Moving Beyond Expectations en wrok

Ongeveer 25 jaar geleden heb ik deelgenomen aan een 45-daagse Vipassana retraite met verlichte meester Ajahn Tong (“ Golden Master &";) Sirimangalo, die vanuit Thailand naar Mexico kwam tot een groep van westerlingen die wilden boeddhistische monk- ervaren initiëren en nunhood. U ziet, het is onderdeel van de Thaise cultuur om deze ervaring tijdens je leven, al is het maar voor een paar weken of maanden

Na het testen van de wateren van het monastieke leven, kunt u beslissen of u &';. Graag een klooster te sluiten en het leven van een wereldverzaker volledig te omarmen of u &'; D liever terug naar je wereldse leven. In ieder geval, want we zijn allemaal met elkaar verbonden, dit soort ervaring profiteert iedereen.

Dus ik schoor mijn hoofd en wenkbrauwen (praten over een ego schok!), Nam de juiste geloften, ontving mijn witte gewaden en initiatie van Ajahn Tong tijdens een eenvoudige ceremonie, en werd een Theravada boeddhistische non voor de duur van de retraite. Mijn dag bestond voornamelijk uit in wakker om vijf uur in de ochtend een aantal gebeden te herhalen, ontbijten en dan mediteren voor de rest van de dag, met uitzondering van de lunch tijd voor de middag, waarna we waren niet toegestaan ​​om iets te eten tot de volgende dag in de vroege ochtend.

Een deel van mijn routine werd rapporteren aan één van de bezoekende monniken elke middag om mijn meditatie herzien en ontvang de volgende stappen in de techniek. Elke dag zou hij iets nieuws dat me zou toestaan ​​om dieper in te gaan en te begrijpen hoe de geest wordt gehecht aan en rechters alles, dus geestelijke vooruitgang belemmeren toe te voegen. Inzicht in de ware aard van de werkelijkheid &"; soms de Ajahn zou praat over het boeddhisme en Vipassana, wat betekent dat &ldquo geven; (en is ook bekend als inzicht meditatie of bewust meditatie). De belangrijkste techniek is gericht op de integratie van lichaam en geest volledig in het huidige moment te zijn zonder dat afleiding van de zintuigen.

Net als Zen, Vipassana is een zeer sobere en geïndividualiseerde pad, vooral gericht op zitten en loopmeditatie aan inboezemen lopende mindfulness. Tijdens de retraite, we hadden elk een kleine privé-ruimte om te mediteren en te slapen, maar we konden overal mediteren, en aangezien dit was een instelling voor westerlingen, zouden we eten samen en kon ook deelnemen aan andere stille meditatie in de grote zaal elk moment we wilden

Ik ervoer een andere werkelijkheid later, toen ik reisde naar Ajahn Tong &';. s klooster in Noord-Thailand voor een andere intense retraite. De omstandigheden waren er veel soberder en was er geen groep meditatie, dus ik zou eten van de nonnen krijgen voor de middag en ga dan terug naar mijn kleine kamer te blijven mediteren, in bijna volledige afzondering. Zou zelfs mijn dagelijkse techniek instructies op een klein stukje papier worden getypt en gleed onder de deur elke middag. Maar dat &'; s een ander verhaal …

Letting Self-Images Ga naar Embrace Ware Vrijheid

Vanaf het moment dat ik ontmoette de Ajahn, merkte ik dat hij wouldn &'; t zelfs naar je kijken, tenzij hij iets concreets te zeggen had, en dat hij nooit voelde verplicht om iedereen te behagen of onnozele vragen beantwoorden zoals “ Bent u verlicht &"?; Tijdens zijn gesprekken. Hij had de monastieke leven heeft sinds hij 12 was, en alles wat hij sprak over kwam uit directe ervaring. Hij wilde zijn studenten leren om zich te bevrijden van alle illusies te beperken en zelf-beelden, en onderwezen door het voorbeeld dat u het recht kunnen uitoefenen om niet deel te nemen aan de ego, ongeacht wat anderen denken of verwachten.

Hij droeg een palm ventilator die hij zou plaatsen voor hem bij het delen gebeden of mantra's, om te voorkomen dat het krijgen van afgeleid en absoluut een met wat hij het zenden zijn. Je kon letterlijk licht en liefde uit zijn ogen, maar zijn algemene gedrag zou je ego zich afgewezen voelen, teleurgesteld en boos, zodat u wouldn &'; t een kans te verbergen achter gevoel als een slachtoffer, of speciale, of “ spirituele &"; Hij toonde zijn medeleven door verbrijzelen je ego aan gort …

Op een keer werd aangekondigd dat Ajahn Tong zelf zou komen en te mediteren met de hele groep van westerlingen in de middag. Deze aankondiging veroorzaakte grote opwinding en verwachting in ieder van ons. We waren oh zo blij en vereerd en trots om te weten dat de grote verlichte meester was van plan om ons te leiden in meditatie! Ging hij met ons te delen een geheime, dieper techniek? Misschien zou hij ons een glimp van zijn ervaring van Nirvana geven?

Sommigen geloofden dat de Ajahn dit deed om te helpen en ondersteunen van een dergelijke grote groep van boeddhistische monniken en nonnen in het Westen, omdat hij echt genoten van het zien van mensen eigenlijk ervaren van het boeddhisme in tegenstelling tot gewoon lezen of erover te praten, zoals de meeste westerlingen doen.

Het overwinnen van de weerstand tegen Ego Ontbinding

Als de taak bij de hand is om te mediteren de hele dag (en op een gegeven moment de hele nacht ook), en je geest 24/7 observeren, het ego gaat via een interessante metamorfose. Op hetzelfde moment dat het begint te rustig naar beneden, het creëert ook een enorme weerstand tegen geconfronteerd met de demonen — uw eigen verborgen neigingen — die komen naar de oppervlakte tijdens en na de meditatie. Dus het zal pijn veroorzaken in het lichaam om te proberen om u te stoppen met mediteren, en het zal ook het project een realiteit die weergeeft wat wordt aangewakkerd binnen, dus je zal weer gaan met het en voedt het met je aandacht en energie, waardoor het verliezen je focus en volledige, onverdeelde aanwezigheid.

Dit wordt duidelijk tijdens een retraite, omdat de intensiteit van de praktijk brengt dingen naar een hoofd en krijgen ze in je gezicht, om zo te zeggen, maar het gebeurt elke keer dat je probeert om overstijgen van de ego, hetzij door middel van spirituele praktijk of zelf-exploratie en zelf-onderzoek, of zelfs wanneer je een doel dat zich richt op je jeugd emotionele patronen te doorbreken stellen. Het belangrijkste verschil is dat betrokken wordt in de wereld maakt het makkelijker voor het ego te weerstaan ​​en illusies en situaties die je perceptie zal verstoren en afleiden van je doelen te creëren.

Terwijl ik stond te wachten voor die middag meditatie met de Ajahn, kon ik mijn eigen gedachten te observeren wensen en hopen op dingen die ik had eigenlijk gewacht en gehoopt mijn hele leven: om gezien te worden, gewaardeerd te worden, bemind te worden, om te worden erkend, speciaal te zijn, te zijn “ goed, &"; en worden gevalideerd door de mensen die ik had geïnvesteerd met gezag en gezien mijn kracht weg aan, op een punt of een ander —. ouders, leraren, vrienden, partners, minnaars, en ga zo maar door

Ik was op de hoogte van dat al en toch was ik ook het creëren van een nieuwe illusie op hetzelfde moment, een die mijn huidige situatie zou passen. En natuurlijk, ik was niet &'; t alleen. Toen de tijd kwam, kregen we elk van onze kamers en liep naar de grote zaal, waar we te horen kregen dat de meditatie met de Ajahn eigenlijk buiten (de terugtocht werd gehouden in een oude kerk, omringd door grasrijke yards) zou zijn.

Onze eerste algemene gedachte was, moeten we terug naar binnen te gaan en brengen sommige matten? Maar we werden verteld om gewoon verzamelen buiten en wacht tot de Ajahn ons verdere instructies te geven. Dus we deden. Hij hield ons wachten voor bijna een uur, waarin we begonnen te praten en delen onze opwinding, die vervolgens omgezet in ongeduld, als we moeten wachten voor hem om te laten zien, en vervolgens werd uiteindelijk frustratie. Elke 15 minuten of zo, zou een van de monniken buiten komen en zeggen dat we gewoon moeten wachten, dat hij op weg was.

Tegen de tijd eindelijk liet hij, de energie van de groep had doorgemaakt allerlei emoties, maar ze zijn allemaal verdwenen als we klaar om te zitten en te mediteren met onze leraar waren. Hij liep een beetje rond, alsof op zoek naar de juiste plek, en we volgden hem. Dan gebaarde hij voor ons om te gaan zitten. We zaten op het gras, en dat deed hij. Toen we waren allemaal geregeld, keek hij naar de groep aandachtig voor een paar minuten en zonder iets te zeggen, stond op en liep weg.

Freedom Alleen gebeurt er als en wanneer je laat gaan

Onnodig te zeggen dat onze opwinding snel omgezet in verwarring, dan teleurstelling en irritatie. Je zou bijna zien een grote energieke vraagteken boven de groep … Waarom zou hij ons dit aandoen, nadat we hadden gekozen om de wereld af te zweren en zich richten op het bereiken van een hoger bewustzijn voor het belang van alle, net als goede Boeddhisten worden verondersteld? Waarom niet zou van &'; t hij ons vereren met een bijzondere ervaring die we konden later opscheppen over? Hoe durfde hij ons te wachten en verspillen onze kostbare tijd meditatie? Waarom didn &'; t dat hij te leveren op zijn belofte? En nog belangrijker, hoe kon hij me dit aandoen me me

Ajahn Tong was een meester in het opblazen van illusies en de verwachtingen —? Zijn pad was dat van de totale leegte. Hij altijd geleerd alert te zijn en niet toestaan ​​dat zelfs een zaadje van de verwachting of de wens om te worden geplant in de geest, en dat hij ons zou laten zien door ervaring hoe wij voortdurend waren het creëren en voeden die verwachtingen en verlangens, en dan boos voelen als onze verlangens wouldn &' ; t uitkomen of als we moesten loslaten van onze gehechtheid

We hebben allemaal verlangens, bijlagen en verwachtingen want het is de aard van de geest om deze te produceren.. Voortdurend. Toch kun je bewust kiezen welke je laten bloeien en welke je verhongeren of uitgesneden om meer rust te ervaren. Zolang je vasthoudt aan uw geheime agenda's en de verwachtingen — van jezelf en anderen &mdash, je zal verraden en slachtoffer te voelen, omdat elke individuele ziel heeft zijn eigen pad, zijn eigen timing, zijn eigen weg, en niet noodzakelijkerwijs draaien rond de jouwe, . Ook al is uw ego wil je laten geloven dat het moet

U kunt ervoor kiezen om open te stellen voor wat je weg komt als een weerspiegeling van wie je bent, om te leren, en accepteren dat er niets is blijvend — het leven is constante verandering. Innerlijke vrede kan alleen komen van dingen te doen voor hun eigen belang en de interactie met anderen, zonder oordeel of strings attached. Alleen doordat anderen volledig vrij kunt u zich bevrijden jezelf. Immers, waar er geen verwachting, kan er geen teleurstelling

Dus vanaf nu, kijken als je gefrustreerd, geïrriteerd of boos te krijgen, en volg het spoor die terug leidt naar uw verwachtingen en mdash;. Zowel oude en nieuw. Laat ze dan gaan en gebruik maken van de energie die vrijkomt om iets leuker en positief. En als u hulp en begeleiding nodig hebben uitzoeken dit uit, of niet kunnen zien de blinde vlekken die ervoor zorgen dat u toe te trekken in de richting van de veronderstelling dat de oh-zo-bekende slachtoffer of rechtvaardig functie, neem dan contact me nu aan de slag met intuïtieve spirituele counseling en effenen de weg naar een meer vreedzame, betekenisvolle en bewust leven

© 2013 Yol Swan. Alle rechten voorbehouden

Voel je vrij om dit artikel met je eigen lezers te delen, zolang je onder de naamregel hieronder en het behoud van de hotlink..