. . . De wijsheid om het verschil te kennen

Een van de moeilijkste deugden te bereiken is wijsheid. Niemand wordt wijs door middel van een ongeval van geboorte of door osmose. Zoals vaak is gezegd, wijsheid komt voort uit goede arrest, dat op zijn beurt is afgeleid van slecht oordeel — en heel veel van. Jezus zei tegen zijn discipelen: "Aan hun vruchten zult gij hen kennen." De menselijke geschiedenis is een enorme tapijt van goed en slecht oordeel gesprekken, wijsheid en dwaasheid, allemaal met elkaar verweven. "Het leek een goed idee op het moment," een droevige grafschrift. Maar als de rook is verdwenen en de resultaten van onze besluitvorming zijn geopenbaard, er is geen ontkomen aan het bewijs. Credit default swaps zeker moet hebben leek een goed idee op het moment, maar nu zou het een heel stuk van de verbeelding te nemen om te beweren dat de resultaten waren iets minder dan desastreus.

Er is nooit een tekort van ontkenning onder ons menselijk beestjes. Net als je zou denken dat al het bewijs is en onweerlegbaar, iemand opduikt met zijn (of haar) het hoofd in het zand, de verkondiging van het zwart-wit is en up-down is. De wereld helaas ervaart geen tekort aan Holocaust ontkenners. . . en dat is slechts één voorbeeld. Ja, wijsheid kan heel moeilijk te zijn en, als je komt door het, het kan erg duur zijn. Als jongen, was mijn vader met veel plezier het voeden van papier in een grasveld kooimaaier en kijken naar de messen versnipperen het papier. Dat wil zeggen, hij had plezier totdat het afgehakt het topje van zijn duim, waardoor hij een bult (waar ze reattached is), dat hij met hem vervoerd naar het graf. Natuurlijk, ik was veel wijzer dan hij: ik was te snijden fotopapier in smalle teststrips op het papier mes in mijn donkere kamer een dag tot het afgehakt de top van mijn wijsvinger. In tegenstelling tot mijn vader, ik ben het dragen van een platte top vinger met mij naar mijn graf. Zoals de Pennsylvania Nederlandse waren dol van te zeggen: "We zijn te snel oud en te laat slim."

"De wijsheid om het verschil te kennen," zegt het einde van het Gebed van de sereniteit (korte versie). Het verschil tussen wat? Tussen de dingen die ik wel en niet kan veranderen. Wat immers eigenlijk binnen mijn macht valt te veranderen? Alleen de tijd (en veel ervan) leert de waarheid over. Er is heel weinig (of niets) buiten mezelf dat ik kan veranderen. In feite, een van de dingen die ik heb geleerd door deze lange levensduur onderwijs proces is dat het veranderen van mezelf biedt de enige hoop die ik heb van veranderende situaties. Het is een grote waarheid van de systeemtheorie dat hoe meer je probeert om verandering van buitenaf op te leggen, hoe meer weerstand je systeem zal aanbieden. Toch, mensen blijven het gieten van hun middelen in het proberen om alleen de wereld te veranderen om zich uitgeput en de wereld vrijwel onaangetast te vinden. Je weet dat de uitleg van de man bood toen hem gevraagd werd waarom hij hield het slaan met zijn hoofd tegen de muur, niet? "Het voelt zo goed als ik stop," meldde hij.

Op een bepaald punt, bestaat er een keerpunt punt tussen de moed om te werken voor verandering en de sereniteit om de wereld te accepteren zoals het is. De wijsheid Point openbaart zich in het continuüm tussen engagement en waanzin: tussen wat je kan doen en hetzelfde te doen over en weer met de zelfde resultaten. Leeftijd lijkt van weinig nut te zijn hier. Je hebt meer kennis, vaardigheden en ervaring en kan moeilijker en uitdagende situaties om te gaan, dus je zou verwachten in staat zijn om meer te bereiken. Het leven kun je een glimp van de voortgang van tijd tot tijd, soms alleen om uw verwachtingen te versterken. Succesvolle casino altijd laat je wint wat; ze weten dat je weer terug te zijn, aangemoedigd, en klaar om te prooi vallen aan hun scheve kansen. "De wijsheid om het verschil te kennen." "Vreemd spel. De enige winnende zet is om te spelen." [War Games] Er komt een punt — opgeluisterd door wijsheid — dat u het bestaan ​​van die waterscheiding punt te ervaren en je leert dat het tijd is om te zeggen 'genoeg is genoeg'.

Het kan waar zijn dat de winnaars nooit stoppen en stoppers nooit winnen, maar dan langs komt de midlife overgang en krijg je te zien dat wat je hebt hier zult u niet daar te komen. [Marshall Goldsmith] Wijsheid geeft je de kracht en het gezag om te veranderen van moed om sereniteit, van opdracht tot acceptatie. Ik spreek wel eens over de kardinale deugden: acceptatie, betrokkenheid en vertrouwen: de aanvaarding van het verleden, engagement in het heden, het vertrouwen in de toekomst. Terwijl nooit het vertrouwen te verlaten, moet betrokkenheid altijd wijken voor acceptatie. Dat is de weg van de wijsheid. In het evangelie van Lucas, Jezus aanbevelen aan zijn discipelen: "Als je alles hebt gedaan was je bevolen te doen, bijvoorbeeld '. We zijn maar onwaardige dienaren We hebben alleen gedaan wat we hadden moeten doen.' '

Dus, er komt een moment dat je staan ​​en kijk om je heen en zie dat er niets meer dat je moet doen. Blijkbaar, er is veel meer dat je zou kunnen doen ('kon' is een bodemloze put van de mogelijkheid), maar er is niets meer dat je hoeft te doen. De wijsheid Point komt wanneer u Stage Five verdriet te bereiken: acceptatie. Het komt wanneer het eindelijk zinkt in dat uw bedrijf klaar is; als je kijkt naar je carrière en uiteindelijk erkennen dat je dit niet meer kan doen; als je je realiseert dat het verlaten van een huwelijk veel minder pijnlijk dan een verblijf in het zal zijn; wanneer je eindelijk accepteren dat het doen van de dingen die je graag doet is het niet waard om voor te sterven. Dat is immers het ultieme 'doodlopende weg', is het niet? Wijsheid dicteert dat je niet hoeft om het zo ver te nemen; je hoeft niet te laten uw koppigheid je vermoorden. Tot de ultieme 'doodlopende weg', elk einde is een nieuw begin, maar soms is het moeilijk om van elkaar te leren kennen. . We kunnen
  voor bidden "de wijsheid om het verschil te kennen.";