De balans tussen het uiten van onze gevoelens en niet veroordelen People

Als we voelen zich ongelukkig of boos op iemand, voelen we ons vaak terughoudend om onze gevoelens voor hen om verschillende redenen te uiten, zelfs al zouden we beter voelen als we deden. Misschien trekken we &'; t wil conflict of te kwetsen hun gevoelens. Of ze kunnen de macht om wraak te nemen en maken het werk om onze nadeel hebben. Het lijkt altijd als een win /verlies dynamisch. Dat &'; s, omdat we de neiging om onze gevoelens te uiten in een veroordelende manier, hen te vertellen wat ze verkeerd hebben gedaan. Echter, weten we niet altijd zeker weten alle details aan beide zijden. Dus het meestal werkt beter om geen uitspraken te doen totdat we meer informatie hebben. Dit wordt gedaan door alleen te drukken hoe je je voelt zonder het toewijzen van schuld. De bedoeling moet zijn om het openstellen van gesprek en leer meer informatie van hun kant van het verhaal. Dus in plaats van te zeggen dingen als “ U pijn mijn gevoelens &"!; of “ Je beledigd me &" ;, kunnen we zeggen “! Wanneer u deed (zoals-en-zo), voelde ik pijn &"; of "Als je zegt (die en dergelijke), Ik voelde me beledigd Maar dat is gewoon me dat ik zou graag jouw kant van horen..."

In feite, it &'; s onmogelijk voor iemand te maken voel je je gekwetst of beledigd. Als het precies hetzelfde werd gedaan om Jezus of Boeddha of Moeder Teresa, zou hun reactie totaal anders, misschien op de volgende manier: ze misschien eerst denken: "Heer, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen." Dan zouden ze waarschijnlijk vragen de persoon ingaan op wat ze voelen, om meer aan de wortel van hun on-gemak te krijgen. Het zou waarschijnlijk zijn omdat die persoon zich bedreigd voelt, onzeker of jaloers. Deze zelfvernietigend gevoelens zijn niet een deel van hun Ware Zelf, en is een indicatie van onopgeloste psychische problemen, zoals de uiterlijke bewustzijn afsnijden van de communicatie met en de gevoelens van hun ziel of innerlijke kind. Dit proces van hen te vragen voor meer informatie heet actief luisteren. Een goed boek over het onderwerp heet PET: Parent Effectiveness Training van Dr. Thomas Gordon

Laten we &'; s zeggen dat het ons en niet van Jezus ervaren iemands veroordeling.. Het zou dan mogelijk zijn dat we iets verkeerd of onaardig tegen de veroordeling te starten. Als dat zo is, en we zijn ons bewust van het, dan is het een test van nederigheid om het toe te geven. Maar dat betekent niet dat we verplicht zijn om iemand anders &' tolereren; s verbaal geweld als dat is wat hun veroordeling was. Maar laten we &'; s zeggen dat hun veroordeling onterecht. We kunnen actief luisteren om de situatie te verbeteren. Bijvoorbeeld: "John, die (gedrag) is niet alsof je What's up.? '; Op die manier zijn we hen niet veroordelen, en we zijn ook niet onderdrukken van onze gevoelens of vermijden van conflicten. Het onderdrukken van negatieve (dis-ease) uiteindelijk cycli af te manifesteren in de fysieke ziekte. Onderdrukken van positieve emoties ontneemt gewoon alle betrokkenen van een veel rijkere en meer de moeite waard het leven, en de voordelen voor de gezondheid, dat vreugde en humor begeleiden
.