Befriending Anger

Anger is de onaangekondigde bezoeker die blijft dalen door, opnieuw en opnieuw.

Sommigen van ons te verbergen, in de hoop deze vervelende gasten zal verdwijnen. Anderen van ons laten overnemen, draaien ons huis in een nachtelijke woede-fest, die ons laat nog bozer, zonder vrienden en met de politie voor onze deur.

Er is een andere manier. We kunnen onze woede te begroeten als een welkome gast en proberen te begrijpen wat maakt het aankruisen. Daarmee kunnen we veel over onszelf te leren en echte, blijvende veranderingen in onze relaties.

Anger is een van de meest krachtige emoties en een van de meest moeilijk te behandelen. It &'; s ook waarschijnlijk het minst begrepen. Wij krijgen boos op onze partners, onze kinderen, de man bij de stomerij &'; s, de vrouw snijden ons af op de snelweg, onze baas die net doesn &'; t begrijpt, onze honden te blaffen te veel. We boos, maar we zelden begrijpen waarom.

Er &'; s algemeen over eens dat het uiten van boosheid is veel gezonder dan onderdrukken. Echter, waardoor de vrije teugel tot toorn heeft zijn gevaren. Recente studies over woede te geven dat het luchten onze woede doesn &'; t brengen resolutie, maar kan gewoon de brandstof voor de vlammen. Ongecontroleerde en onbewuste verliet, woede kan alles wat we zorg over en mdash vernietigen;. Onze vriendschappen, onze intieme relaties, onze kinderen, onze banen en onze gezondheid

Het idee van het regelen van onze woede heeft gunst verloren in de afgelopen jaren, maar er &' ; s veel te zeggen voor het stoppen, het nemen van een diep adem en wachten voordat explosieven ter wereld met zelfingenomen verontwaardiging. Soms kan het zo simpel zijn als Thomas Jefferson &'; s advies: “ Als boos, tel tot tien voordat je spreekt; als zeer boos, honderd &";

De nieuwste onderzoek over boosheid is het draaien van de vluchtige emotie ondersteboven. Woede gewoon misschien niet echt zijn, het denken gaat, maar een manier om het echte probleem &mdash dekken; onze pijn. We reageren in woede, omdat we can &'; t dragen de pijn eronder. Byron Katie, auteur en populaire motiverende spreker, gaat nog een stap verder: onder de pijn is een gedachte of verhaal dat de oorzaak is van ons uit te halen in woede en frustratie. Als we het verhaal te onderzoeken, de woede vaak net oplost.

Het nemen van een alledaags voorbeeld, Sue is boos op haar zoon, Nick, omdat hij voortdurend laat zijn sokken op de vloer. Ze heeft gezeurd, bedreigd, schreeuwde en huilde zelfs. Ze &'; s geprobeerd aanstampen neer haar woede en tippelen “ overeenkomsten &"; van hem dat don &'; t stok. Haar vrienden met haar eens, wat haar meer overtuigd haar woede gerechtvaardigd is verlaat. Maar onder, voelt ze zich ellendig als ze schreeuwt tegen haar zoon, maar ze kunnen van &'; t breken het patroon.

Met behulp van nieuwe technieken, Sue kon proberen een aantal van de volgende benaderingen om haar woede te verschuiven:

• Kijk naar de woede, niet het probleem. In Sue &'; s geval krijgt herhaaldelijk boos over haar zoon &'; s sokken misschien een afleiding van het kijken naar haar innerlijke onvrede zijn. Misschien zij &'; s klaar voor een verandering, maar bang om de eerste stap te zetten. Of ze kon worden verstoord dat haar zoon op en weg van haar groeit. “ Volg het spoor van woede naar binnen, en er de kleine, zachte stem van de pijn, &" vind je; schrijft psycholoog Carol Travis in haar boek Anger: The Misunderstood Emotion.

• Kijk naar de overtuiging dat de woede triggers. Als Sue vraagt ​​haar overtuiging dat Nick moet halen zijn sokken, zou ze vinden dat echt, Nick &'; s sokken zijn bedrijf. Het enige wat ze kan beheersen zijn eigen sokken! Als auteur Byron Katie zet, “ Wanneer u &'; re in andermans &'; s bedrijf, you &'; re lijden &"; Sue kan een keuze te maken zonder woede: pikken Nick &'; s sokken omdat ze wil zijn kamer schoon of laat zijn sokken en laat hem uitzoeken zijn eigen was. Ze kan ook deze techniek te gebruiken om soortgelijke opvattingen onderzoeken ze zou kunnen hebben: jongeren moeten netjes, moeders moeten de was te doen, moet vrienden altijd met ons eens, mijn zoon doesn &'; t respecteren mij, zou mijn leven gelukkiger zijn als de mensen die ik woonde met weren &'; t zo rommelig … It &'; s altijd een goed idee om te stoppen en ons afvragen of een gedachte is eigenlijk een geloof dat we kunnen veranderen

• Transformeer de woede. Diepe ademhaling, meditatie, het nemen van een lange wandeling in de natuur, het schilderen en schrijven zijn allemaal manieren om de woede om te zetten in vrede. In zijn boek, Anger: Wijsheid voor koeling van de Flames, boeddhistische monnik en vredesactivist Thich Nhat Hanh suggereert manieren om woede te transformeren tot mededogen, dankbaarheid en liefde. In plaats van te focussen op Nick &'; s sokken, Sue zou kunnen denken van de vele manieren haar zoon is liefdevol, verantwoordelijk en behulpzaam. De sokken kan blijven op de vloer, maar Sue zal vrij zijn van haar woede. (En Nick misschien meer kans op te halen zijn sokken voor een liefhebbende ouder dan een boze één.)

It &'; s gezegd dat boosheid scheidt ons van onszelf. Het doesn &'; t zo te zijn. In plaats daarvan kan de woede van de nieuwe vriend we zijn nieuwsgierig om beter te leren kennen. En in het begrijpen van deze nieuwe vriend, kunnen we komen tot ons nog dieper te begrijpen en meer blijvende verandering in ons leven
.