Tijgers papier van Duality

Twee prehistorische mensapen staan ​​in het hoge gras. Eén punten een vinger in een bepaalde richting aan de andere naar een Crouching Tiger, dat is ongeveer om prooi op hen, alsof hij wilde zeggen waarschuwen: “ Kijk uit! Tiger &";!

Taal ontwikkeld op basis van het gedrag van de vinger te wijzen. Elk woord is een poging te wijzen en te wijzen. De vinger was de eerste “ dit &"; (als die iets aanwijst) en de eerste “ er &"; (indien wijzen op iets). De vinger was de eerste tong. De vinger was de eerste poging om iemand &' draaien; s gebied van bewustzijn naar een centraal punt, naar een ander &' te manipuleren; s vector van de aandacht, te coördineren en te delen een standpunt. Zo werd de communicatie geboren

Maar, zoals boeddhisten zeggen dat de vinger wijzen naar de maan isn &';. T de maan. De hele geest is een drop-down menu van verbale gebaren die self-select – associatief, dwangmatig, een reflex, reactief, mechanisch, robot, en meestal onbewust – in een jaw-dropping stimulus-respons automatisme – in een poging om de Naamloze noemen. Maar ongeacht hoeveel vingers wijzen wij op de werkelijkheid, maakt niet uit hoe veel woorden die we gebruiken om het, met een vinger wijzen naar de maan isn &' beschrijven; t de maan, een beschrijving isn &'; t dat wat wordt beschreven, en het woord isn &'; . t zijn referent

Geen “ dit &"; ooit gelijk aan dat wat het wijst op

In essentie, elk woord dat bestaat, elke categorie, elke opvatting is gewoon een “. Deze &"; – andere vinger-punt. Ja: elk woord – in de kern – is een synoniem van het woord “. Deze &"; Dat &'; s waarom we kunnen zeggen, zonder enige zweem van tegenspraak, dat “ dit is een auto &"; (dit = auto) en “ dit is een truck &"; (= deze truck), hoewel “ een auto isn &'; ta truck &"; (auto = /= truck); of dat “ dit is een man &"; (dit = man) en “ dit is een vrouw &"; (dit = vrouw), hoewel “ een man die isn &'; ta vrouw &"; (man = /= vrouw). Deze “ dit &"; . is een semantische stamcellen die alles en niets tegelijk gelijk

Wat is dit voor “? dit &"; Zoals de pre- en post-historische apen draaien hun hoofd in het hoge gras en over de voorsteden hagen, wat verandert, wat zwenkt?

Het lijkt alsof we allemaal temidden Egocentrisch gebied van bewustwording staan, op een eeuwigdurende straal van Self-Andere dualiteit.

Elke “ dit &"; – het lijkt – betekent “ me niet /niet I. &"; Bewustzijn is altijd andere-gericht en het is altijd een dualiteit, een onderscheid tussen zelf en de ander. Om ldquo te zijn en, bewust van &"; we moeten “ scheiden van &"; Immers, hoe kan een centrum blik op zichzelf ?! Inderdaad, elke keer als we een vinger, richten we het weg, van ons zelf, in de richting van niet-onze-Selves, om te wijzen op iets dat we aren &'; t. Dus elke “ dit &"; (of een woord voor die kwestie) – in de kern – betekent “ me niet /niet I. &";

Ook het voornaamwoord-woord “ I &";

Dus, zoals we staan ​​in het hoge gras van first person perspectief, temidden van deze zelf-groei-hongerige bamboescheuten van “ I &" ;, in de Egocentrisch velden van andere gerichte bewustzijn, laat ons een mogelijkheid dat wat we bang zijn is niets meer dan een pakje papieren tijgers &ndash toe; niets meer en niets minder dan de vinger wijzen-gesture-dans van onze eigen mentale verhalen …

Alle angst is gebaseerd op Self-Andere onderscheidingen. En alles wat we bang zijn is het onderscheid dat we maken …

Pavel Somov, Ph.D., auteur van "het eten van het moment: 141 BEWUST PRAKTIJKEN te overwinnen overeten een maaltijd bij A TIME" (New Harbinger, 2008) www.eatingthemoment.com
Copyright 2009
.