zelf-observatie op te merken, in de loop van veertig dagen en veertig nachten, de verschillende mentale toestanden waarin ik mezelf als ik reciteren van het gebed ... soms gevoel erg verbonden met de woorden, soms niet. Omdat de woorden niet veranderen, het de neiging om mijn aandacht te vestigen op wat verandert van dag tot dag. Mijn emotionele en mentale toestanden en hoe die landen invloed op mijn relatie met de woorden

Dit alles klinkt eenvoudig , toch? Nou, hier is het enige lastige deel:
Als u een ochtend of een avond missen, moet je de hele cyclus opnieuw te beginnen, vanaf dag één
Dit is de reden waarom ik het. stuk papier met het gebed op het onder mijn kussen. Ik ben waarschijnlijk te vergeten om het gebed te doen in de ochtend (en ik heb), maar aangezien ik mijn bed elke ochtend, vind ik altijd het gebed recht onder mijn kussen als ik het bed als ik vergeten ben en ik niet een dag te missen.

Je moet je eigen beste manier om jezelf eraan te herinneren, maar ik stel voor dat je een strategie kiezen aan de voorkant, want ik kan bijna garanderen dat er iets (je geest of je leven ) zullen dringen op een bepaald punt en maak je vergeetachtig. En wie wil beginnen op dag 39? Niet me!

Als u de veertig dagen cyclus bent begonnen, proberen om dingen waar te nemen in de vorm van een neutrale manier als je verder gaat en zien of er iets begint te veranderen rond het probleem dat u hebt gekozen. Dingen kunnen verbeteren of ze ook mogen lijken erger. Misschien zal blijken dat helemaal niets gebeurt. Maar wat er ook gebeurt, de afwerking van de cyclus. Houd uw afspraak met jezelf, om de kwestie, en het proces. U kunt een echt verschil aan het eind van de cyclus te merken. Iets verrassend kan zijn gebeurd. Of het kan blijken dat er niets is gebeurd, en je mag niet realiseren van de effecten tot je later terug kan kijken op het in een voller context.

Ik geloof dat deze praktijk kan zeer nuttig zijn. Ik was sceptisch in eerste instantie (zoals ik de neiging om met de meeste dingen van deze aard), maar ik gebruikte dit proces ongeveer twee dozijn keer over een periode van ongeveer vijf jaar en vond het nuttig vaker wel dan niet, in sommige gevallen heel dynamisch en . in andere zeer subtiel

Hier is een snel overzicht van de praktijk:

1) Ontwerp uw gebed met behulp van de sjabloon, met alle drie de delen zoals hierboven beschreven Pagina 2) Het ontwikkelen van een herinnering. hulp (zoals het zetten van het gebed onder je kussen) om u te herinneren als je vergeet om je gebed te zeggen.
3) Zeg het gebed drie keer elke ochtend voor het stijgen en drie keer per avond voorafgaand aan het slapen veertig dagen.
4) Let op eventuele wijzigingen die betrekking kunnen hebben op de kwestie, maar eindig de hele veertig daagse cyclus, ongeacht welke (zelfs als het probleem lijkt te worden opgelost).
5) Als u een ochtend of een avond, start missen dan vanaf dag één.

Ik hoop dat ik niet al te ingewikkeld of als teveel werk maakte dit geluid, want het is niet, vooral gezien de potentiële voordelen. Maar je moet consequent zijn en aandacht besteden als je wilt iets uit te halen
______________

Copyright © 2009 door Rick Belden. Dit artikel is gelicenseerd onder een Creative Commons Naamsvermelding-Niet-commercieel-Geen Afgeleide werken 3.0 Verenigde Staten License
.