De volheid van de Now

Het kennen van in het Nu

Gewoon zitten nog steeds een moment en ervaren wat het is. Wat heb je ervaren? een gedachte? een sensatie? een afbeelding? een gevoel? een verlangen? spanning? ontspanning? krimp? uitbreiding? bewustzijn? aanwezigheid? stilte? aanvaarding? schoonheid? liefhebben? vreugde? Dit alles en nog veel meer kunnen gebeuren in het nu. Het blijkt dat het nu is vol! Als we don &'; t volgen onze gedachten, gevoelens of verlangens maar gewoon aanwezig om hen te ontstaan ​​en weg te blijven vallen, zullen we in staat zijn om alles wat er gebeurt in het nu te ervaren.

Dit alles ervaring verpakt in het nu is het leven het leven zelf. Het leven is perfect in staat om van de uitoefening van — en het doet — zonder ook maar te denken aan de hand. Natuurlijk, sommige denken moeten functioneren, maar de meeste losstaat. Wanneer we leven in het nu, het leven eenvoudiger. De geest bemoeilijkt het leven door het creëren van problemen die niet bestaan ​​en dan proberen te achterhalen hoe ze op te lossen. Het biedt alles wat hij heeft geleerd uit ervaring of gelezen of gehoord van anderen die relevant zou kunnen zijn. Het is als een computer met veel informatie, waarvan de meeste niet van toepassing op dit ogenblik.

Als wij zeer aanwezig elk moment wat nodig zal duidelijk zijn. Al deze informatie aangeboden door de geest is niet nodig omdat het bevat nu al wat we moeten weten en mdash; voor nu. Dit wetende blijft veranderen, omdat het nu blijft veranderen, dus hoe kan de geest eventueel bij te blijven met dit? De geest &'; s weten stagneert en onverzorgd op zijn best, hoewel soms het niet samenvalt met het moment tot moment weten.

We don &'; t lijkt te vertrouwen dat het leven prima zonder de geest &'; s interventie. Wij geloven echt dat het iets waardevols bij te dragen dan de functionele gedachte, want het is erg overtuigend. Maar het doesn &'; t. Buitenkant van het gebruik ervan voor functionele doeleinden kan worden vernietigd, dat is wat er gebeurt wanneer het Zelf begint om meer volledig te leven door ons heen: De geest wordt opgenomen als dat nodig is en niet opzij zetten wanneer. Deze nieuwe relatie met de geest doesn &'; t 's nachts gebeuren, echter. We moeten meestal herhaalde ervaringen van het leven gebeurt prima zonder te luisteren naar de geest voordat we beginnen met deze manier van zijn vertrouwen.

Vaker wel dan niet de geest heeft ons mislukt. Maar in plaats van het opgeven op het, houden wij gaan het naar antwoorden. Ze aren &'; t daar! Ze zijn er nooit geweest, niet om iets anders dan de meest elementaire praktische vragen. We zijn zo zeker van dat we kunnen komen met het antwoord op alles wat als we denken over het lang genoeg, maar de geest is niet uitgerust om ons te vertellen hoe te leven. Het enige goede antwoorden voor die afkomstig zijn uit de wetenschap dat ontstaat in het moment.

Denk aan alle keren dat je hebt moeite om erachter te komen wat te doen over iets. Dit kan gaan voor dagen, weken of zelfs maanden, voordat je je realiseert wat je moet doen. Waar kwam dat besef vandaan? Kwam het van al het denken dat je deed? Meestal blijkt uit het niets als we niet eens na te denken over de kwestie. De ervaring van het kennen in het nu is onmiddellijk, plotseling, soms verrassende, en zonder begeleiding van gedachte. Inspiratie, creativiteit, inventiviteit, kennis, inzicht en nieuwe ideeën pop in het bewustzijn uit het niets. Dat is het Zelf aan het werk.

Deze ervaring is heel anders denken. Denken is een ervaring van wordt geabsorbeerd in een denkbeeldige werkelijkheid: We beeld wat er zal gebeuren als we dit of dat doen. We zouden een innerlijke dialoog of een gesprek met onszelf erover te hebben. Misschien maken we een mentale lijst van mogelijkheden. Dit alles vindt plaats in onze geest, en het wordt ervaren als de activiteit in ons hoofd.

Het kennen in het nu, anderzijds, gebeurt er als we denken. Dat is het verschil. De andere vorm van kennen is meer als het proberen om te weten door te denken over iets. Deze twee soorten kennen het gevoel heel anders energiek en experiëntieel. Zodra we ons bewust van het verschil, ze zijn niet moeilijk te onderscheiden.

Actie in het Nu

Weten is niet het enige dat uit het komt nu; doen veel van onze acties. Sommige acties komen van de nu (van het Zelf), en sommige zijn een reactie op het ego &'; s gedachten en gevoelens. Beide soorten acties gaande zijn gelijktijdig bij de meeste mensen &'; s ervaring.

Het Zelf heeft een aantal van de motieven voor ons aansporen tot actie naast de wens om haar plan ontvouwen. Voor een, zij geniet van het spelen in de materiële wereld. Dat wil immers een van de redenen voor het nemen van een fysiek lichaam. Voor het Zelf, het leven is niet alleen maar over leren en groei, maar ook over het plezier, plezier, avontuur en ontdekking. Activiteiten die deze ervaringen voeden en uitbreiden van het Zelf als ons. De Self motiveert ons naar hen door het creëren van een verlangen voor hen waar nodig.

Het Zelf smaken ook de vreugden en genoegens van het zijn in een lichaam. Het heeft schoonheid, sensualiteit, eten, beweging, zang, dans, creativiteit — en zelfs het denken. De Self ontleent veel plezier uit deze activiteiten, en het wekt een drive in ons voor hen waar nodig.

De Self motiveert ons ook om actie te ondernemen ten behoeve van anderen. Het helpt zichzelf vaak als de noodzaak zich voordoet door het inspireren ons om anderen te helpen. Deze aandrijving doesn &'; t komen van het idee dat we moeten helpen; Integendeel, het ontstaat spontaan uit de nu. Wij doen iets gewoon omdat we kunnen en omdat er behoefte is, zonder enige gedachte aan beloning of wat en' s in het voor mij. Dit soort actie is vrij van gedachten, gevoelens en gehechtheid. Het voelt gemakkelijk, natuurlijk, rechts, en vreugdevol. Wanneer we het gevoel dat dit de vreugde en het gemak, het is een teken dat onze acties worden afgestemd op het Zelf.

Er is geen tekort aan stations en de actie die uit het nu. Het Zelf heeft veel te doen in de wereld, die heel duidelijk wordt wanneer we stoppen met het vullen van ons leven met ego-gedreven activiteit. Activiteiten die uit het ego staat van bewustzijn komen zijn lang niet zo vervullen als degenen die afkomstig zijn van het Zelf. Het ego staat van bewustzijn heeft zijn plaats in het leven, maar het leven doesn &'; t beginnen om echt bevredigende en gelukkig te worden, totdat we beginnen in het nu, waar de Self &' te leven. S drives en vreugde voor het leven kan worden ervaren
.