Faalangst en de kunst van Ukemi: 3 Lessen van Aikido

Soms lijkt het dat de energie is afgetapt uit een groot deel van onze communicatie. We proberen het juiste te doen, zeggen de juiste woorden en veilig in plaats van echte. En terwijl onze bedoelingen zijn nobel, we laten vaak de betekenis uit. Het blijft verborgen achter zorgvuldig opgebouwde techniek die eigenlijk niet veel te zeggen.

Terwijl ik ben geen voorstander van reactief eruit te flappen wat in je opkomt, ongefilterde en potentieel schadelijke, ben ik voorstander van het zijn echt. Zeggen wat we nodig hebben om dat te zeggen dat we kunnen deelnemen aan zinvolle dialoog.

Wat weerhoudt dit betekenisvolle uitwisseling van gedachten, perspectief en energie?

Faalangst en The Art of Ukemi
Als de inzet hoog is, we vaak tegenhouden, omdat we bang zijn dat we een fout maken, kijk dwaas, kwetsen, of om onszelf kwetsen. Met behulp van de Aikido metafoor, we zijn bang om te vallen, omdat we niet weten of we weer naar boven kunnen komen.

Toen ik les Aikido toepassingen op de werkplek, heb ik soms te tonen "echte" Aikido met een partner. Voor ongeveer een minuut, mijn partner aanvallen met een verscheidenheid van stakingen, grijpers en stoten, en ik mengen en om te buigen door hem te gooien in een backfall of voorwaartse roll. Het is leuk. En het is een veel plezier voor mijn partner, ook, die de kracht van de worp op vrijwel dezelfde manier die ik ontvang zijn attack-- door het kanaliseren van het in een sierlijke val ontvangt.

In Aikido, vallen is een kunstvorm - de kunst van het ukemi (ontvangen). We zien niet naar beneden vallen als een mislukking, omdat we niet zien wat we doen als een wedstrijd. Waren aan het spelen. We verblijft in relatie als we geven en ontvangen en spelen met ki (energie). Vallen is een manier om de werper krachtige ki verwerken.

Op een gegeven Aikido praktijk, we vallen naar beneden en opstaan ​​weer minstens honderd keer of meer. Heden verblijft met de energie, het verzorgen van onszelf in het proces, worden we meer veerkrachtig, flexibel en onbevreesd

Conversational Ukemi. Lessen uit Aikido
Het leren van de vaardigheden om gesprekken conflict te houden biedt vergelijkbare voordelen. Als je weet dat je alles goed, ongeacht wat er gebeurt in het gesprek, je bent vrijer om deel te nemen. Je begint te begrijpen dat:

# 1) Veiligheid is een mentaliteit Heb Er zijn geen garanties over wat er zou kunnen gebeuren.. Het gaat niet over het vertrouwen van de andere persoon. Het gaat om het vertrouwen zelf hun ki vangen en zijn kunstzinnige mee. Je leert om je vermogen om te buigen en veerkrachtig vertrouwen ongeacht wat op je weg komt.

# 2) De ware kracht ligt in relatie medailles en in uw bereidheid om te verblijven in het gesprek, om te praten, luisteren en problemen oplossen. U kunt gewond raken. Er is geen bubble-wrap, zoals collega Melisa Gillis zegt. En, reframe u wat de pijn en pijn en vallen gemiddelde. Ben je niet of heb je iets geleerd? Uw keuze maakt het verschil tussen verfrommelen en opstaan ​​van de mat om opnieuw in te voeren van het gesprek. Je hoeft niet te "rechts" de eerste keer krijgen. Je hoeft alleen maar bereid zijn om te verblijven met het te zijn.

# 3) Relaties zijn niet over één gesprek
Ze zijn een voortdurende reis. Als mentor en collega Tom Crum zegt: "We zijn altijd en overal in de relatie." We kunnen proberen om deze werkelijkheid te vermijden, maar we zijn aangesloten. Dit wetende, zien we de vraag niet of maar hoe te zijn in een relatie.

Het laatste vangnet, als die er is, is het leren om onze opvattingen reframe over conflict. We hebben het allemaal. Laten we eens uitzoeken hoe het te gebruiken, transformeren, en profiteren van deze
.