Doe jezelf niet verdedigen

Onze gebruikelijke manier van zijn is in overeenstemming met de regels en voorschriften vastgelegd door anderen te leven. Spelen het spel van andere mensen. Zij vertellen ons wat goed is en wat verkeerd is, en vooral, hoe we moeten gedragen. Dit is gewoon conditionering door onze ouders, ons onderwijs en de samenleving in het algemeen. Op zeer jonge leeftijd leren we dat bepaalde vormen van gedrag zijn of aanvaardbaar of niet. We verliezen spontane actie, want in onze geest we altijd gevangen door deze conditionering.

Een student van mij belde me op een dag om een ​​vraag te stellen.
Ze in een relatie met een man die was geëindigd was geweest en nu zien van iemand anders. De eerste man had haar onverwacht een dag ontmoet, en sprak de wens om hun betrokkenheid met elkaar weer op te rakelen. Er was echter een voorwaarde. Ze moest stoppen met het zien van de andere man. Hij vertelde haar dat ze moet kiezen, de ene of de andere.
Mijn vriend was in de war. Ze vond ze allebei, wat moet ze doen?
Ik vertelde haar dat ze niet hoefde te doen. Het maken van een keuze tussen de twee mannen in haar leven was andermans spel, en ze hoefde niet te spelen. Als ze wilde een, of het ander, of geen van beide of beide te zien, dat was een keuze die ze kon maken. Er was geen noodzaak voor haar in de situatie te voelen gedwongen door de eisen van iemand anders. Ze was vrij om haar eigen beslissing te nemen. Om haar eigen leven te leiden.

Dit is hoe het is voor de meesten van ons. We vinden onszelf en meegesleurd in het spelen van games van andere mensen. Zelfs als we niet willen, omdat ons verleden conditionering, vinden we het moeilijk te weerstaan ​​en daarom leven ons leven volgens de eisen van anderen. We hebben nooit volledig te ervaren een gevoel van vrijheid, als gevolg van voortdurende externe druk van ouders, vrienden, familie en de rest van de samenleving. Ze weten allemaal hoe we moeten zijn en als we ons verzetten tegen hun kijk op het leven, ze zetten de druk.

Conform maakt ieders leven comfortabeler.

Om te leven een spiritueel leven betekent om te stoppen met spelen dit spel. Om uw eigen persoon. Het betekent echter niet, dat wij alleen maar meer egoïstisch en egocentrisch volledig negeren de gevoelens van anderen. Integendeel, door het onderzoek van de geest en lichaam ontwikkelen en vervolgens verder te ontwikkelen, een minder zelfzuchtig kijk op onszelf in de wereld waarin wij leven. We worden meer open en harmonieuze om de gevoelens van anderen. Maar vanuit de positie van onbaatzuchtigheid en evenwicht, kunnen we zien onpartijdig wat er moet worden gedaan en wat er moet ongedaan worden gelaten. We zijn niet langer leiden door advies. We doen wat recht om te doen is.

Om dit stadium van dat we moeten laten gaan van onze gebruikelijke en gebruikelijke noodzaak om onszelf te zien en gezien te worden door anderen, in een bepaald licht te bereiken. Om voortdurend versterken het idee dat we zijn aardige mensen, en daarom alleen geschikt voor goede daden. We moeten leren open voor onszelf te zijn, maar we zijn.
Met deze komt het vertrouwen, niet verwaandheid. Niet het idee dat alleen wij weten wat het beste is voor iedereen, maar de wetenschap dat elk hun eigen weg moeten maken in de wereld als geschikt voor hen is. Wij kunnen u helpen natuurlijk van dienst zijn, maar nooit in het gedrang komen door de mening van anderen. Dit betekent dat wat anderen van ons denken betekent niets. Iedereen is bekritiseerd van tijd tot tijd. Kijk naar het leven van Jezus en de Boeddha. Beiden waren verlicht en beiden waren onderworpen aan veel kritiek van de onverlichte. Echter, de meningen van anderen hen niet aangaan. Hun enige zorg was de waarheid, en hoe je het best tot uitdrukking.

Als we beginnen aan een geestelijk leven moeten we zuiverheid ontwikkelen. Dit is wat de spirituele leven echt betekent, een zuiver leven. Echter, aan het begin hebben we kan nodig zijn om bepaalde regels van de opleiding, richtlijnen die ons zal helpen deze zuiverheid te cultiveren volgen.
Deze regels zijn van fundamenteel belang om vooruitgang te boeken langs het spirituele pad en ontmoedigen doden of toebrengen van pijn of schade aan andere wezens, stelen , met behulp van onze toespraak in verkeerde en schadelijke manieren, seksueel wangedrag en het gebruik van drank en drugs die de neiging hebben om de geest te vertroebelen.

Maar deze richtlijnen moet niet worden gezien als daden van repressie. We moeten onderzoeken en begrijpen van de uitkomst van dergelijke handelingen en beseffen dat niet alleen het slachtoffer te lijden, maar dat we ook last.
Alle schendingen van de moraliteit voort uit ego, uit de wens om perfecte omstandigheden van het leven te maken en te onderhouden onszelf. Het is precies deze motivatie die we moeten loslaten.
Onze moraal moet een natuurlijke moraal, die voortvloeien uit een rein hart, een zuiver centrum. Dit kan alleen gebeuren als onze bedoeling is om onszelf te trainen in de weg van een verlicht wezen.
Er wordt gezegd dat de morele training van het boeddhistische is gewoon de manier waarop een verlicht wezen gedraagt ​​zich van nature in de wereld. We doen alsof we al verlicht in harmonie met alle wezens.

Een keer, toen ik in India, een verblijf in het kleine stadje Banda, werd ik gevraagd over het doden van muggen.
Nu heb ik, net als iedereen, niet zoals muggen erg veel. Ik hou niet van hen op mij en ik zeker doen, zoals ze mij bijten. Echter, het verlangen om hen te doden gewoon niet aan de orde. Ik zal ze zachtjes afblazen of borstel ze af met mijn hand, maar in mijn hart, ik wens ze geen kwaad.

Om in harmonie met de dingen die we niet willen wonen is echt een zegen, voor onszelf, de planeet en alle andere wezens. Het is niet nodig om te doden of te vernietigen wat we niet willen.

Wanneer we handelen vanuit zuiverheid, de noodzaak om onze acties te verdedigen of uit te leggen niet aan de orde. Als er geen zelf, geen ego uitvoeren, wie is er om iets te verklaren?

Het is het ego, de waan dat we iemand en iets dat altijd moet worden verdedigd en dat kan altijd verantwoorden en uitleggen elke . daad voeren we
Het is het ego dat moet door anderen te worden aanvaard, geprezen en kreeg een &'; schouderklopje &' ;. Wanneer dit aspect van ons werkt, is het altijd met een bijbedoeling. Zelfpromotie.

Nu probeer dit experiment voor een week. Doe jezelf niet verdedigen.
Als je iets verkeerd doet, excuses en laat het gaan. Probeer niet te rechtvaardigen of verklaren. Niet eisen dat anderen zien je standpunt of begrijp. Gewoon laten gaan. Laat de ego niet voeden

Als Ananda, de Boeddha's neef en begeleider voor vijfentwintig jaar, werd ten onrechte beschuldigd van wangedrag, gewoon antwoordde hij zijn beschuldigers door te zeggen, &';! In mijn hart heb ik geen onrecht, maar als je zeggen dat ik dat deed, ik verontschuldig &' ;.

Geen uitleg, geen rechtvaardiging, geen verdediging. Alleen een antwoord vanuit de zuiverheid van het zijn.

En als je een daad van vriendelijkheid uit te voeren, blijf rustig. Nogmaals, er is geen noodzaak om uit te leggen waarom je deed wat je deed. Het wordt gedaan, verdwenen, afgewerkt. Laat het gaan.

Het doel van spirituele training is om de krachten van het ego en verwaandheid helpen te sterven, en om de zuivere geest te manifesteren. Deze geest is gewoon. Wanneer deze geest aanwezig is, waar ben je? Waar is ego?
Zuivere geest en ego zijn als licht en duisternis. Zij kunnen bestaan ​​op dezelfde plaats in hetzelfde moment. Wanneer de zuivere geest niet aanwezig is, daar sta je dan met al uw standpunten, meningen en overtuigingen verwaandheid. Een bundel van de waan, zijn weg in de wereld, waardoor de chaos voor alle betrokkenen.

Elk moment dat we wakker zijn is een moment te zijn. Een moment om deze zuivere geest te manifesteren door het niet mogelijk de invloeden van ego en zelfbehoud op de voorgrond te laten. Wanneer de geest trekt in de richting van het ego, zie gewoon voor wat het is en laat het gaan.
U bent niet je verstand, en je bent niet je lichaam.
Er is niets dat je werkelijk bent, en geen schimmel die je hebt om te passen. Wees jezelf. Handelen vanuit een positie van egoloosheid. Stel jezelf vrij

ik het inschakelen van het licht – waar komt de duisternis gaan
 ?;