Inleiding tot Trance

De meeste van jullie een idee van wat een trance is. Maar dat idee is waarschijnlijk anders dan het idee dat je zult hier leren.

Waarschijnlijk heb je jouw idee over wat een trance is van het kijken naar tv-films of het lezen van boeken die iemand in een trance was beschreven. "Kijk naar haar", zei de held wijst naar de heldin, 'ze is in een trance! " En ja hoor, als je naar haar keek, werd ze staren in de ruimte. En dat werd je idee van wat een trance was.
Wat deze tv ideeën doen, is te verwarren de verschijning van trance met een psychische aandoening. Toen ik zei dat uw idee van trance was anders dan wat je hier leert, wat ik bedoelde was dat ik een mentale conditie van trance die niet per se hoe een trance lijkt anderen zullen bepalen.
Waar krijg ik mijn ideeën ? Waarom ben ik gekwalificeerd om te zeggen wat een trance is of niet? Trance is een complexe aandoening en in het beste geval slecht gedefinieerd. Hoe kan ik zeggen dat ik met succes dit probleem hebben geanalyseerd en een oplossing gevonden?

Ten eerste, ik ben niet een academische. Door beroep ben ik een computer systeemanalist. In mijn beroep heb ik het ergste, meest complexe en meest slecht gedefinieerde problemen die je je kunt voorstellen. Ik analyseer deze blikjes wormen en komen met wat ik graag bescheiden omschrijven als elegante oplossingen. In de loop der jaren heb ik ontdekt dat bijna alle computer problemen hebben menselijke tegenhangers, en ja, sommige van mijn analytisch vermogen zijn vaak opgeroepen om praktische psychologische problemen aan te pakken. Dus ik heb technisch en analytisch probleemoplossend vermogen

Toen ik begon te zoeken naar oplossingen voor praktische psychologische problemen die ik ontdekte bij mijn klanten -. Want inderdaad, hun problemen gaf me ook problemen - Ik begon te hypnotische technieken te bestuderen en NLP. Deze studie gaf me een praktische kennismaking met hypnose.

Een ander deel van mijn persoonlijke geschiedenis heeft betrokkenheid bij diverse meditatie systemen voor meer dan 35 jaar geweest. Sinds enkele jaren kan ik zeggen dat ik was verslaafd aan meditatie. Toen ik besefte dat de verslaving aan iets was persoonlijk schadelijk, begon ik me af te vragen of meditatie was zo groot, waarom ik verslaafd aan zou moeten worden. Rond dezelfde tijd, in mijn professionele carrière, heb ik gemerkt dat sommige van mijn collega's waren verslaafd aan computers. Inderdaad, waren ze echt verslaafd aan alle high-tech speelgoed. Enkele van de meest briljante software-ontwikkelaars Ik werd geassocieerd met, keek en rook naar bathless straat mensen.

Nu begon ik te ontdekken dat er iets gemeen over verslaving en meditatie en hoogwaardige technologie en begon ik echt nieuwsgierig wat de verbinding zou kunnen zijn. Ik maakte de verbinding die we allemaal zouden kunnen zijn in een trance van een soort, maar ik wist niet echt wat een trance was, dus begon ik wat dieper onderzoek naar hypnose en hypnotische theorie, vooral het lezen van de boeken en papieren van Hilgard doen , Erickson, Rossi, Bandler, Orne, Wagstaff en vele anderen

Hoewel deze heren moesten theorieën over wat hypnose was, hebben ze niet de verschijnselen die specifiek geïnteresseerd me te pakken. namelijk, trance, meditatie, verslaving, enzovoort. En dat is toen ik besloot om mijn vaardigheden toe te passen als systeemanalist en mijn innerlijke beleving als een lange-termijn mediterende om het probleem van het creëren van een paradigma dat aan de wortel van alle vormen van trance.
Ik wist dat je kunt uitleggen iets als je genoeg variabelen en zogenaamde vrijheidsgraden, dus mijn idee was om een ​​model voor trance die alleen noodzakelijke voorwaarden en concepten geïntroduceerd ontwerpen. Ik was gewoon het toepassen van goede computer systemen concepten, maar deze concepten zijn ook goede wetenschap.

Een ander probleem dat ik had met de wetenschappelijke onderzoekers van hypnotische verschijnselen was dat ze leek te werken van buiten naar binnen, het meten subjectief reacties op de vragenlijsten toegediend aan patiënten die al hypnose behulp van een standaard werkwijze voor inductie. Dan zouden ze de conclusies van hun onderzoek te trekken.

Psychologisch onderzoek gedaan op deze manier is opmerkelijk en veeleisend werk, maar in wezen nutteloos om een ​​echt begrip. Ik kon me niet voorstellen waarom iemand zou willen proberen om een ​​onderwerp te onderzoeken, zoals hypnose, zonder op zijn minst een soort van theoretische paradigma om mee te werken. Het was als het schrijven van een computer systeem zonder enige programmeerkennis normen. Ja, kunt u veel van de code te krijgen. Maar je kunt niet een werkend systeem.

Eigenlijk Kuhn betoogde het beste toen hij zei dat het echte werk van de wetenschap begint zodra een gemeenschap van de werknemers heeft een verenigd theoretische paradigma aangenomen.

Dus wat is mijn theoretische paradigma voor trance? In principe Ik beweren dat de noodzakelijke en voldoende voorwaarde voor een trance te komen is wanneer er een aanhoudende cognitieve object loop lang genoeg tijd om dissociatie veroorzaken. Een cognitief-object is een abstracte manier om een ​​gedachte, elke gedachte aan te duiden, of het is een woord, en het idee, een gevoel, een visie. Wanneer een set van cognitieve objecten herhalen vaak genoeg, zal je in een trance.

Nu, dit is een interessante definitie. Eerste, onder deze definitie ervaren we trance heel vaak, behalve dat het niet tot deze definitie genoemd een trance. Maar met deze eenvoudige definitie we zeker omvatten alle van de verschijnselen die term trance die wij hebben.

Deze definitie heeft interessante implicaties. Tot nu toe, de definitie heeft geen wild of mysterieus concepten geïntroduceerd. Het is niet het concept van geloof, bijvoorbeeld. U hoeft niet te geloven dat je in een trance om in trance te gaan zal gaan.

Op hetzelfde moment, sommige gewone ervaringen zoals het luisteren naar muziek en becomming verrukt door het zou verdacht worden op grond van deze definition. Wordt ons wordt verrukt door de repetitieve melodieën en ritmes van de enkele noodzakelijke en voldoende voorwaarde voor muzikale vervoering? Ik beweren dat dit zo is.

Het is mogelijk om veel gewone en buitengewone menselijk denken activiteiten te onderzoeken en cognitieve lussen te ontdekken. We kunnen ook ontdekken dat elk van deze lussen resulteert in iets als een gedissocieerde staat die zijn - allemaal -. Trance-achtige volgens de gemeenschappelijke definitie, en die ik beweer absoluut trance

Een ander deel van de trance model zegt dat een trance creëert een gedissocieerde trance vlak. Wat is dat?
Trance verandert de manier waarop mentale energie wordt benut. Als we in een trance sommige cognitieve functies zijn uitgeschakeld. Dit uitschakelen van specifieke cognitieve functies is wat geeft een trance zijn karakter, als je wil. Net als de held gemerkt dat de heldinnen oog beweging uitgeschakeld was geweest, hij veronderstelde dat ze in een trance. De gedissocieerde trance vliegtuig is de verzameling van deze gehandicapte cognitieve functies. Elke trance heeft zijn eigen specifieke set van gehandicapte cognitieve functies en dus een unieke gedissocieerde trance vlak.

De reden waarom ik verwijzen naar een gedissocieerde trance vliegtuig in plaats van een specifieke cognitieve functie is dat niet alle cognitieve functies bekend zijn, en in mijn ogen de cognitieve functies zoals we kunnen beschrijven hen zijn niet goed genoeg gedefinieerd nuttig voor trance onderzoek.

De reden hiervoor is dat wat wij noemen het geheugen is of kan een of andere manier verbonden worden met het oordeel, en oordeel is een of andere manier verbonden met de vrije wil. Daarom, wanneer ik zeg dat als je in een trance dan is uw wil is uitgeschakeld, ik ben min of meer een sociaal-psychologische term gebruikt om een ​​kenmerk van de gedissocieerde trance vliegtuig te beschrijven.

Tot cognitieve functies kan zijn rigoureus gedefinieerd met de hulp van veel fysiologische mensuration onderzoek evenals extra theoretische speculatie, veronderstelde ik dat we zullen moeten doen met de sociaal-psychologische termen die meer gemakkelijk te begrijpen zijn. Maar ik ben niet blij met hen.

Nu, het model voor trance is compleet en we hoeven alleen maar om erachter te komen wat het inhoudt en om te controleren in de werkelijkheid dat trance werkt als het model staten.

Nogmaals, trance is een specifiek los staat die altijd tot stand zal komen wanneer een set van cognitieve objecten te herhalen in een lus. De trance impliceert altijd dat sommige cognitieve functies zijn uitgeschakeld.
Het is de aard van de cognitieve functies en de volgorde waarin ze zijn uitgeschakeld die aanleiding geven tot een breed scala aan soorten trance geeft.

Als bijvoorbeeld een trance genererende lus eerst resulteert in het uitschakelen van bewustzijn, dan slaap geproduceerd. Is slapen trance volgens mijn definitie? Ja, slapen is een trance.

Maar als het bewustzijn is niet uitgeschakeld, maar alleen het bewustzijn van het lichaam, dan hebben we een ander soort trance die nuttig is tijdens de zogeheten operatie onder hypnose.
Als bewustzijn is niet uitgeschakeld, maar wil is, dan hebben we een staat die kan worden omschreven als beïnvloedbaar die begint te lijken op een hypnotische toestand.

Dus, vanuit een praktisch oogpunt, de trance theorie model zegt dat er een trance genererende lus die bestaat uit herhalende cognitieve objecten. Deze lus ontstaat een gedissocieerde trance vlak waarin verschillende cognitieve functies zijn uitgeschakeld. En afhankelijk van de volgorde waarin deze cognitieve functies, alsook welke specifieke degenen zijn uitgeschakeld en die gehandicapt zijn niet, heb je verschillende trance.

Laten we eens kijken naar enkele voorbeelden van trance, zodat u kunt begrijpen hoe dit model verder toe te passen.
Muziek bestaat uit repeterende ritmes en melodieën. Vanuit trance theorie oogpunt muziek uit meerdere trances, één voor elke herhaling ritme of melodie. De meeste van deze muzikale loops herhalen slechts een paar keer en er is een minimum aantal herhalingen nodig voordat een gedissocieerde trance vliegtuig zal worden gemaakt. Muzikale trance kan worden omschreven als het creëren van meerdere trance gevolgd door hun val. Echter, een andere cognitieve lus is juist deze herhaalde creatie en het instorten van de gedissocieerde trance vliegtuigen.

Sommige soorten muziek zijn meer trance-inducerende, in het algemeen, dan anderen. Muzikale lussen die worden ondersteund, zoals in sjamanistische of zogenaamde trance-drummen, ten minste de kritische element van hoge herhaling. Zo is de hoge herhaling van het muzikale lus is eerder een gedissocieerde trance vlak produceren. Religieuze en militaire marsmuziek heeft ook een hogere kans op het induceren trance vanwege de hoge herhaling van de musical lus.

Sommige sporten, zoals joggen, zwemmen, basketbal, enz. Vereisen herhaling van de actie en dus een herhaling van cognitieve objecten. Deze sporten alle creëren gedissocieerde trance vliegtuigen en dus trance.

Televisie kijken of een film genereert ook trance zoveel aandacht lus tussen de kijker en de beelden bekeken. Dit cognitieve lus is zeer kort en eenvoudig. Je ook kijkt, je het beeld te integreren, opnieuw te kijken je. De verwerking van de inhoud van de beelden vindt plaats in de gedissocieerde trance vlak waarin een verscheidenheid van cognitieve functies zijn uitgeschakeld.

Alle vormen van meditatie te betrekken de herhaling van cognitieve objecten van verschillende mate van complexiteit. De relatief eenvoudige meditatie van het kijken naar de adem zal een meditatie trance te raken. Meer complexe vormen zoals die beoefend door Tibetaanse boeddhisten en soefi's kan bestaan ​​uit een combinatie van meditatie en hypnotische trance.
Visualisaties en fysieke bewegingen kan gecombineerd worden met mantra yoga om meerdere gedissocieerde trance vliegtuigen produceren.

De meeste vormen neurotische en psychotische gedrag vertonen herhaalde acties of verwoordingen. Vanuit een trance theorie perspectief, elke herhaalde cognitieve voorwerp lus induceert trance met als gevolg een invaliderende van cognitieve functies. Het is te vroeg om te stellen met overtuiging die oorzaak die cognitieve functies worden uitgeschakeld, of om specifieke therapeutische strategieën te identificeren voor pathologische trance loops. Maar de toepassing van trance theorie op dit gedrag is veelbelovend.

In eigen onderzoek van trance, was het mogelijk om een ​​bipolaire stoornis gedurende korte tijd te simuleren door middel van het uitvoeren van een bepaalde volgorde van stappen meditatie. Dit doet mij vermoeden dat er sommige vormen van schizofrenie die niets meer dan out-of-control trance staten moet zijn. Een mogelijke behandeling strategie die zich dan stelt is trance theorie en trance controle technieken leren om degenen die lijden aan een bipolaire stoornis
.