Het gevaar en de waarde van Woede

Toen ik hebben gehandeld in woede Ik heb wel eens gedaan zeer goede dingen, zoals het schrijven van een brief aan de editor, geld doneren aan degenen die onderdrukt en zo verder te helpen. Maar in mijn persoonlijke leven, toen ik hebben gehandeld in woede het is bijna altijd veroorzaakt problemen. En wanneer ik heb zelf in woorden op papier of in de e-mail is mogelijk geopend heeft mij tot rechtszaken, naast het creëren van meer misverstanden. Er zijn vele malen dat ik wou dat ik had advies van de "Put It Never Schriftelijk" van mijn vader luisterde.

Mijn ervaring heeft me geleerd dat wat lijkt op een passende, redelijke en net als reactie op provocatie zijn, als ik boos ben, is over het algemeen niet en zal in het algemeen schadelijk zijn voor mij. Om die reden is het erg belangrijk om voldoende tijd te geven om te laten de woede voorbij, zodat men kan reageren op een passende manier die niet zelfvernietigend. Vaak is de beste reactie op provocatie is om de situatie met de uitlokker te bespreken, vaak zijn er misverstanden betrokken. Het advies "wanneer u een sterke drang om iets te doen, liggen en laten passeren", is zeer goed advies als het gaat om woede.

Soms is een boze reactie kan zeer geschikt om een ​​provocatie zijn. Een andere les die ervaring heeft mij echter geleerd, is dat de uitlokker van de situatie vergeet snel hun rol in het maken van je boos, maar herinnert zich voor een lange tijd van uw boze reactie. In mijn ervaring als iemand me provoceert, die persoon, bij het praten met andere mensen, ontkent de provocatie en schildert zichzelf als een onschuldig slachtoffer van mijn irrationele woede-uitbarstingen Mijn gok is dat ik ben niet de enige die dit heeft meegemaakt. Het is logisch dat mensen willen denken van zichzelf in als een positieve manier als ze kunnen en willen dat anderen denken op die manier ook en zo te rationaliseren en te onthouden gebeurtenissen, zodat ze kunnen geloven wat ze willen geloven.

Hoewel er vele negatieve aspecten tot toorn zijn er positieve zo goed en ik mijn gesprek met de start

Positieve aspecten van Anger.

Onze verdriet heeft zich tot woede en onze woede op de resolutie
president George W. Bush na de aanslagen van 11 september 2001

We kunnen het ons niet veroorloven om te ontsnappen aan onze vastberadenheid
aan degenen die ons aanvielen verslaan drift.
Want als we dat doen, zullen we opnieuw en opnieuw aangevallen.
Brief aan de uitgever van de NY Post by Walter Gross (9/15/02)

Niet zacht in die verder gaan ... night ...
Woede, woede tegen het sterven van het licht
Dylan Thomas

De oorlog is een lelijk ding, maar niet de lelijkste dingen;
de vervallen en gedegradeerde staat van
morele en patriottische gevoel dat
denkt dat niets waard is oorlog is veel erger.

Een man die niets waarvoor hij bereid is om te vechten heeft;
hij niets geeft om meer dan zijn eigen persoonlijke veiligheid;
is een ellendige schepsel dat geen kans vrij heeft,
tenzij gemaakt en zo gehouden door inspanningen van de betere mensen dan hijzelf.
John Stuart Mill

We weten allemaal dat er negatieve aspecten woede en bespreek ik die later evenals hoe om woede te verminderen, maar het is belangrijk om te beseffen dat er zijn momenten waarop de woede van waarde kunnen zijn en kunnen we onze woede te gebruiken om ons te motiveren om onze wereld een betere plek te maken. Na terroristen crashte twee passagiersvliegtuigen in het World Trade Center (11 september, 01) Time Magazine stak een probleem met foto's van de ramp en een essay van Lance Morrow genaamd "The Case for Rage en Retribution". Hij schreef:

Voor een keer, laat geen "Grief counselors" paraat met banale vertroostingen, als het doel, in het midden van dit alles, waren alleen maar om iedereen beter te voelen zo snel mogelijk. We moeten niet het gevoel beter ...

Een dag kan niet in schande leven zonder de voeding van woede. Laten we rage

Wat nodig is, is een uniforme, verenigend, Pearl Harbor soort paars Amerikaanse woede -. Een meedogenloze verontwaardiging die niet weg lekt in een week of twee, af te dwalen in de Prozac-geïnduceerde vergeetachtigheid of in de volgende media sensatie (PB Elian, Chandra), of in een verdorven doordachte relativisme (zoals is gebeurd in het recente verleden, wanneer, bijvoorbeeld, zou je hier iemand zeggen, "Terrible wat hij deed natuurlijk, maar, weet je, de Unabomber heeft wel een punt, niet hij, over de moderne technologie? ".. Amerika nodig heeft om een ​​verloren discipline, zelfvertrouwen meedogenloosheid opnieuw leren en opnieuw leren waarom de menselijke natuur heeft ons voorzien van een wapen (verafschuwd in goede vredestijd samenlevingen) genaamd haat ... Zoals de lichamen geteld, in de duizenden en duizenden, haat niet, denk ik, een moeilijke emotie op te roepen. Is het geneesmiddel te sterk? Noem het eerder een gezond en intelligente vijandschap-het soort dat drijft zelfs zo'n welvarend, messily tolerant organisme als Amerika op te treden

Neil Kressel, de auteur van Mass Haat:. De wereldwijde stijging van de genocide en Terror schreef ook een stuk over de waarde van woede na de aanslag op het World Trade Center genaamd "Getting Mad: Niet alleen gezond, maar Vital (New York Post 10/26/01) waarin hij schreef:

Op het einde, het grootste gevaar voor onze huidige oorlog is niet overdreven reactie, maar onderreactie. Met de burgerij boos als de hel, de overheid is meer kans om te dwalen in de juiste richting

Een jaar later Eric Fettman in een OpEd genaamd Waar is de Anger (New York Post 8/29/02) schreef:.

... wat is er gebeurd met onze woede?

De acute woede, de wit-hete woede dat bijna alle Amerikanen voelden in de onmiddellijke nasleep van de gruwelijke moorden van 3000 mensen lijkt te zijn verdwenen.

En daarmee ook de vastberadenheid dat Amerikanen zagen verenigd over de noodzaak van volkomen slopen internationaal terrorisme ...

Het spijt me, maar ik wil niet treurige optochten zien en doedelzak spelen "Amazing Grace" over en voorbij. Ik wil een aanwakkeren van de ongeremde woede we ooit gevoeld ...
zie

Ja, het nemen van drastische maatregelen op grond van ongebreidelde emotie kan gevaarlijk zijn. Vaker wel dan niet, het is noodzakelijk om een ​​stap terug een beetje en krijgen sommige perspectief.

Maar het is net zo gevaarlijk als de slinger van emoties zwaait naar het andere uiterste - en we vergeten wat en waarom we vechten.

Staaf Dreher schreef een uitstekend artikel van de National Review noemde Amerika, Be Angry. Een website gemaakt na 11 september wordt genoemd www.stillangry.org.

In het hoofdstuk "Pijnlijke Emoties zijn een waardevolle Waarschuwing" ik al gezegd hoe negatieve emoties een nuttige waarschuwing kan zijn. Als we ons steeds boos op iemand, dat is een waarschuwing dat die persoon kan worden mishandelen van ons op een bepaalde manier. Ik heb in een situatie waar ik was boos op iemand geweest, maar die persoon beweerde dat mijn woede ongeldig was en dat ze niets verkeerd had gedaan. In relaties ben ik vaak niet zeker of ik gelijk heb toch is het belangrijk om je woede rekening te houden. Het moet er voor een reden.

In een ander deel, Pijnlijke Emoties zijn Waardevolle Motivators ik noemde hoe woede kan een positieve emotie die kan helpen motiveren ons om onze situatie te verbeteren. Als ik ben boos op iemand die ik zou kunnen worden gemotiveerd om te communiceren met die persoon over.

Er zijn mensen die geloven dat emoties zoals woede inherent kwaad. Zoals ik heb betoogd er boven de momenten waarop de woede goed kan zijn. Ik denk dat er een tijd en een plaats voor alles. Dit werd uitgedrukt in Prediker 2:26: en werd gemaakt in een lied. Sommige van de strofen van dat lied volgt:

Om alles, draai draai, draai,
Er is een seizoen, draaien, draaien, draaien, medailles en een tijd aan elk doel onder de hemel

Een tijd om geboren te worden, een tijd om te sterven
Een tijd om te planten, een tijd om te oogsten
Een tijd om te doden, een tijd om te genezen
Een tijd om te lachen, een tijd om te wenen

Om alles, draaien, draaien, draaien,
Er is een seizoen, draaien, draaien, draaien, medailles en een tijd aan elk doel onder de hemel

Een tijd om te bouwen up, een tijd om af te breken
Een tijd om te dansen, een tijd om te rouwen
Een tijd om stenen weg te werpen
Een tijd om te verzamelen stenen samen

Om alles, draaien, draaien, draaien,
Er is een seizoen, draaien, draaien, draaien, medailles en een tijd aan elk doel onder de hemel

Een tijd van liefde, een tijd van haat
Een tijd van oorlog, een tijd van vrede
Een tijd kunt u omhelzen
Een tijd om af te zien van omhelzen

David Gelernter, een professor in de computerwetenschappen aan de Yale schreef een OpEd in de New York Post (zij enkel Won ' t Get It, 9/10/02), waarin hij een argument vergelijkbaar met het in Prediker. Hij betoogde dat de juiste reactie op de aanslagen van 9/11 was niet te proberen om het begrip van de kapers grieven zijn, maar veeleer te worden woedend en ze te haten. Hij schreef:

Soms walging of woede of haat is de enige fatsoenlijke emotie te hebben ... Soms als je niet te haten, of zelfs te doden, bent u niet in uw plicht als mens
.

Benjamin Shapiro schreef een artikel met de titel In Defense of Anger (wnd.com 5/12/05) na Jerry Hobbs vermoordde zijn dochter Laura, die 8 jaar oud en haar vriend was Krystal die 9. was Hij schreef:

Als een natie, we gaan geloven dat er iets mis is met het reageren met woede tegen het kwaad. Als Christina Hoff Sommers zet het in haar prachtige nieuwe boek, "One Nation Under Therapy", "te veel Amerikanen ervan overtuigd, bijvoorbeeld ... dat nonjudgmentalism is de essentie van vriendelijkheid, dat psychische pijn is een pathologie in de behoefte van een genezen. "

Maar rage in dit soort situatie is misschien wel de enige juiste emotionele stopcontact. Zeker is dat de gezinnen moeten woede voelen bij de moordenaar van hun kinderen. Maar als een samenleving, moeten we woede voelen bij de wrede slachting van twee onschuldige jonge meisjes. We moeten reageren als Zion politiechef Doug Malcolm deed: ". Het was een misdaad niet alleen tegen die kinderen, maar tegen ons allen"

In plaats daarvan gaan we op "Good Morning America" ​​om naar te kijken verdriet begeleiders vertellen ons hoe om te gaan met onze woede, hoe woede in iets zetten "gezond." Er is niets gezond over verstikkende morele veroordeling. Morele veroordeling is niet alleen catharsis – het is de enige manier waarop we onze samenleving te verbeteren

Aanvallen op onze fundamentele moraal moeten woede &ndash fokken; woede rassen actie. Doorheen onze geschiedenis, Amerikanen, gedreven door morele woede, hebben het goed gedaan.

Hoewel Benjamin Shapiro recht is het belangrijk om erop te wijzen dat het woede die gemotiveerd Jerry Hobbs naar de meisjes in de eerste plaats te doden is.

Haat:

Woede en haat zijn twee verschillende dingen, kunnen we boos op onze geliefden zijn en nog steeds van hen houden. Zoals het vers in Prediker zegt echter, er is een tijd, zelfs voor haat. Menachem Begin, voormalig premier van Israël en de voormalige commandant van de Irgun, die de Britten vochten omdat ze geblokkeerd de joodse vluchtweg naar Palestina van Hitler, schreef het volgende over dit onderwerp in zijn boek The Revolt.

Was er haat in onze acties in onze opstand tegen de Britse overheersing van ons land; en is dat de emotie die in dit boek geschreven door de man die de verantwoordelijkheid droeg en vervolgens schreef over de feiten van de opstand?

Om een ​​dergelijke vraag van de oprechte antwoord is "ja".

Maar was het de haat van het Britse volk als zodanig? Het oprechte antwoord is "Nee"

Het is vanzelfsprekend dat degenen die vechten moeten haten - iets of iemand. En we vochten. We moesten eerst en vooral een hekel aan, de gruwelijke, eeuwenoude onvergeeflijk volslagen machteloosheid van onze Joodse volk, dwalend door millennia, door middel van een wrede wereld, waarvan de meeste inwoners van de weerloosheid van de Joden was een permanente openbare bloedbad hen. We moesten de vernederende schande van de dakloosheid van onze mensen haten. We hadden om te haten - als een natie die naam waardig moet en zal altijd een hekel aan - de heerschappij van de vreemdeling, regel, onrechtvaardig en niet te rechtvaardigen per se, vreemde overheersing in het land van onze voorouders, in ons eigen land. We hadden een hekel aan de blokkering van de poorten van ons eigen land om onze eigen broeders, vertrapt en bloeden en schreeuwen om hulp in een wereld moreel doof.

En natuurlijk moesten we haten al diegenen die, uitgerust met moderne wapens en met de oude machines van de galg, versperde de weg van onze mensen om fysieke redding, ontkende ze de middelen van de individuele bescherming, gefrustreerd hun inspanningen voor de nationale onafhankelijkheid, en meedogenloos weerstond hun pogingen om hun nationale eer terug te krijgen en te herstellen hun zelfrespect.

Wie zal de haat van het kwaad dat voortkomt uit de liefde van wat goed is en gewoon te veroordelen? Dergelijke haat is de drijvende kracht van de vooruitgang in de geschiedenis van de wereld - "geen vrede, maar het zwaard" in de oorzaak van de vooruitgang van de mensheid. En in ons geval, is een dergelijke haat niets meer en niets minder is geweest dan een manifestatie van die hoogste menselijk gevoel: liefde. Want als je houdt van de vrijheid, moet je haat Slavernij; Als u van uw mensen, kunt u niet maar haat de vijanden die hun vernietiging omringen; Als u van uw land, kunt u niet maar haat degenen die proberen om het te annexeren. Simpel gezegd: als je van je moeder, je zou niet de man die probeerde haar te vermoorden haten: zou je hem niet haten en te vechten hem op kosten, desnoods, van je leven

Dit is een fundamenteel mensenrecht vraag in de gewelddadige en stormachtige wereld van vandaag. Laat elk fatsoenlijk mens te zoeken zijn ziel en fatsoenlijk te beantwoorden. Want uiteindelijk de hoop van alle mensen ligt in de bereidheid van zijn zonen om het spel van hun leven, "voor hun moeders," - voor de vrijheid die de mens liefheeft, tegen de lijfeigenschap die de mens haat en moeten haten in de naam van zijn liefde
.

Omgaan met Anger:

Lauren Manning is een vrouw die heeft een veel boos over te zijn. Ze werd verbrand meer dan 82 procent van haar lichaam tijdens het World Trade Center aanval en heeft een lange en pijnlijke tijd herstellen van het had. Readers Digest (maart 2004) geciteerd haar:

Ik ben boos absoluut, maar ik heb geen leven. Ik wil niet de terroristen nog meer tijd dan ze al hebben genomen van mij. Ik ben dankbaar om te leven.

Ik denk dat wat Lauren betekent door niet leven met het is dat ze niet stilstaan ​​bij het. Ze richt zich op andere dingen, zoals haar kind en dankbaar voor het leven. Er is een les voor ons allemaal proberen om te gaan met woede.

Anger kwetst de boze, zelfs in gevallen waarin het motiveert de boze persoon om te doen wat gedaan moet worden. Het vernietigt onze gemoedsrust, dat wrakken ons geluk en het creëert stress. Dit roept de vraag, is er een manier om woede te kanaliseren, zodat het motiveert ons om te doen wat gedaan moet worden zonder te eten ons leven? Na zei 9/11 president George W. Bush "Ons verdriet heeft zich tot woede en onze woede de resolutie." We moeten onze woede om te zetten in resolutie voor het uitvoeren van een plan en dan blijven onze gedachten op andere dingen.

Ik weet niet hoe algemeen dit probleem is, maar soms krijg ik geïrriteerd bij mijn familie, hoewel ze haven 't iets opzettelijk verkeerd gedaan. De manier waarop ik omgaan met is gewoon te proberen en houd van hen in plaats van boos op hen.

Understanding Anger:

Woede is een motivator om een ​​ander te schaden. Waarom hebben we zo'n gevoel?

Overweeg een organisme. Wanneer een organisme groeit en vermenigvuldigt omdat zij belemmeringen ondervindt. Deze obstakels kunnen andere organismen concurreren om dezelfde voedingsstoffen. Een manier om te gaan kan de concurrerende organismen te vernietigen.

Ik heb eens gelezen over een fascinerend dier dat betekent toevlucht tot dit. Het is een ondersoort van de tijger salamander. Ik denk dat het de Oost-Tiger Salamander en hebben een foto hieronder opgenomen.

Wanneer het voedsel is schaars de tijger salamander morphs of monstrifies. Het hoofd wordt groter, het is de mond wordt breder en zijn tanden langer. Het wordt een kannibaal.

Dit klinkt alsof hij kwam uit een horrorfilm en het geeft me de rillingen, maar is het zo slecht? Als de tijger salamanders niet monstrify ze misschien allemaal sterven van de honger. Tijger salamanders monstrify om te vechten tegen de concurrentie en in leven te blijven.

Laten we overwegen een nog enger organisme, de mens. Hij monstrifies ook om te vechten tegen de concurrentie en bedreigingen. Zijn hoofd niet groter worden, maar hij creëert wapens die hij is boos op vernietigen. Als hij is gerechtvaardigd dan is dat kan goed zijn, als hij niet gerechtvaardigd is het slecht.

Een bron van woede in relaties is wanneer de ene partner denkt negatieve dingen over andere. Beide zijn waarschijnlijk boos doordat situatie. Als men in een relatie waar de andere persoon voelt zich op die manier over zichzelf en één is boos wat moet je doen? Ik heb in deze situatie geweest en gereageerd op persoonlijke aanvallen op mij door de tegenaanval door het vertellen van de andere persoon hoe ze waren schuld. Die persoon is woedend en het blijkt dat ze mij niet zal vergeven voor een lange tijd of nooit. Wat moet ik doen? Ik denk dat mijn doel moet een geweest) te overwegen of er enige waarheid aan negatieve standpunt van de ander over mij en b) probeerde te begrijpen waarom de ander het gevoel op die manier al dan niet terecht, en c) geprobeerd om de persoon te overtuigen dat Ik was niet zo'n slechte kerel, als ik geloof, ik ben niet. Dus hoe kunnen we overtuigen iemand anders voelen over ons? Één principe vermeld op de overtuiging webpagina van deze website is dat het veel gemakkelijker is om iemand te overtuigen als men is vriendelijk voor hen dan als men vijandig. Als men boos omdat oneerlijke beschuldigingen van hun kant is het erg moeilijk om te handelen vriendelijk, maar als men niet handelt vriendelijk, ik denk niet dat ze ervan overtuigd om hun gedachten te veranderen. Integendeel, uitingen van woede jegens hen is waarschijnlijk hun negatieve visie versterken. Als ze een hoge dunk van je ze meer kans om u te luisteren. Helaas is in de hierboven beschreven situatie hebben ze al een negatief advies van u. Soms is de persoon die een negatief advies van ons de schuld te geven ons voor iets dat is echt hun schuld. Als we stellen dat feite zijn we waarschijnlijk om hen te overtuigen, want dat zal ze zien dat we onvriendelijk en bovendien omdat het een aanval op hun gevoel van eigenwaarde. Ik denk dat men zou proberen om de negatieve standpunten van de andere persoon te pakken gewoon door uit te leggen je daden en proberen tot het uiterste om te voorkomen uiten negatieve uitzicht richting die persoon. Ook uiten dat u een positief advies van de andere persoon, en dat je het goed bedoelt, terwijl je dit doet is het waarschijnlijk om te helpen. Ook proberen om hen te vragen om zich in jouw schoenen zou kunnen helpen zetten.

Als we boos genoeg kunnen we handelen zonder na te denken dingen door en spijt ons handelen later. Baltasar Gracian heeft eens gezegd:

Het is beter om te slapen op de dingen van tevoren dan wakker liggen over hen daarna

Woede is een zeer gevaarlijke emotie die kan uit de hand lopen.. Een slimme citaat dat dit zegt is:

Anger is slechts één brief plotseling van gevaar.

Anger leidt mensen tot zeer kwetsende dingen zeggen als ze boos zijn naar hun dierbaren die hun geliefden lang kan duren te vergeten. Een kwaad woord geuit in een fractie van een seconde van woede is waarschijnlijk de man die het sprak voor een lange tijd daarna achtervolgen. Veel verschrikkelijke dingen zijn gedaan door mensen wier oordeel is vertroebeld met woede. Soms zijn mensen houden hun woede in en laat het bouwen en vervolgens te slaan uit bij anderen later.

Voordat men slaat uit een woede is het belangrijk om te onthouden dat de persoon die wordt geslagen is waarschijnlijk terug te slaan op een bepaalde manier. Het is zeldzaam dat de persoon die men slaat op reageert met: "Ik heb iets verkeerd, het spijt me."

Een studie van persoonlijke relaties toonde aan dat het uiten van gewonde gevoelens is vaak beter voor relatie dan het uiten van boosheid, omdat het zorgt ervoor dat de andere persoon om te reageren met empathie in plaats van defensief.

Woede kan een oordeel vertroebelen. Voordat hij boos op de mensen die ons pijn doet moeten we zorgen dat we begrijpen waarom ze betrokken zijn bij dat gedrag. Mijn favoriete uitspraak is "nooit toeschrijven aan Malice wat u kunt toeschrijven aan misverstand". Het is waarschijnlijk mijn favoriete uitspraak omdat ik het op. In mijn ervaring is het vaak het geval geweest. Aaron Beck in zijn boek Prisoners of Hate schrijft dat:

De meeste mensen lijken te werken op de twijfelachtige veronderstelling dat, totdat het tegendeel is bewezen, iedere handeling zij zien als schadelijk is opzettelijke

Het is interessant dat. Deze aanpak is precies het tegenovergestelde van de "onschuldig tot het tegendeel bewezen" benadering van de Verenigde Staten rechtssysteem.

mogelijkheid Hypothetisch woede om wolk ons ​​oordeel kan soms een goede zaak zijn. Als we zien dat iemand misbruikt onze woede zouden onze angsten te overwinnen zodat we doorhalen op de dader. Hoewel er kunnen hypothetische situaties waarin vertroebeld oordeel is goed in mijn persoonlijke ervaring het altijd heeft geleid tot negatieve gevolgen die ik niet wilde en later spijt van. Ik denk dat een van de belangrijkste dingen om te doen wanneer men boos is na te denken over de mogelijke negatieve gevolgen van welke acties men van plan om niet alleen naar de eigen doelgroep, maar om zichzelf.

Mijn vrouw en hebben regels over het krijgen boos op elkaar.

Stel je voor dat uw echtgenoot deed de vervelende actie opzet.
Vraag jezelf af of je echtgenoot deed het om je pijn te doen.
Vraag jezelf af of je denkt slechter van de andere persoon dan u zou mogen zijn.
Wij hebben ook een regel dat als de andere persoon verontschuldigt zich dat moet worden voldaan met vergeving. Ik heb ook geadviseerd haar dat als ik woedend het beste antwoord is niet te zeggen 'ga weg en laat me met rust "die alleen woedend me verder, maar eerder om te vragen:" Wat kan ik doen om u te helpen minder boos? "

Soms mensen beschouwen het niet eens van een andere persoon als een aanval op hun gevoel van eigenwaarde en misschien als een belemmering voor hun steeds hun weg. Aaron Beck in zijn boek Prisoners of Hate schrijft over een patiënt die werd boos als mensen niet met hem eens. De gedachten gaan door de patiënten hoofd waren:

Hij is het niet eens met mij - > Hij heeft geen respect voor mij - > Ik moet hem laten zien dat hij niet kan wegkomen met dit

Ironisch de woede reactie leidde de mensen om hem minder te respecteren en zo creëerde een vicieuze cirkel, zoals hieronder weergegeven: <. br>

Andere persoon niet respecteert zichzelf geloven andere persoon hoeft zich niet respecteren

Temper Tantrum Anger

Als men weinig zelfvertrouwen om te beginnen met één heeft meer kans om te interpreteren het gedrag van anderen als gevolg van hun negatieve houding ten opzichte van zichzelf en dus is meer waarschijnlijk boos op hen te zijn. Natuurlijk hoe meer boos is men bij hen meer van een negatieve houding zullen zij in de richting van zichzelf.

Low Self Esteem

Anderen reageren op iemands woede met een negatieve houding ten opzichte van zichzelf Heb interpreteren het gedrag van anderen als het resultaat van hun negatieve houding ten opzichte van zichzelf.
woede op anderen

Controlling Anger

Ik heb eens gelezen dat verdriet komt uit een waarnemen van de eigen situatie als een stuk slechter dan één van de gewenste situatie en een gelovige is er geen hoop voor het verbeteren van de situatie. Woede kan ook het gevolg zijn wanneer men waarneemt iemands situatie als slechter dan één van de gewenste situatie. Dit wordt geïllustreerd in de onderstaande afbeelding.

Hoe kunnen we controleren onze woede? Moeten we eerst om te evalueren wat de oorzaak is. Volgens het bovenstaande schema als we ofwel kunnen verhogen onze waargenomen staat of verlagen onze gewenste toestand zullen we minder woede voelen. We kunnen onze ervaren toestand te verhogen door te proberen dankbaar voor de dingen die we moeten zijn.

Zijn we boos omdat iets of iemand te bemoeien met ons krijgen wat we willen? Als iemand in de weg moeten we ons afvragen, is de persoon is met opzet probeert om niet bemoeien of? Als de persoon is niet opzettelijk probeert te bemoeien moeten we ons afvragen of het eerlijk is boos op hen te zijn?

Volgens Dr. Aaron Beck in zijn boek Prisoners of Hate, proberen om empathie te voelen voor het object van je woede is vaak nuttig in het verminderen van het. Dat is een andere manier om te zeggen moet men zich zetten in de schoenen van de andere persoon en proberen te begrijpen hun gedrag.

We hebben een bepaalde capaciteit om onze woede te verminderen door gewoon proberen om minder woede voelen. Het is mijn ervaring dat mijn woede groeit als ik denk aan een situatie die is mij dwars en dat het veel gemakkelijker om het te verminderen voordat het groeit.

Als we boosheid zien als een mogelijk nuttige waarschuwing dat er iets mis wij is kunnen ons afvragen wat dat er iets is en welke stappen we kunnen doen. Zodra we nemen die manier van handelen is dan is het niet meer in ons voordeel om boos te zijn en onszelf te herinneren dat en proberen om tevreden met de dingen zoals ze zijn kunnen helpen verlichten van de woede.

Volgens de Dalai lama in De kunst van het geluk om te gaan met woede is het goed om

Maak van tevoren door voortdurend te werken aan het opbouwen van innerlijke tevredenheid en het cultiveren van vriendelijkheid en mededogen. Dit brengt een zekere kalmte van de geest die kan helpen voorkomen dat de woede van die in de eerste plaats. En toen een situatie doet ontstaan ​​dat maakt je boos, je moet direct confronteren je woede en analyseren. Onderzoeken welke factoren tot dat specifieke geval van woede of haat hebben gegeven. Vervolgens analyseren verder, en vooral of het is constructief of destructief. En je een inspanning leveren om een ​​bepaalde innerlijke discipline en terughoudendheid uit te oefenen, actief te bestrijden door het toepassen van de tegengif: het tegengaan van deze negatieve emoties met gedachten van geduld en tolerantie ".

De aanpak van" het tegengaan van deze negatieve emoties met gedachten geduld en tolerantie "kan worden beschouwd als een vorm van positieve verplaatsing.

Als iemand boos is het grootste deel van de tijd kan het zijn dat ze lijden aan depressie. Ik heb twee mensen die aan die beschrijving, zowel van bekende wie na het nemen van anti-depressiva werden aangename mensen. Ik vroeg een therapeut waarom dat waar was en ze antwoordde me: 'Waarom ik?'. Ze legde uit dat mensen die lijden geworden boos dat ze worden gekwetst door de wereld.

Tanken Rage:

Een probleem met het proberen te communiceren met iemand over iets oneerlijk dat ze hebben gedaan om zichzelf is dat ze kans om te reageren met woede op de kritiek die op zijn beurt is waarschijnlijk jezelf boos. . Hier vind je probeert te communiceren hoe de persoon is oneerlijk en ze reageren met woede en kritiek op zichzelf in plaats van zich te verontschuldigen. Wanneer u een klacht of reageren boos de andere persoon kan nog bozer te krijgen en je hebt een vicieuze cirkel die brandstoffen steeds meer woede.

Een ding om te doen in deze situaties is het afbreken communicatie voor een tijdje, totdat beide zijden kalmeren. Een ander ding om te doen is onthouden dat wat mensen zeggen in woede is niet noodzakelijkerwijs wat ze de volgende dag zal voelen en niet om te nemen wat ze zeggen te letterlijk of als wat ze echt geloven.

Een vrouw schreef in een artikel dat de manier waarop ze verspreidt de toenemende woede cyclus is te zeggen: "Het spijt me dat je er zo over denkt, laten we praten weer als je meer rust."

Hier zijn enkele citaten over boosheid:

Als u een sterke drang om iets te doen, liggen en laat het passeren

Zet het nooit in Schrijven van Mijn vader
!

People Can Sue voor iets
Ook mijn vader

brief schrijven nooit terwijl je boos bent.
Chinees gezegde

nooit toeschrijven aan Malice wat u kunt toeschrijven aan misverstand
mij voordat ik de komende twee citaten

nooit toeschrijven aan samenzwering hetgeen voldoende wordt verklaard door domheid
parafrase van Hanlon's Razor (fm R. Heinlein)

nooit toeschrijven aan . boosheid, wat verklaard kan worden door incompetentie
Napoleon
.