Het potentieel voor genezing

Heal of niet te genezen? Dat is de vraag. Nou, het is een kwestie toch.

Het is niet een vraag die je misschien te veel hebt nagedacht, en als je, de keuze van het ervaren van de genezing of niet ervaren genezing. Dan denk ik dat de meesten van ons, zo niet alle van ons, zou het 'genezen' vakje aanvinken

Wij mensen, en ik vermoed dat veel zoogdieren, gemotiveerd door twee onderliggende driften. Om pijn te vermijden en om te ervaren genoegen. En veel van onze beslissingen en acties in ons leven kan naar beneden worden gevolgd om deze twee primaire driften.

Wat als, we hadden een derde gezichtspunt? Een uitzicht punt dat alle ervaringen omvatte en weigerde om automatisch of onbewust reageren. Hoe werkbaar zou dat zijn? Zou het werkbaar helemaal, of misschien gewoon een beetje.

En hoe zou de mate van pijn of plezier we ervaren invloed op onze beslissing? Bijvoorbeeld, misschien kan ik weerstaan bereiken voor een fles van pijnstillers als ik een lichte hoofdpijn. Maar kiespijn, is er geen kans, zou ik het openen van de fles van pijnstillers in een flits.

Werken als een therapeut, en het lezen van een aantal van de biografieën van de mensen die extreme situaties hebben overleefd, het lijkt mij dat verschillende mensen hebben een opmerkelijk verschillende reacties op pijn, en hoe ze waarderen het op een schaal van 9:59. Er zijn een aantal persoonlijke en culturele factoren die enige manier naar het verklaren van deze verschillen. Bijvoorbeeld, in oorlogstijd kunnen mensen en doen het ontwikkelen van een opmerkelijke veerkracht om alle vormen van misbruik, terwijl de verwend en verwend rijk kind freaks uit bij de gedachte van een huid smet.

Dus, laten we het verkennen van deze derde punt gezien, of we beschouwen het als haalbaar zijn, haalbaar zijn slechts enkele van de tijd tijdens de milde ervaring van plezier of pijn of gewoon denkbeeldig. Wat zou dit derde gezichtspunt zijn? En, we zouden winnen of iets te verliezen door het beoefenen van deze

De 'I' Consciousness:
Deze derde standpunt heb ik ontwijken om is mogelijk, en het is een van de belangrijkste resultaten van de vele kern meditatietechnieken. Dat is, steeds de waarnemer, het onbewogen getuige van wat er die zich in je bewustzijn.

Dus wat doen we winnen of verliezen door het beoefenen van deze stille, aanvaarden, meditatie? Een gevoel van rust, een besef van wat onze denkprocessen zijn tot, opnieuw en opnieuw alleen die onze emotionele knoppen drukt en zien hoe ze het doen en een dieper gevoel van wie ik ben en wat ik niet ben.

Dit is allemaal goed en wel in het veilig en beschermd meditatie ruimte, maar hoe zit het 'echte leven' en in het bijzonder hoe zit het in de context van dit artikel; om te genezen of niet te genezen.

Terwijl het antwoord op de vraag: "To Heal of niet te genezen" lijkt misschien vanzelfsprekend, zijn er ten minste twee scenario's waar deze keuze is ofwel niet mogelijk of is het onwenselijk.

Het eerste scenario is waar er weinig of feitelijk geen keuze. De terminale ziekte, de diepe emotionele trauma's die nooit volledig zal genezen of de ontbrekende ledematen die niet kunnen worden vervangen. Wat dan? Ik stel voor dat elke ervaring die je hebt van het beoefenen van deze derde standpunt zoals ik heb genoemd, zou zeer waardevol zijn. Het zou in ieder geval verminderen van de verspilde en destructieve emotionele energie van ontkenning, op zoek naar de zinloze verlangen naar wraak iets of iemand de schuld, of.

De tweede van deze scenario's, is de plaats waar je weigert te worden gedicteerd door uw omstandigheden. En, in het geval van ziekte of letsel, je weigert om te worden bepaald door uw symptomen. Deze weigering kan bijzonder bevrijdend voor iemand met een chronische aandoening van vele jaren duren. Je weet wel, de ene iedereen die je vraagt over wanneer zij u ontmoeten. Deze chronische aandoening is echt, dit is niet over het ontkennen van de 'bestaan, is het meer over te beweren uw controle en opnieuw positioneren je bewustzijn op het groter je

De Bigger U:.
En er altijd is een groter je.

In de stille meditatie van diepe contemplatie, waar we worden aangemoedigd om te blijven loslaten, blijven aanvaarden wat is ontstaan in onze geest en lichaam. Totdat we loslaten van alles, met inbegrip van ons verlangen naar dingen anders dan hoe ze nu zijn, met inbegrip van het loslaten van 'loslaten' zelf. Er is er dit u, onaangetast door een van deze voortvloeien menselijke ervaring; het goede, het slechte en alles wat daar tussen

In de bevrijdende woorden van de Boeddha Sakyamuni, de grondlegger van het boeddhisme.

"Er is een Ongeboren, Un-ontstaan, Ongeschapen, ongevormd. Als er niet deze Ongeboren Dit Un-ontstaan, dit Ongeschapene, dit ongevormd, ontsnappen uit de wereld van de geboorte, de oorsprong, de geschapen, de gevormde, niet mogelijk zou zijn. Maar omdat er een Ongeboren, Un-ontstaan , Ongeschapene, ongevormd, dus ontsnappen mogelijk is uit de wereld van de geboorte, de oorsprong, de geschapen, de gevormde "