Christelijke Meditatie - Waarom Het is steeds populairder

Loop in een drukke Zen centrum en je zal meer dan waarschijnlijk vinden christenen meditatie. Vele beroemde christenen, waaronder Thomas Merton; Trappist monnik, dichter, schrijver en sociaal activist, aanbevolen meditatie als een middel om direct te communiceren met God. Wat we kunnen doen om onze wereldse geest te kalmeren, zodat we God kunnen horen (via het geluid van onszelf), is een goede zaak.

Meditatie is een vorm van geconcentreerde, high-power gebed dat snel kan brengen je dichter bij God. Wanneer we in staat zijn om ons hart te zuiveren, openen we God op manieren die eerder ongenaakbaar. Vroeger, toen we werden vastgebonden in knopen met allerlei zorgen en problemen, (dingen die God opvattingen dom), Hij zou zich afvragen waarom we hadden zo weinig geloof!

Daarom, als we willen zuiveren ons harten en zorg ons minder met egoïstische dingen niet met betrekking tot God, moeten we een aantal goede adviezen. Het probleem is; eenvoudige instructies en tips over hoe om onszelf te zuiveren op een praktische wijze zijn moeilijk te vinden. Als iemand ons vertelt, "Be good!" dat niet helemaal snijd het zo ver een wezen een proactieve methode om onze hoofden leeg te maken en één worden met God.

Natuurlijk, sommige gewoon wachten rond voor God om hen te zegenen met gratie. Dit is prima, maar als u vindt dat uw zorgen en problemen niet zijn af te nemen, en dat je leven wordt steeds ingewikkelder en benadrukt in plaats van vereenvoudigde en inhoud, misschien God is voor u klaar om uit je Duff en jezelf wat actie; Hem laten zien dat je bereid bent om die extra mijl te gaan! Je weet wel, 'God helpt hen die zichzelf helpen, enz. "

Meditatie heeft niets te maken met religie. Religie is in zijn eigen wereld, en als we proberen om religiositeit in meditatie te brengen, dan is meditatie kan niet zijn functie kan vervullen. Meditatie heeft te maken met de menselijke geest; dat is waar meditatie is geaard. Totdat we begrijpen onze menselijke geest, kunnen we niet voorbij haar inmenging, zodat we direct kunnen communiceren met God, en tot we direct kunnen communiceren met God, zullen onze problemen alleen verder en verergeren. Wanneer we afhankelijk zijn van onze geest om ons in plaats van God te redden, we zijn dom, en dit is wat we doen elke dag als we eerlijk zijn met onszelf. We denken dat we slimmer zijn dan God, maar als we kijken naar ons leven, zijn we?

Helaas, er zijn veel aanwijzingen over hoe om te aanbidden en hoe we moeten handelen als christenen, maar weinig goede instructies over hoe deze wereldse geest overstijgen van ons. Dit is jammer, want om echt te horen God tot ons spreekt, hebben we meer dan ons te krijgen! Om over onszelf zou zo'n dramatische verandering in ons leven te maken.

We zouden willen onze harten te zuiveren, maar hoe gaan we over het? "Acteren als een christen" door het nabootsen van andere zuivere harten; dus proberen om een ​​Moeder Teresa geworden, laat ons niet veel goeds. Dat wordt alleen farce. Het belangrijkste is om een ​​fundamentele verandering in onszelf te maken, zodat in plaats van farce, onze harten echt puur geworden. Dit is de uitdaging.

Als we schadelijk en angstig, en uitzicht meditatie als een new age, hippy, anti-christelijke ding, we missen de boot. Meditatie is de ultieme manier van direct communiceren met de metafysische, die God zou zijn, geperfectioneerd loop van duizenden jaren en waarschijnlijk een methode die wordt gebruikt door veel van de profeten in de Bijbel geweest. Gebed, aan de andere kant, een afgeleide vorm van meditatie, is vooral gewijd aan onze wereldse bezigheden tegenwoordig, "Alstublieft God, laat mij winnen van de loterij," maar meditatie speent ons van deze beperktheid en is meer bruikbaar in overstijgende onze koppige egoïstisch identiteit , en schakelt ons op naar God.

Meditatie is niet gemakkelijk, echter. Het is niet licht en liefde als velen denken. Meditatie is een serieuze zaak, net als het streven naar God. Meditatie is voor christenen die begrijpen waar redding echt ligt, dat is in Gods handen. . . en dan zichzelf
.