Praktische spiritualiteit en methoden van Meditatie 1

Er is een eenvoudige vorm van meditatie, vipassana, wat betekent de dingen zien zoals ze werkelijk zijn. Het is een zeer oude vorm van de Indiase meditatie die inhoudt dat het zitten in een comfortabele positie met de benen gekruist, of in een stoel, indien nodig, met zijn rug recht en de rug recht. Het allerbelangrijkste in meditatie is niet te zitten in een lotushouding of halve lotushouding. Als je niet kunt zitten met je benen gekruist in de populaire standen gewoon

Men begint vipassana met veel aandacht voor de adem zitten in een positie met je rug recht om de juiste ademhaling en de juiste stroom van energie te bevorderen.
het gaat in en uit. Een langzaam richt het bewustzijn over de neusgaten als ze voelen de adem in en uit. Als men zit gedurende een tijd gevoelens en gedachten beginnen te ontstaan ​​diep in. Het doel is om bewust te zijn van hen, blik op hen, en laat hen gaan. Hetzelfde geldt voor een van de naleving van de reacties die plaatsvinden in het lichaam.

In veel meditatielessen in de VS kijken naar de ademhaling wordt benadrukt, maar wat gebeurt er als men doet dat niet. Men kijkt de adem in het begin, maar men uiteindelijk bemerkt gevoel veroorzaakt door de adem vult het lichaam met nieuwe vitaliteit bij elke inademing en verwijdert de toxines uit het lichaam bij elke uitademing. Men wordt zich bewust van alles: de kamer; iemands gedachten; de energiestroom door het lichaam als een adem; en vervolgens als de tijd vordert, de essentie van de gedachten en gevoelens in de kern van het zelf.

Het is belangrijk, daarvoor, wanneer men begint deze vorm van meditatie om niet alleen te luisteren naar de adem in en uit. Men moet de adem die in en uit en alle veranderingen die plaatsvinden als gevolg van het proces zich. Uiteindelijk men zich realiseert dat er geen scheiding tussen de adem, het lichaam, de gedachten en het gebied dat één omringt. Men gebruikt de adem als een rode draad naar een dieper in de ware Zelf te leiden. Dit contact met de ware zelf trekt men dieper in de onbewuste en breidt een buitenwaarts op hetzelfde moment als het regelt alle dualistische overtuigingen en helpt een ervaring werkelijkheid geheel waarbij de binnenste en buitenste hetzelfde.

Men ervaart de eenheid van het zelf en het universum, en vanaf deze plek, de hele Zelf, een horloges de gefragmenteerde gedachten, ideeën en gevoelens van het ego en erkent dat, dat gefragmenteerde ego dat een gedachte was het Zelf nooit was. Het ware Zelf is degene observeren. Het ware Zelf is degene die is heel en compleet; uitgebreid naar oneindigheid en samengeperst in negatief oneindig. Als men zich realiseert deze en woont met het ware zelf, als het ware zelf, het ego, het valse ideeën, verliest zijn kracht en een vrij van de pijn, het lijden, wanen, en patronen ingeprent in het lichaam en het fysieke apparaat genaamd geworden brain. Men is dan vrij.

Dit komt door het kijken naar de adem en gevoel gaan in en uit in het begin, niet alleen luisteren naar de adem, of één adem te tellen. Het is belangrijk om de eerste stap te nemen volledig als u wilt dat dit soort van meditatie voor je werken. Wacht niet om de gevolgen van de adem te voelen door een ongeval, voelt de gevolgen van de adem wanneer je begint met intentie en volg hen als je de adem volgen. Ik zou je aanraden proberen dit soort van meditatie gedurende 21 dagen. Als je het leuk blijven. Als je niet kunt u een ander proberen. We zullen bespreken verschillende soorten meditatie in andere artikelen zeer binnenkort in eenvoudige, begrijpelijke en praktische manieren
.