Geen objectieve werkelijkheid bestaat Inderdaad!

"Het geloof is gedefinieerd in Onverkorte Derde New International Dictionary Webster's als een 'overtuiging van de waarheid van enkele verklaring of de realiteit van een aantal wezen of fenomeen … … … … … … … … … &hellip ; Men moet dus cognitieve, gedrags-, zintuiglijke, motivatie, affectieve, en contextuele factoren rekening bij een poging om de mysteries van het geloof systeem evolutie te ontrafelen ". (Walters, 2002, blz. 21).

We zien als per onze interpretatie en begrip van de wereld. We zijn niet altijd gelijk bij de beoordeling van mensen om ons- plaats, vele malen hebben wij voor uitdagingen, oneerlijkheid en wreedheden van andere mensen worden geconfronteerd. We konden de realiteit niet te wijten aan vermomd gezichten, nep gezichtsuitdrukkingen en houdingen. We moeten vooral geloven senses- onze ogen en oren. We hebben geen andere manier, behalve om te geloven wat we geconfronteerd worden met. Er is geen objectieve werkelijkheid in deze wereld – als alle werkelijkheden zijn onderhevig aan onze eigen ervaringen met de omgeving waarin we communiceren direct. Wij zijn voor meestentijds product van onze eigen overtuigingen, concepten en theorieën dat we alleen verantwoordelijk. Dat is de reden waarom tot nu toe, niemand kon wetenschappelijk te bewijzen dat hij /zij recht in zijn /haar gedrag.

Niet alleen onze perceptie van de relatie is bevooroordeeld, onze waarneming met het universum is te absurd. Sommigen onder ons net als alle wat is gezegend om hen, met inbegrip van ellende en ongeluk; sommigen zeggen dankzij slechts een paar van hen en klagen voor de problemen en het lijden; en sommigen zeggen bedankt voor de tegenslagen en klagen voor de zegeningen. De eerste twee categorieën zijn algemeen verstaan ​​we allemaal tot één van hen. Hoe zit het derde? Velen van ons behoren tot de derde, maar ze zelden van bewust. Bijvoorbeeld: wanneer een ouder denkt dat een baby jongen is een symbool van overvloed en welvaart, zeggen dat ze dankzij het heelal voor zo'n zegen. Later die jongen brengt klachten voor hen. Op dezelfde manier een meisje wordt meestal gezien als een teken van pech in vele delen van India. Toen dat meisje brengt geluk aan de familie, de familie heroverweegt hun standpunten en zegt dank voor haar in plaats van te zeggen klacht. Hetzelfde geldt voor veel dingen die we moeten bedanken – we klagen tegen; de dingen die we moeten niet klagen en zeggen dankzij plaats daarvan klagen we.

Als een ouder, je moet je kinderen &' waargenomen; s gedrag minutieus. Heb je ooit opgevallen dat je kinderen niet volgen in dezelfde richting u onderwijst? Ja. Het is waar. Kinderen volgen de richtlijnen, maar met hun eigen interpretaties. Zult u zeggen niet te lopen, en ze zal stoppen met lopen; je zult haar vragen niet om dingen te gooien en ze zal concluderen dat je niet van haar; je zal haar vertellen om de plaat af te maken en ze zal gooien het voedsel in de vuilnisbak! Zo, van jongs af aan zijn we heel gevoelig voor verkeerd of te interpreteren op onze eigen manier om onze doelen en doelstellingen aan te passen.

Kleuren in de hele wereld zijn hetzelfde- rood is rood, zwart is zwart en wit is wit. Als ik zeg u voor te stellen rood in je geest, welk beeld je je voorstellen – bloed, aanhanger, vlag, ogen, shirt of wat. Hetzelfde geldt voor alle kleuren. We houden allemaal verschillende afbeeldingen van verschillende kleuren eveneens voor verschillende concepten. We onderscheiden sterk in onze verbeelding van het zelfde concept aan ons gegeven in de unieke manier. Wij geloven in het zelfde concept, terwijl anders uitdrukken. Bijvoorbeeld: het zijn recht betekent eerlijk zijn om iemands gevoelens of arrogant, zou afhangen van de waarnemer &'; s unieke beleving van het concept. Omdat romantische betekent dat sexy (fysiek), intieme (met empathische attitude), of liefdevolle (gewoon leuk in communicatie); zou ook afhangen van de waarnemer &'; s speciale mogelijkheid om een ​​dergelijke complexe emotionele eigenschap waarnemen.

Genderdiscriminatie is heel gebruikelijk in veel delen van de wereld. Het is het slechtst in de landen waar de mensen hun eigen betekenissen van goed gedefinieerde wereld regels en wetten af ​​te leiden. Deze personen plegen misdaden tegen vrouwen van verschillende soorten, maar maken gebruik van verschillende concepten te overtuigen en te beschermen hun overleving in het algemeen. Het is goed opgemerkt dat "Gemeenschappelijke fouten van de bouw omvatten willekeurige gevolgtrekking, dichotome redeneren, vergroting, minimalisering, overgeneralisatie en personalisatie, hoewel andere mogelijkheden bestaan." (Walters, 2002, blz. 45). Zo kan de meest gewilde strafbare feiten ook gerechtvaardigd, gewaardeerd en subjectief gewaardeerd.

Maar wat vind je van de subjectieve werkelijkheid? Heb je nog steeds het gevoel dat uw adviezen zijn gebaseerd op onpartijdige waarheden, overtuigingen en waarden? Ben je nog steeds van overtuigd dat uw realiteit van het leven is universeel en uw waarden worden internationaal gewaardeerd in de manier waarop je ze te uiten? Heb je nog steeds het bezit van een overtuiging dat je expressie is inderdaad de beste uitdrukking? Zo ja, bent u nog steeds in het proces van het leren zelf perceptuele mechanisme. Als Nee, heb je al beheerst de vaardigheid ik mezelf nog lesgeven.

Ref:

Glenn D.walters. (2002). Criminal Geloof Systems. Een geïntegreerde-Interactive Theorie van Lifestyles
.