De filosofie van de taal voor de High Impact Communicatie en hoe om gecoacht te worden om het uiteindelijke succes

Twee belangrijkste tradities hebben de studie van taal in hun afzonderlijke en zeer verschillende manieren gemachtigd; Echter, de twee onderwerpen van de studie van de taal fel bediscussieerd door taalkundigen zoals het soort synthese van filosofische grammatica en structurele taalkunde begint te ontwikkelen. De twee belangrijkste tradities van de studie en de veronderstelling dat ik zou kunnen gebruiken als referentiepunt, rekening houdend met de problemen van de geest, zoals elk ontwikkeld onder in zijn tijd een specifieke categorie van de psychologie, waaraan een unieke en duidelijk bijgedragen.

Het lijkt of het gevoel een beetje paradoxaal sprake van structurele taalkunde op deze manier, gezien de oorlogszuchtige anti-psychologisme. Echter, de inconsistentie verminderd wanneer men veronderstelt dat oorlogvoerende anti-psychologisme is niet minder echt van veel moderne psychologie zelf, in het bijzonder van die categorieën die slechts een decennium geleden gemonopoliseerd de studie van het gebruik en de verwerving van de taal.

Het is zo makkelijk om verslaafd raken in de analyse van de manier waarop de terminologie is in ontwikkeling, maar we kunnen van &'; t neemt het belang van de gedragswetenschappen voor verleend omdat het bewijs van haar werkzaamheden. Maar het heeft gedaan om deze datum tolken gedrag op een manier die is onbevredigend. Behavioural wetenschappers hebben uitsluitend gericht op de gegevens en hoe het wordt georganiseerd, en het lijkt erop dat gedragswetenschap die optreedt als de technologie van de controle van het gedrag

Taal- en filosofen van de taal lijken pre-bezig met dit soort of oriëntatie op anti-mentalisme. Inderdaad, moderne structurele taalkunde opgedoken van zijn overwinning in het verstrekken van aannames van een anti-mentalistische, met behulp van behavioral model om de Anti-mentalisme in taalkunde en in de filosofie van de taal, systematisch werkbaar en behaviourist om het optreden van de taal, door de uitbreiding van dit model zijn natuurlijke grenzen, is ingericht aan de oprichting van een interessante overtuigend openbaring van de meagerness van een dergelijk model voor het probleem van de geest.

Net als Wittgenstein zag dat als taal was om de werkelijkheid te vertegenwoordigen, als zinnen was om zijn staat van vertegenwoordigen zaken, dan moest het iets gemeenschappelijks tussen de zin en de stand van zaken is. Hij zag een manier om te beschrijven dat naar analogie met de manier waarop foto's vertegenwoordigen stand van zaken. Hij dacht dat het moest een aantal structurele gelijkenissen, die net als een straf werd gemaakt van opeenvolging van woorden die stond voor wat &' zijn; namen &'; zodat de rangschikking van woorden in een zin weerspiegelde de installatie van objecten in een feit. Dit gaf hem een ​​soort hefboom metafysisch kruk, waar hij dan kon trekken de structuur van de werkelijkheid van de structuur van de taal, want hij voorzien dat de structuur van de werkelijkheid moet de structuur van de taal bepalen. Tenzij taal weerspiegeld werkelijkheid op een bepaalde manier, zou het onmogelijk zijn voor zin om iets te betekenen.

Om het punt hier te herhalen, is dat we in staat zijn om te spreken van de werkelijkheid niet alleen op een manier die we gebruiken woorden die staat voor zaken , maar omdat die woorden een relatie met elkaar in de zin die corresponderen met de relatie met de dingen die moeten elkaar in de wereld. Dat &'; s wat Wittgenstein nagedacht over de logische structuur en de woorden en zinnen hebben die structuur gemeen. Maar houd in gedachten, is hij het niet over onze gemeenschappelijke taal die we dagelijks gebruiken, waarvan hij dacht dat obscure de logische structuur. Hij dacht dat als we een gewone zin, en deed wat de analyse van de manier waarop ze betekenen, zullen we aan de slag om de elementaire zinnen zoals hij ze noemt, en dan zal er een strikte afbeeldingsrelatie van de relatie tussen de structuur van de zinnen en de structuur Aangezien. Wittgenstein geërfd dit uit Frege. Gottlob Frege is zeer erkend vandaag de dag voor zijn bijdragen aan de wiskundige logica en de filosofie van de taal

Wittgenstein zag de fundamentele eenheid van betekenis isn &';. T het woord, het woord alleen de functie, de naam, alleen maar betekenen in de context van een zin die zelf ook een feit dat de zin stelt de structuur van feiten beeld ter wereld. Ik denk dat we gemakkelijk zien wat we bedoelen met het afbeelden als we zeggen, &'; er is een kat op de mat &'; deze structuur is gemakkelijk te begrijpen, maar ik, wij zeggen &'; er is geen kat op de mat &'; dus hoe de hel konden we foto iets wat we zeggen in overeenstemming om iets dat er niet is

Wittgenstein dacht dat woorden als de zogenaamde logische constante zoals &';? niet &'; Als &'; &'; en &'; &'; of &'; geen deel van de constructie uitbeelden. Het is niet moeilijk om dit te geloven, neem bijvoorbeeld de &'; niet-roken teken &'; Er is een lijn getrokken door het beeld van een sigaret te roken niet betekenen. De lijn die wordt getrokken door de sigaret is de negatie, maar geen deel uitmaakt van het uitbeelden relatie. De &'; niet van &'; is het actief op de foto, maar het isn &'; t zelf een deel van de foto

De reden dat ik de bespreking van dit is om mensen in staat stellen om die positieve verklaring van de bevestiging te begrijpen hebben invloed op ons leven.. De manier waarop het vonnis is gestructureerd, beschreven en afgebeeld kunnen de wereld beïnvloeden op een manier die de afbeeldingsrelatie van de spreker van die bevestiging weerspiegelt. Natuurlijk Wittgenstein niet dit in gedachten; Hij was meer bezorgd over de taal van de ethiek, religie en de wetenschappen. Maar voor ons dagelijks gebruik van Madame de taal, ik denk dat het verstandig is om te proberen te praten dat is logisch uit talk dat doesn &' af te bakenen; t zinvol

Ik ben de pionier van NVLSE wat staat voor Neuro Visual. en Taalkundige Syntax Encoding ik gecreëerd zorgvuldig ontworpen straffen voor specifieke oplossing voor problemen die mensen hebben wanneer ze onbewust bezig zijn in self-talk of praten met anderen. Dit zal hen helpen om hun taal die coherent is met de universele orde, zodat het ondersteunt hen bij de uitvoering en de verwezenlijking van hun droom doelen te gebruiken.

Hier is een voorbeeld van een afbeeldingsrelatie zin bevestiging structuur

FYSIEKE doel: racen met superieure kracht, snelheid en behendigheid

"besteed ik TIJD EN INSPANNING OM ONDERHOUD VAN MIJN FYSIEKE EDGE gedurende het seizoen."
.