Anger Management :: U hebt om het te bezitten om het te beheren

Mensen don &'; t vallen in keurige categorieën maakt niet uit hoe hard we proberen om ze te classificeren. Nog, in mijn psychotherapie praktijk doe ik merk een sterke correlatie tussen de mensen met een chronische woede management problemen en degenen die vertonen zichzelf verslaan persoonlijkheidskenmerken. Deze klanten &'; identiteiten worden vaak georganiseerd rond een kern overtuiging dat zij “ slachtoffers &"; op grond van het feit dat ze nog steeds te lijden hebben van de ouders onjuistheden lang na het opgroeien en het huis te verlaten. Zo veel als deze klanten te uiten oprechte wens om verder te gaan met hun leven, waardoor deze wensen werkelijkheid is makkelijker gezegd dan gedaan. Elke keer dat ze boos zijn, de ervaringen die het gevoel alsof het zout wordt op hun onvolledig genezen emotionele littekens gegoten. “ Vergeven hun ouders &"; kan als wegwerp een doel, zoals gebruikt wc-papier is een wegwerp grondstof. Met de ijver van de evangelisten zullen ze genoegen nemen met niet minder dan een van de volgende: 1) een einde aan hun pijn en lijden, 2) Een ontsnapping uit hun pijn en lijden, 3) Revenge of 4) speciale rechten om hen te compenseren voor hun tegenslagen. Het doesn &'; t uit of ze herinneren aan hun ouders als onverlaten van de meest voorbedachten rade ras, of gewoon erg beperkt en clueless over wat motiveerde blijkbaar automatisch en hersenloze methoden van het ouderschap. Ze houden hardnekkig te eisen dat de rechter worden geserveerd.

Deze aanwezig als ongelukkig en ongelukkige zielen die niet hebben gescheiden wie ze zijn van hoe ze werden behandeld als kinderen mensen. Ze vertellen hun verhalen van wee zeker dat er tekenen zijn geplakt om hun rug de tekst: “ Ga je gang en kick me iedereen doet &";! In waarheid, de trieste ironie is dat ze niet door een stuk van de slachtoffers verbeelding langer. Ze zijn in werkelijkheid architecten van hun eigen pijn en lijden; slachtoffers van hun eigen zelf verslaan gedragspatronen die ze ontkennen en de verantwoordelijkheid voor het minimaliseren. Ze zijn nog steeds geïnvesteerd in het slachtoffer, op zoek naar de idealen van eerlijkheid en rechtvaardigheid, dat kan niet en zal niet worden bediend. Hoe deze rigide en niet aflatende patronen vormen hun chronische woede beheer van problemen is het onderwerp van dit artikel.

Zoals reeds aangegeven deze mensen zijn treffend beschreven als zelfstandige verslaan persoonlijkheden. Het maakt niet uit hoe vaak deze mensen zelf zullen lock-out van hun auto's, snijden in hun vingers tijdens het bereiden van maaltijden, krijgen in auto-ongelukken of liquideren in relaties waar ze worden gepest, mishandeld en afgebroken, in hun harten van de harten zij niet verantwoordelijk zijn voor hun wederwaardigheden

Dit roept de vraag:. Hoe zou dat kunnen zijn dat ze niet verantwoordelijk zijn? Nou, het &'; s niet het geval. Zij zijn van mening dat het beheer van deze problemen moeten niet hun baan, omdat ze didn &'; t onderhandelen met hun ouders te worden opgezadeld met dergelijke problemen. Zo kunnen zij verwijzen “ niet verdient &"; een dergelijk lot met niet hoeft te bezitten en beheren van deze problemen. Ze &'; re doodsbang dat ze misschien niet in staat om iets te doen over hun problemen en kan worden veroordeeld tot een leven van lijden. Nu &'; s een heel ouderlijke erfenis te hebben aan schouder! Dus ze weerstaan ​​zich te verbinden tot de vaststelling van hun problemen, omdat ze vinden de oneerlijkheid en onrechtvaardigheid van dit alles ondraaglijk het reine te komen. Ze houden bonzen hun hoofd tegen de muren op klaarlichte dag in de hoop dat anderen die kijken ze lijden zal lijden met hen mee. De impliciete boodschap in de ellende op zoek naar bedrijf is: “ Wil je stoppen staan ​​en kunt u iets doen om mijn lijden te beëindigen &";!

Deze mensen zijn het slachtoffer van een schuldgevoel bestendigen machine die 24 uur per dag rijdt. Ze zijn net zo geschikt voor wreedheid, sadisme, boosheid, woede, afgunst als iedereen het lopen van de planeet. De kern van hun problemen zijn dat ze zichzelf niet zien als niet-heilige net als de rest van het menselijk ras. Ze hebben niet geleerd om te bezitten en bevatten dergelijke gevoelens, wensen en impulsen zonder afschuwelijk gevoel over zichzelf. Bijgevolg, afwezig een externe provocatie deze mensen zijn aan de genade van interne mechanismen die straf en zelfopoffering voor wat zijn de universele aspecten van de menselijke ervaring die ze gelijk met het zijn slecht, kwaad en destructieve mensen eisen. Zo proberen ze tevergeefs en ondoelmatig te verdedigen tegen wat is “ kwaad &"; en “ destructieve &"; waardoor ze uit de hand van de schaduwen die blijven provoceren schuld. De schuld op zijn beurt vraagt ​​zelfopoffering. O, hoe jaloers ze zijn van mensen die leven leven van plezier en overvloed.

Wat is de mens voor anderen en niet interfereren met hun streven naar geluk onderdrukt deze mensen, belast hen en beperkt hun vermogen om gelukkig te zijn. De onderwerpen van dit artikel zijn onontkoombare slachtoffers van de noodzaak om te lijden, omdat ze geleerd opgroeien dat je lijdt als voorwaarde te worden verzorgd. “ Being &"; heb je niet in aanmerking komt voor een groot deel te maken op alle. Je moest verdient wat je hebt en meestal deed dat met een pond vlees of schuld. “ Wat bedoel je &'; re geen honger? Er kinderen sterven van de honger elke dag in Afrika &"; Heeft u het punt te krijgen? Naast de rules of engagement in deze huizen waren zodanig dat niemand in handen tot zijn verantwoordelijk voor wat gevorderd zoveel zelfopoffering. In feite, als iemand iets voelde beschouwd als kwaad en destructief de geaccepteerde mythe was dat iemand anders moet hebben “ maakte hen op deze manier &" voelen; Dus, deze zogenaamde aanvallen op elkaars &'; zelfvertrouwen leidde tot gesanctioneerde handelingen van vergelding. Zoals was te verwachten in een dergelijke omgeving de kinderen die zwak, klein en relatief weerloze nam de dupe van de aanslagen.

Door nu kunt u waarschijnlijk hebben gelezen tussen de lijnen en bedacht dat slachtoffers verwekken slachtoffers. Deze mensen zijn veroordeeld tot de slachtoffers blijven tot zij de ontwikkeling van de mentaliteit die zij zelf kunnen veranderen. Korte van dat ze lopen rond het dragen van hun onvrede over hun mouwen als munteenheid voor het betalen voor wat ze voelen recht op. U kunt zulke mensen weten als je weet jezelf. Ze zijn berucht voor verontschuldigen voor alles en nog wat. Ze verontschuldigen voor toegang tot de ruimte, de ademhaling te veel lucht of ze zullen zelfs toestemming vragen om naar de badkamer. De boodschap is dat ze niet het gevoel recht te veel en ze ijverig vragen weinig tot frustraties en teleurstellingen te voorkomen, want als ze niet krijgen wat ze voelen recht op voor al hun lijden ze waarschijnlijk het gevoel dat ze worden aangevallen als volledig waardeloos en anderen de schuld voor verachtelijke gevoelens die bubble aan de oppervlakte. I &'; m verwijst naar alles wat zij beschouwen kwaad en destructief die zij wanhopig iemand om de schuld toewijzen aan zal moeten worden.

Zoals ik al aangegeven, zoals mensen hebben woede management problemen die voortkomen uit het feit dat ze blijven het slachtoffer van degenen die ze opgevoed. Zolang ze voelen zich hulpeloos en hopeloos om te veranderen ze rekening wordt verantwoordelijk voor hun woede als nog erger gesteld. De oneerlijkheid en onrechtvaardigheid van vast te zitten met een verarmde gevoel van recht wordt verergerd door het feit dat hun vijandelijkheden bezitten ten opzichte van deze ouderfiguren is om ze recht op niets te maken. Ze kan net zo goed dood zijn. Tenminste als ze zich overgeven aan de eisen dat ze werken, zweet, lijden zonder klachten wanneer ze oneerlijk behandeld worden ze dan, het recht om te vragen voor iets. Het gevoel van onrechtvaardigheid vreet aan deze mensen en ze kunnen niet hun ouderlijke figuren die zij blijven wreken mede door hun zelf verslaan daden vergeven

Omdat het zelf verslaan betekent per definitie om jezelf in schaadt &'; manier, zelfs als u don &'; t ziet het op die manier. Deze mensen zijn berucht voor het niet zien van de rode lichten en rode vlaggen. Wanneer hun scenario's spelen niet volgens de verwachtingen gevormd lang geleden door wat er gebeurd is opgroeien, kunnen deze mensen krijgen ronduit agressief. Als voorbeeld, ik herinner me een vrouw die zichzelf ziek over haar zoon ongerust wanneer hij op reis was. Ze zou haar obsessieve zorgen te gebruiken als een morele rechtvaardiging om hem onophoudelijk roepen, totdat ze hem bereikte. Toen haar zoon haar vond zichzelf rechtvaardige verdediging van haar moederschap rol manipulatief en vervelend zijn moeder zou proberen om de schuld te induceren door portretteren zichzelf als het toonbeeld van het moederschap, die zich niet gewaardeerd door haar zoon was. Wanneer dergelijke tactieken alleen geëscaleerd haar zoon &'; s afkeuring van haar zou ze woeden in een wanhopige aanval op hem als alles wat hij was niet &'; t maar in feite, was ze in het moment; egocentrisch, hatelijk en wraakzuchtig. Hé, wat had ze als haar verheerlijking van zelfopoffering kreeg haar niets voor haar tijd en moeite?

Deze persoonlijkheden passen bij de profielen van mishandelde echtgenoten; mannen en vrouwen. Zij kunnen zo schuldig over hun vijandige wensen, gevoelens etc. voelen, dat ze aan de genade van de inspanningen van de kant van de batterer te rechtvaardigen wat niet te rechtvaardigen is. Als de aanvallen blijven een punt bereikt waar de gehavende partij zo slecht over zichzelf en zo boos van de agressie die zij zullen vluchten wat is uitgegroeid tot een re-levend van hun rol als kind en zich identificeren met de agressor, de agressieve ouder uit zal voelen de familie van herkomst. It &'; s niet ongewoon voor deze mensen om te eindigen in de rechtbank gearresteerd voor huiselijk geweld incident terwijl het in feite, de politie verslagen lezen grotendeels zoals berovingen en zij zijn degenen die zijn beroofd hebben. Nogmaals twee onrecht don &'; t een recht, maar de mentaliteit van een boze slachtoffer is niet in tegenstelling tot de mentaliteit van een kind dat zich identificeert met wat hij heeft geleerd.

Als deze mensen komen in mijn kantoor niet alleen doen ze hun chronische verhalen van ellende te brengen, ze brengen ook met hen de garantie dat ik zal worden gevraagd om vast te stellen met hen scenario vergelijkbaar met degene die ze beschrijven me. We noemen zulke enactments, dwanghandelingen om de geschiedenis te herhalen. Als we het slachtoffer zijn van de geschiedenis dan moeten we manieren om de impact ervan op ons te controleren te vinden. We zullen proberen en vorm wat we weten hoe om te gaan met: Om haar invloed te controleren, zijn invloed vernietigen of haar invloed te veranderen. De dwang is onweerlegbaar bewijs dat we zijn niet bereid /in staat om onze verliezen te rouwen en verder gaan.

Bijvoorbeeld, mijn klanten zullen komen, vergasten mij met verhalen over hoe ze worden geprofiteerd van, verwerpen mijn inspanningen om te ontdekken wat het allemaal betekent in termen van hun motieven voor dergelijke zichzelf verslaan acties en dan vergeet om me te betalen wekenlang. Misery Loves Company en het passeren van de rol van het slachtoffer aan anderen is een manier af te wenden afgunst, en bevestigt een gevoel van recht op vergoeding van al hun pijn en zelfopoffering. Hun acties drukken een logica die alleen kan worden begrepen door het vervagen van de grenzen tussen het verleden en het heden: “ Welk recht heb ik (de psychotherapeut) moeten aandacht te krijgen voor mijn tijd en moeite als ze zichzelf niet beschouwen en vragen niet om hun gevolg van anderen &";?

In mijn psychotherapie praktijk Ik help deze mensen op verschillende manieren. 1) Ik modelleren gezond eigenbelang en zowel hen aanmoedigen en verwachten dat ze doen. Met andere woorden, probeer ik hoop op een toekomst van het hoger zelf betreft inboezemen door het modelleren van wat ik hoop dat ze zullen leren te identificeren met. Ik behandel deze cliënten met respect kunnen groeien, veranderen en het omgaan met oneerlijkheid en onrechtvaardigheid in het leven dat we allemaal moeten leren accepteren, redelijk gelukkig te zijn. 2) Ik normaliseren alle gevoelens die ze geloven dat zijn kwaad en destructief, basisregels voor een acceptabele manier van uitdrukken van hen, spiegel uitingen van deze gevoelens met acceptatie en begrip vast te stellen, en mijn klanten gerust te stellen dat ze me niet zal vernietigen met hun woede. Ik geruststellen hen ook dat ik niet zal terugslaan moeten ze uiten woede en teleurstelling in de richting van mezelf. 3) Ik moedig, en erken hun uitingen van gezond eigenbelang en weerstaan ​​belonen zichzelf verslaan acties. Omgekeerd ik het model gezond eigenbelang. 4) Daarnaast heb ik ook modelleren gezonde beweringen van gezag aan mijn klanten in staat stellen om hun schuld te vechten, vechten aloude begrippen die zelfopoffering verheerlijken en te neutraliseren hun aanvallen op zichzelf die zo lang hun gevoel van eigenwaarde en de stemming in puin had verlaten. 5) We kaderen hun woede als een emotie die is een startpunt om te beoordelen wat ze niet te weinig of te veel van dat ze don &' krijgen; t verdienen, en vervolgens hoe om hun woede te gebruiken om hun rechten te doen gelden om te worden behandeld met meer respect en aandacht en 6) Ik geef deze klanten de corrigerende ervaringen opnieuw worden parented zodat ze hun jeugd verliezen kunnen rouwen en werpen hun identificaties als slachtoffers.

Ik heb geprobeerd met dit korte artikel om te beschrijven voor u de oorsprong van woede management problemen van zichzelf verslaan persoonlijkheden; hun eigenschappen en hoe deze kunnen worden aangepakt door psychotherapie. Je kan iemand alles leren wat ze moeten weten over assertief communicatie, vechten fair, de-escalerende conflicten, mindfulness, enz. Echter, als mensen zijn nog steeds in oorlog met beelden van misbruik en verwaarlozing ouderfiguren, totdat ze klaar zijn om de witte golf vlag de woede beheer klassen in de wereld won &'; t machtigen deze mensen te veranderen totdat ze klaar zijn om de gevolgen van wat opgroeien is ze vertrokken met hun problemen op te lossen eigen
.

woedebeheersing

  1. Hoe ga ik om met mijn emoties?
  2. Hoe Woede over je verleden stop te mengen in uw huidige
  3. Hoe om iemands geest beïnvloeden door het beheersen van hun woede
  4. Woede met een hoek: Is uw kind met behulp van woede om jullie te controleren
  5. Wat ben je spiegelen?
  6. Stille Woede
  7. 4 stappen naar Leer uw Family om u te behandelen beter
  8. Anger Management: Wat ben je zo boos over, echt
  9. Boos Hearts
  10. 8 manieren om Heb een Angst Gratis Ervaring Dit Holiday Season
  11. Van Stressed naar Smiling?
  12. Woede: Drie soorten, drie strategieën
  13. Best Practice: Anger Management
  14. Vier manieren om woede te beheren als je vanzelfsprekend
  15. Hoe overleef je de rest van deze Winter
  16. Waarom Anger Vaak wordt verborgen totdat het te laat is?
  17. Anger Management Klassen voor een Balanced Life
  18. Anger Management Class: De 3 woede Reacties
  19. Anderen oordelen - Wat is er achter het
  20. Anger Help management - waar het te krijgen