Get Out van de oorlog

Met "oorlog" bedoel ik hier een mentaliteit, niet te bestrijden tussen naties met tanks en bommen. De "oorlog" Ik ben een verwijzing naar een houding
van conflict en vijandigheid naar een persoon, object of voorwaarde. Ouders kunnen zich in oorlog met een misdragen tiener, en zeker vice versa. Buren ruzie over een hek. Echtgenoten rand in de richting van echtscheiding; gescheiden ouders blijven vechten op feestdagen. Iemand in de file, in oorlog met andere bestuurders. Ideologen beschimpen de andere kant. Kicking de stoel na het stoten van een teen tegen.

De zomer, toen ik 16 was, werkte ik als een kamp counselor naast de Stille Oceaan, en er was een stuk van de huid duiken (zonder duikuitrusting) in de bossen van kelp. Eén keer dat ik dom zwom in een struikgewas van kelp, denken er was helder water net aan de andere kant, maar er was slechts meer zeewier, met dikke orangish bladeren en lange sterke wijnstokken die omhoog uit de onderstaande zeebodem. Ik werd opgesloten, zonder lucht, en begon in paniek te raken. Ik vocht de kelp, geselen en schokken, die alleen wikkelde het strakker om me heen. Nadat ik weet niet hoe lang, een duidelijkheid kwam over mij en mijn oorlog met de kelp eindigde. Mijn duikbril was rond mijn keel, mijn snorkel geript uit mijn mond, en ik had een vin verloren. Ik langzaam ontward mezelf uit de kelp in plaats van bestrijden, werken op mijn manier omhoog, uiteindelijk wist het, het zien van de heldere zilveren oppervlak van de oceaan boven mijn hoofd, en oplopend tot en dan de kostbare lucht.

We moeten in staat zijn om op te staan ​​voor onszelf, omgaan met moeilijke dingen - waaronder bijna verdrinking - en veranderen wat er mis is en te handhaven wat goed is. Maar als we dit doen, terwijl ook gevangen in woede als een zwemmer gevangen in kelp, dat is niet goed voor ons of anderen. Een geest in oorlog voelt slecht, vol ergernis en angst. Het lichaam revves up, het verzamelen van de geleidelijke slijtage van stress activering. Percepties en overtuigingen krijgen bevooroordeeld en verdedigd. Reacties worden turbocharged. Dit alles vraagt ​​anderen om oorlog te voeren met ons, die vervolgens rijdt vicieuze cirkels.

Aan de gevangen in de geest van de oorlog is begrijpelijk en al te normaal. De capaciteit en soms de neiging om oorlog te voeren zijn een deel van de menselijke natuur (temidden van vele andere onderdelen, waaronder empathie, terughoudendheid, altruïsme, en liefde). Vervolgens wordt dit deel van een persoon verder vormgegeven door de cultuur, economische tegenspoed, jeugd, en levenservaringen. Dan krijg psychologische factoren betrokken, zoals het identificeren van uw "case" tegen anderen, wraak, vasthouden aan grieven, of een algemene stemming van smaad.

Maar wat de oorzaken ervan, nog steeds, een geest in oorlog is de verantwoordelijkheid van de persoon die het heeft.

De Praktijk.

Herken de oorzaken. Wees je bewust van de emotionele uitbetalingen in het zijn in oorlog, en de binnenste rechtvaardigingen. Hoe heb je benadering van conflicten krijgen beïnvloed door je opvoeding en ervaringen? Ga je naar de oorlog, omdat je niet weet op een andere manier? Als u deze oorzaken dieper begrijpen, zullen ze minder macht over je.

herkennen als je hebt gleed in de oorlog-modus. Let op de spanning en activering in het lichaam, de gerechtigheid en stijfheid in de geest, de knopen van de terugkerende conflicten met anderen. Wees bewust van de ervaring en de gevolgen voor anderen, waaronder onschuldige omstanders zoals kinderen. Rekening houdend met al deze kosten, vraag jezelf af: Moet ik echt wil zijn in oorlog hier? Maak dan een keuze. Dit moment van oprechte keuze is de sleutel. Zonder dat het momentum van de oorlog neemt op een eigen leven.

Kies een bepaalde situatie en voorstellen dat sterk en het verzorgen van de dingen zonder oorlog, zonder het gooien van de hete kolen dat beide anderen branden en verkopen jezelf. Hoe kon je stevig en duidelijk zijn zonder te vervallen in gerechtigheid of antagonisme? Stel je voor iemand die deze combinatie van kracht, morele zelfvertrouwen, zelfbeheersing, en niet-reactiviteit van de warlikeness van anderen (twee modellen voor mij zijn Martin Luther King en Aung San Suu Kyi) belichaamt; voorstellen hoe deze persoon kan optreden in uw situatie, en kijk of je kan meer als dit zelf.

Verzorg je werkelijke belangen zo goed mogelijk. In voorkomend geval, proberen te repareren met de andere persoon ("geweldloze communicatie" is een goede aanpak). Maar als de andere persoon negeert of straft uw inspanningen bij reparatie, dat is geen goed teken. Dan als je kunt, de naam en probeer het ontbreken van de reparatie te repareren - en als deze inspanning ook is geblokkeerd, dat is een echt
slecht teken. Het kan nodig zijn om de relatie krimpen - in ieder geval in je eigen geest, als je dit buiten niet kan doen in de wereld -. Op de schaal die is betrouwbaar en veilig voor u

Bottom-line, uit te kijken de oorlog als het gebeurt in je plaats krijgen wervelde in de beschuldigingen, posities, bedreigingen en beschuldigingen om je heen. Zie het lijden in de andere mensen en jezelf, en kijk of je medeleven voor alle partijen kan hebben. De buitenwereld niet veranderen. Maar als je de oorlog te beëindigen in je eigen hoofd, zult u zich beter voelen en handelen beter. Die zou wel eens de wereld te helpen om je heen te veranderen voor de betere en
.