Het vullen van de A.A. Geschiedenis Gap

Dick B .. © 2008 Anoniem.

Over 1990, begon ik op zoek naar het bewijs van AA geschiedenis, en ik keek in vele delen van de Verenigde Staten en Engeland. Ik vond dat niemand had opgegraven en gerapporteerd in de boeken van Dr. Bob &'; s Library. Vervolgens vond ik dat niemand had onderzocht of beschreven Anne Smith &'; s dagboek. Vervolgens vond ik dat niemand voldoende de vereiste &ldquo had beschreven; Stille Tijd &"; praktijken. Vervolgens vond ik dat niemand het &ldquo had beschreven; overgave &"; boven ceremonie waarbij AAs de vereiste beslissing voor Christus had gemaakt. Vervolgens vond ik dat niemand het enorme bedrag van Oxford Group geschriften en geschiedenis had betrekking op de ideeën van dat programma dat Bill Wilson gecodificeerd in de Big Book en de Twaalf Stappen. Vervolgens vond ik dat niemand op Sam Schoenmaker &' had gemeld; s persoonlijke journaalposten over Bill Wilson, noch gerapporteerd over de aanzienlijke overeenkomst tussen Bill W. en Sam. En er was nog veel meer, dat was verborgen onder de rotsen

Ik was niet de enige die het gat waargenomen, of “. Lacune, &"; als Vader Paul B. beschreef. En tegen de tijd dat ik mijn Turning Point gepubliceerd: Een geschiedenis van de vroege AA &'; s spirituele wortels en successen, ik was bereid om veel van de feiten te melden. Onderschrijven mijn werk, een rooms-katholieke priester, pater Paul B., MA, Ph.D., rooms-katholieke bisdom van Kansas City, Missouri, merkte dit:

Hoewel er uitstekende geschiedenis van AA &' geweest; s beginjaren, elk en corporately, hebben een belangrijke lacune &mdash verlaten; de precieze oorsprong van AA &'; s spirituele principes [Dick B., Turning Point, 1]

Voor vele jaren later, vroeg ik me af waarom dit flagrante kloof . Waarom duurde het 1935-1997 te ontgraven en te rapporteren de echte spirituele geschiedenis van AA? En tenslotte, een opgemerkt A.A. historicus tweemaal gaf zijn eigen verklaring. Hij schreef:

Hoewel de breedte van AA &'; s variëteiten is een nieuw fenomeen, de realiteit van de diversiteit binnen de Anonieme Alcoholisten is niet alleen recent. AA &'; s verschillen waren een van de redenen waarom het ontwikkeld zodat gedecentraliseerd een mode. Vroege onderzoekers waren zich bewust van dat, maar ze viel in de gemakkelijke (en blijvende) val van het onderzoek. Ook beïnvloed door de secularisatie hypothese gedeeld door de meeste sociologen van het tijdperk (Tschannen, 1991), ze de neiging om de Akron geboorteplaats van AA en zijn meer Oxford Group georiënteerde nakomelingen over het hoofd, richten hun aandacht op de New York AA en zijn derivaten. De voorkeuren (en dus de locaties) van die vroege studenten suggereren ook dat ze vonden East Coast AA handiger om onderzoek. Ook toen de sterke persoonlijkheid en de centrale rol van Bill Wilson had veel te maken met deze focus (Ernest Kurtz, Onderzoek naar de Anonieme Alcoholisten kansen en alternatieven, hoofdstuk 2, “ Onderzoek naar de Anonieme Alcoholisten: de historische context &"; (NJ: Publications Division , Rutgers Center van Alcohol Studies, 1993, 15)); [Ernie Kurtz, The Collected Ernie Kurtz (Wheeling, WV: De bisschop van Books, 1999), 4]

In deze toelating, drie andere historische tekortkomingen. (1) De 400 pagina verwijderen uit het Grote Boek voorafgaand aan de publicatie. Dit snijden werd gedaan door Tom Uzzell, lid van de faculteit aan de New York University (“ Pass It On, &"; 204). Bill &'; s secretaresse Ruth Hock persoonlijk op de hoogte historicus Bill Pittman dat het grootste deel van het verwijderde materiaal was christelijke en bijbelse karakter. (2) Bill W. &'; s vrouw Lois Wilson waargenomen de volgende: “ shouldn &'; t het boek worden geschreven, zodat het zou een beroep op hen [agnostici, atheïsten, die van het joodse geloof en de hele wereld, van andere godsdiensten] ook? Tenslotte is afgesproken dat het boek een universeel spirituele programma, niet een specifieke religieuze men moet presenteren, omdat alle dronkaards waren niet Christian &"; Zie Lois herinnert zich: Memoires van de mede-oprichter van Al-Anon en vrouw van de mede-oprichter van de Anonieme Alcoholisten (NY: Al-Anon Familie Groep Headquarters, Inc., 1987), 113 [kalend toegevoegd]. (3) Het weggooien van de oorspronkelijke ontwerpen van de stappen en de rest van het Grote Boek &'; s vijfde hoofdstuk. In A.A. &'; s “ Pass It On, &"; op pagina 235, A.A. gemeld dat op 16 maart 1940, Works Publishing verhuisde haar kantoren van Newark naar Lower Manhattan. Rapporteerde “ In de verhuizing, veel werd uitgegooid &"; En het boek speculeert dat het weggegooid materiaal waarschijnlijk onder de oorspronkelijke ontwerpen van de stappen en de rest van het Grote Boek hoofdstuk 5.

De enorme hiaten in AA historische bron materialen lijken niet te wijten aan een aantal subversieve samenzwering. De armoede van het begin van de AA, de volgende bezwaren tegen christelijke en bijbelse boventonen, de redactionele snijden, en de volslagen mislukking van de vroege historici op zoek naar de schatten in plaats van alleen te kijken naar het gunstig gelegen repositories, hebben een cruciale vraag gesteld. Zou de kennis van de echte, vroege A.A. geschiedenis en spirituele wortels bijdragen aan AA &'; s primaire doel van het dragen van de boodschap aan de alcoholist die nog steeds lijdt? Er kunnen vele antwoorden en standpunten. Maar toen ik onderzocht en de feiten over de jongere dagen van Bill Wilson en Dr Bob, en toen ik de feiten over AA &' geleerd gepubliceerd; s Christian Endeavor bronnen, en toen ik hoorde van de beschrijving van het echte begin van de AA programma in Akron door Frank Amos, en toen ik keek naar Akron &'; s de nadruk op het boek van James, Jesus &'; s bergrede en 1 Korintiërs 13, een nieuwe opwinding ontstaan. Ik heb geleerd dat ik kon in de Anonieme Alcoholisten blijven. Ik heb geleerd dat ik kon correct doorgeven aan haar echt christelijke en bijbelse wortels. En ik geleerd van de honderden lijden alcoholisten ik gecontacteerd en gesponsord dat ze diep profiteerden van het kennen en toepassen van de principes en praktijken van de vroege AA pioniers die bereikt gedocumenteerd, 75% en 93% slagingspercentages (in Akron en in Cleveland, respectievelijk) door toepassing van de historische technieken

Gloria Deo

Dick B., http: //www. .dickb.com /index.shtml
.