A Day In Bylakuppe, India Een Retreat From My Retreat

Bylakuppe is een Tibetaanse vluchteling nederzetting ongeveer 29km naar het westen van Mysore in het zuiden van India. Toen ik woonde in India Ik ging naar de heuvels als een toevluchtsoord weg van de intense hitte voor vakantie. Ik nam een ​​bus vanaf het station van Gandhi plein in Mysore, waar ik woonde op het moment. De bus getrokken uit het station op 1:45 aankomst in Bylakuppe ongeveer 04:30. Mijn bus ticket kostte me 35 roepies, minder dan één dollar. Ik werd afgezet bij een halte waar de scène plotseling was veranderd van Indiase Tibetaanse. Alles zag er en rook anders, de mensen, hun kleren, het voedsel dat ze aten en de taal die ze spraken, zelfs de temperatuur en gebladerte verschilden. Het was een verrassing voor mij.

Ik heb een riksja 50 roepies, duurder dan mijn buskaartje dat vond ik grappig. De rit was slechts ongeveer 10 minuten, in vergelijking met de 2 uur plus bus. Terwijl ik zat comfortabel terug, ik keek naar de gevarieerde landschap me voorbij als we reden de heuvel langs een zeer smalle, gebogen weg. We passeerden lege velden de weelderige kleuren van groen gras, over het landschap koeien we hier en daar verspreid grazen lui. We passeerden een aantal moerassen waar de waterbuffels hurkte neer. De scène veranderde snel op een palm bos net als de riksja chauffeur liet me in de wijk Sera Jhe Settlement, mijn bestemming. Sera Jhe is slechts een Tibetaans dorp in een nederzetting van 20 in de omgeving. Kort nadat ik stapte uit, begon het te regenen. Het was een welkome gebeurtenis, omdat het hadn &'; t regende veel in de laatste paar maanden. Donder rommelde in de verte en dreigende donkere wolken opgezadeld in de verte.

Ik vond een pension en ingecheckt in een klein bescheiden, maar zeer schone kamer met een bed, een tafel en stoel en een badkamer met een westerse stijl toilet. Dat &'; s wanneer de regen echt begonnen naar beneden te komen. Het was luid en zwaar, het spoelen van alle andere achtergrond geluid. Nadat ik geregeld in ik sloeg een pashmina om me heen en verkend het dorp, krijgen heel nat van de regen. Het was welkom na de drukkende hitte Ik had geleefd met in Mysore. Alle gebouwen werden gebouwd in de Tibetaanse stijl en ze zagen er allemaal heilig. Ik was gewend om de minderheid, terwijl het leven in India, maar als ik liep rond merkte ik dat ik was slechts één in een handvol vrouwen hier. Ik was de mannelijke dorp waar jongens en mannen studeerden aan monniken bezoeken. De mannen, die ik liep door hielden hun ogen op de grond en ze waren allemaal zingen van mantra als hun vingers gepasseerd hun mala kralen.

Ik hoorde het geluid van de instrumenten, vreemd aan mijn oren en zingen ver weg. Ik volgde de heilige geluiden totdat ik was in de voorkant van een enorme gebedsruimte. Veel sandalen werden keurig rij buiten de deur. Ik vond een aantal lege ruimte aan de muur en ging zitten, sloot mijn ogen en laat het zingen verbruikt me op elk niveau ik kon absorberen. Een monnik kwam naar me toe met een kussen om op te zitten. Hoe erg aardig Ik dacht dat we glimlachten naar elkaar even in stilte voor hij draaide zich om en liep weg. Andere monniken zat bij mij en als ik luisterde, dat ze zich in de gezangen. Dezelfde man die gaf me het kussen, kwam terug met een roestvrij stalen beker en plaatste die voor me. Hij zei niets en liep weer weg.

Een tijdje later, 2 zeer gelukkige jongens renden door met emmers van rijst en vulde de schalen die zat in de voorkant van de monniken die ik zat met. Het was alsof hey hadden een wedstrijd met elkaar om te zien wie de meest kommen kunnen vullen. Niet een rijstkorrel werd gemorst, merkte ik. Ze waren verdwenen zo snel als ze waren aangekomen, als de bliksem knippert in de lucht. Zij keerden terug met een andere emmer vulling van warme karnemelk. Ze hadden mijn kopje niet voorbij als ze gevuld degenen die vóór de monniken. Het opgewarmd mij als ik dronk. De wind had opgepikt als de storm bleef als een achtergrond symfonie aan het zingen en muziek binnen. Zodra het zingen gestopt was er een lange periode van stilte, iets ongewoon verschijnsel in India. Ik werd ondergedompeld in diepe meditatie en voelde honderden monniken in stilte lopen door mij op hun sandalen te zetten en te gaan over de rest van hun dag. Ik wachtte totdat ik voelde me alsof ik was helemaal alleen voordat ik tot mezelf te verlaten.

Later liep ik langs de wegen en door de velden voor ongeveer 3 km van de Gouden Tempel. Ik passeerde een teken dat zei, “ Het is beter om 10 minuten te laat te zijn in dit leven dan 10 minuten te vroeg voor de volgende &"; Helemaal waar. Tibetaanse humor! Ik kon de tempel in de verte, glimmen in de zon, dat brak door de storm wolken. Alles leek in het bijzonder stil als ik de tempel naderde. De grootheid van de tempel werd gevoeld hoe dichter ik bij het.

Voor het invoeren, liep ik met de klok mee rond de tempel, het draaien van alle roestvrijstalen gebedsmolens met duizenden mantra gehamerd in hen te sturen deze gebeden samengevoegd met mijn eigen in de wind. Terwijl ik was gericht op mijn gebeden, ik bijna liep in vier jonge monniken die werden spelen met speelgoed geweren. Ironisch, dacht ik! Ik passeerde een rij stoepa, altaren en liep toen naar de tempel toen mijn adem werd getrokken uit de longen vol ontzag! Ik keek op drie van de grootste boeddhabeelden die ik ooit heb gezien. Wat hen break-rekening was ze waren allemaal verguld! De muren waren bedekt met de hand geschilderd Tibetaanse goden en godinnen. Het is buiten mijn woorden om deze schoonheid te beschrijven

Na zitten in de tempel in meditatie voor een tijdje voel ik me rustig en zoals ik &';. Ve werpen onnodige lagen van mijn wezen dat niet meer nodig was. Ik begin mijn reis terug naar huis te Mysore. De lange, hobbelige, luid, stinkende, hete bus rit naar huis is als een droom. Zoals we trekken in het busstation, Indische muziek knettert door de uitgeblazen speakers, hoorns, stemmen, voertuigen en dierlijke geluiden raid de ether als I &'; ve de stilte van Bylakuppe achtergelaten. De chaos van India omringt weer mij. Vreemde scènes, net als mensen vallen uit bussen op kruispunten, een gezin van vijf rijden op een motorfiets, versierde koeien en kamelen met klokken gebonden aan hun knieën, meestal naakt sadhu's mediteren in de drukke straten, bedelaars met steenpuisten of brandwonden of afgezaagd ledematen vragen roepies, klauteren kippen en kinderen me voorbij en toch heb ik het gevoel dat ik &'; ve
  weer terug naar huis.;