AA, de "Hogere Machten," en de New Thought Compromis

A.A, de “. Hogere Machten, &"; en de New Thought Compromis

Dick B.
© 2011 Anoniem. Alle rechten voorbehouden

Mijn zoektocht naar de Curious Onzin “ goden &"; Rondzweven Recovery Talk

Zoals velen weten, mijn zoekopdrachten voor de geschiedenis van AA begon toen een jonge man vertelde me toen ik drie jaar nuchter dat AA kwam uit de Bijbel. Ik vertelde hem dat ik had nog nooit zoiets in de duizend of meer vergaderingen Ik had bijgewoond gehoord, maar hij vertelde me naar AA &' lezen; s eigen DR. BOB en de Good Oldtimers. Wat ik deed. En de jonge man had gelijk.

Dan, zoals velen hebben vaak gehoord, besefte ik dat AA had veel wortels. Sommigen hadden nog nooit onderzocht. Sommigen werden nauwelijks bekend in de Fellowship. Sommigen hadden stelselmatig en opzettelijk weggegooid of, in het beste geval, vervormd.

In 2000 sprak ik in het archief bijeenkomst van de AA Internationale Conventie in Minneapolis. Ik beoordeeld voor het grote publiek AA &'; s wortels in de Bijbel, in de Oxford Group, in de geschriften van Toer Samuel Shoemaker, in Anne Smith &'; s Journal, in een rustige tijd, en in de literatuur van Dr. Bob &'; s eigen bibliotheek. Maar er was nog veel meer te leren

Aan het einde van het volgende decennium, had ik onderzocht en geïdentificeerd veel meer wortels —. Een aantal grote belang, sommige mythische of onvolledige zoals ze waren gemeld, wat vrijwel onbekend Sommige correct gemarkeerd. Deze omvatten Dr William D. Silkworth, Professor William James, Dr. Carl Gustav Jung, het Leger des Heils, de Young People &'; s Christian Endeavor Society, de YMCA, het evangelie reddingsoperaties, conversies en de evangelisten als Dwight Moody, Ira Sankey, FB Meyer, en Bill zondag.

Maar tegen die tijd, critici van AA werden rijk met de nieuwe beweringen en veronderstellingen. Ze wees naar New Thought als basis voor A.A. Zij wees op het spiritisme als basis voor AA Ze wees naar Bill Wilson &'; s obsessie met overspel en LSD als bewijs van onbalans. Ze beweerden zelfs dat Vrijmetselarij zijn neus onder de tent van AA had gezet Geen documentatie, maar niet-ondersteunde aanval. Critici gemaakt sterker en schijnbaar goed gefinancierde argumenten die AA was niet voor christenen, dat was het product van “ automatisch schrift, &"; en dat het bedrag van van “ twaalf stappen om vernietiging &"; Belangrijkste, beweerde ze dat er geen Christelijke gemeenschap met andere AA gebaseerd op wat zij noemen bijbelse bevelen kon. Vreemd sommige critici erkend dat degenen die God, Jezus Christus, de Bijbel en de godsdienst noemde waren enigszins regelmatig geïntimideerd en aan de kaak gesteld door een paar bloeden diakenen citeren Tradities en Conference Goedgekeurd bezwaren als veronderstelde autoriteit voor hun opmerkingen. En deze bezwaren bevorderd nieuwe christelijke beurzen willen Celebrate Recovery.

Langs de weg, werd ik gevraagd om een ​​studie van alle onzin goden die in de AA was geslopen publiceren foto — idolen zoals Hogere Macht, Macht groter dan wijzelf, God zoals wij Hem begrepen, en één &'; s eigen “ conceptie &"; van een god. Plus ongeveer 50 plus absurd namen voor de nieuwe godheid die varieerden van lampen aan de Grote Beer op een rots aan Mighty Mouse — niet Micky, maar Machtige! En, om zo veel uit te leggen als ik had gevonden om die tijd, God en Alcoholisme publiceerde ik: onze groeiende kans in de 21e eeuw in 2002.

Toch is het lawaai tegen AA, door enkele christenen, door velen atheïsten en humanisten, en door de vele ontevreden AA — erudiete geleerden &"; niet ldquo weglaten &; op zoek naar het herstel beweging &mdash veranderen toegenomen en tot ver buiten het licht dat schijnt werd

De toenemende hoeveelheid bewijs van de Recovery &';. s Nonsense “ Hogere Machten &";

Lang geleden had ik nauwkeurig geïdentificeerd het feit dat het meestal de New Thought schrijvers die de &ldquo had uitgevonden; hogere macht &"; idee als een integraal onderdeel van hun theologie.

Hun nieuwsgierig keten van werk begon rond 1900 met Ralph Waldo Trine en Professor William James. Het groeide met Emmanuel Movement. En het bereikte een tijdelijke piek in de geschriften van Emmet Fox. Maar deze elementen waren net zaad bloembakken tot de herziening van nuttige ideeën betrof. Opvolgers en bewonderaars van de vroege planters of andere manier geloofden dat ze konden bevruchten en verspreiden op grote schaal het idee dat hogere machten, niet-goden, en pseudo “ spiritualiteit &"; een integraal onderdeel van het ontstaan ​​en de geschiedenis van AA en effectief herstel.

In een ander artikel net gepost op www.mauihistorian.blogspot.com, ik vermeld alle volgende voorstanders van een aantal bijzondere hogere macht, spiritualiteit vreemd en absurd namen voor een god. Deze mensen waren niet alle New Thought voorstanders. Om hun gelederen voegde ik af en toe een Oxford Group schrijven, af en toe een opmerking van ds Shoemaker, tal van theorieën door een enkele AA-historici, en tal van uitvindingen door hulpverleners, geestelijken, en zichzelf AAS.

Maar daar bleef het raadselachtige vraag: Waarom heeft Bill Wilson gebruiken zulke vreemde synoniemen voor wat hij openlijk erkend was de kracht van de Schepper. In het proces, Bill gekapitaliseerd allerlei vreemde namen, en hij stelde ze in zijn geschriften. Hij liet ook een staat van totale verwarring over wat deze vreemde nieuwe goden waren en wat ze voor de alcoholist die nog steeds lijdt aan kon doen.

De beste Early bron voor de Wilson taal die ik tot nu toe gevonden

Ralph Waldo Trine was een New Thought schrijver die gepubliceerd in harmonie met het Oneindige. Trine leek de eerste om dit nieuwe &ldquo uitvinden; Hogere Macht &"; Maar zelfs Trine lijkt nooit te hebben bukte om belt zijn hogere macht een gloeilamp, de Grote Beer, Something, Ralph, of “. Niet-god &";

Onlangs, echter, kwam ik op het volgende boek Trine gepubliceerd in 1917. Hier is het citaat: Ralph Waldo Trine, Het Hogere Machten of Mind en Spirit (New York: Dodge Publishing Company, 1917). En het is gevuld met gegevens die Bill Wilson &' aangekondigd;. S liefdesrelatie met New Thought schrijven en afgodische taal

Hier zijn enkele ideeën die huiswerk kan bieden voor degenen die zich afvragen over vreemde AA Big Book taal — taal die nooit kwam uit de Bijbel, maar is meestal een hoofdletter te geven genoemd van “ God, &"; en werd nieuwsgierig gepaard met allerlei citaten uit de Bijbel en verwijzingen naar de Schepper, de Almachtige God, Jezus Christus en de Bijbel zelf.

De hogere macht die Ralph Waldo Trine Promoted

Hier zijn enkele referenties van Trine om van “ deze hogere macht &" ;:

&ldquo ;. . . we ons leven te openen, zodat deze Hogere Macht kan zeker werken in en door ons &"; (blz. 40)

&' ;. . . begeleiding van deze hogere wijsheid en in alle vormen van expressie op te treden en te werken versterkt door deze hogere macht &"; (blz. 166)

Hier zijn enkele van de bronnen voor ideeën die Trine genoemd ter ondersteuning van zijn characterizatons:

“ Onze eigen William James, hij zo schitterend gerelateerde psychologie, filosofie, en zelfs de godsdienst, om het leven in een hoogste graad, geëerd zijn roeping en deed een fantastische service voor alle &"; (p. 9)

“ een fundamentele waarheid met een gehalte dieper misschien dan we beseffen, zijn deze woorden van die begaafde ziener, Emmanuel Swedenborg: Er is maar een fontein van leven, en het leven van de mens is een stroom daarvan, die zou meteen als het niet voortdurend bijgevuld waren van de bron ophouden te stromen &"; (blz. 33)

“ De Emmanuel Beweging in Boston in verband met Emmanuel kerk. . . is een attest van. Dat de meest waardevolle boek. . . Religie en Geneeskunde &"; (142)

[de hogere macht] “ is het maken van feitelijke de stelling verkondigd door Emerson. . . &"; (p 166).
[een verwijzing naar Ralph Waldo Emerson, die sommigen hebben beweerd was de auteur van het
hele “ New Thought Beweging &";]

En als u zich afvraagt ​​hoe een paar Christian AA critici zijn erin geslaagd om teer en veren
A.A. als spiritualistische, een nakomeling van Emmet Fox, en een aanhanger van New Thought, kijk maar naar het rooster van Trine &'; s New Thought voorstanders — William James, Emmanuel Swedenborg, en Ralph Waldo Emerson. En ten minste twee van deze in feite dickered met spiritisme. Net zoals Bill Wilson zelf had ingevoerd om de Swedenborgian ideeën door zijn huwelijk met de familie van Lois Burnham Wilson, zijn vrouw. De dwalende christelijke critici negeerden de duidelijke leer van het Nieuwe Testament, dat “ zelfs &"; Christenen liep in het vlees, waren vleselijke in hun meanders en geschonden God &'; s geboden. Zie Romeinen, hoofdstuk 8, bijvoorbeeld. Maar Wilson &'; s grillen — variërend van New England Congregationalisme om atheïst te denken aan Swedenborgian invloeden wedergeboren christendom aan de missie naar spiritisme om rooms-katholieke leer psychische experimenten — niet kon AA veranderen noch zelfs Wilson &'; s status als een Christen, die van zijn beslissing voor Jezus Christus op Golgotha ​​Rescue Mission &mdash kwam, waarvan de geldigheid is voor God en God alleen te oordelen — niet een of andere anti-AA . Christelijke schrijver

En hier zijn enkele van Trine &'; s eigen gekapitaliseerde godheid namen samen met andere ideeën die zo typisch leek Wilson &' nodigen; s creëren van unieke en vreemde nieuwe goden en een veronderstelde relatie met hen:

“ Oneindige Kracht &"; (blz. 10)

“ Levenskracht van alle objectieve materiële vormen &"; (blz. 10)

“ Het Supreme Intelligence God &"; (p. 11)

“ Goddelijke Wijsheid. . . Goddelijke macht. . . Divine Voice &"; (geen paginanummer gegeven)

“ De stem van de Geest &"; (geen paginanummer gegeven)

“ Eeuwige Goddelijk Leven. . . Goddelijk Wezen &"; (blz. 25)

&ldquo ;. . . eeuwig, Unity. . . . Deze eenheid is God. Alle dingen zijn gekomen uit de Goddelijke Eenheid &"; (blz. 29)

“ Godsbewustzijn &"; (blz 33, 91).

Let &'; s kijken naar Wilson &'; s gekapitaliseerde “ goden &"; waarvan de aanwezigheid is nog steeds aanwezig in elkaar in de 4de editie van de Anonieme Alcoholisten vorm of, gepubliceerd in 2001:

“ Creative Intelligence, Universal Mind. . . Geest van de Natuur. . . Tsaar van de Hemel &"; (p. 12)

“ macht buiten onszelf. . . Opperwezen. . . Macht groter dan wijzelf &"; (p. 46)

“ Alle Krachtig, Guiding, Creative Intelligence &"; (blz. 49)

“ Geest van het Universum &"; (p 52).

“ Grote Reality diep in ons &"; (p 55)

“ Aanwezigheid van Oneindige Kracht en Liefde &"; (blz. 56)

“ onze directeur. . . Opdrachtgever. . .new Werkgever &"; (pp 61-62.)

“ Grote Feit &"; (p. 164)

Deze door de mens gemaakte goden kan gewoon niet worden gevonden in de King James Version van de Bijbel dat vroege AA studeerde voorafgaand aan de publicatie van het Grote Boek in 1939.

Waren deze nieuwe goden? Nieuwe namen voor een “? God &"; Wilson &'; s eigen self-made “? God &"; Of taaltje dat hij van zijn vereniging met William James, Swedenborg had opgepikt, en Fox geschriften? Wie weet!

Wat we wel weten is dat Wilson geplaatst ook een veel grotere nadruk op Bijbelse beschrijvingen van God — als God is bekend of in de Bijbel waar Dr. Bob zei de basisideeën was gekomen beschreven. Oorspronkelijk waren er geen absurde namen voor God in de stappen. En het grote boek verwijst naar de Almachtige God met bijbelse beschrijving vele vele malen – “ God, &"; “ Schepper, &"; “ Maker, &"; “ Vader der Lichten, &"; “ Vader, &"; en “ hemelse Vader &";

Maar de dualiteit van referenties —. -, brede rijweg &" sommige New Thought en sommige bijbelse een deur naar wat Wilson zogenaamde &ldquo duidelijk geopend; die hij geplaveid toen hij verwijderd “ God &"; Stappen van twee, drie en elf net voor de Big Book ging om af te drukken. En Wilson zelf duidelijk gemaakt dat hij creëerde de stap dualiteit atheïsten en agnosten sussen

Bekijk de foto van de hand geschreven nota's en wijzigingen in het boek dat het allemaal begon. The Original Working Manuscript van “ Alcoholisten Anoniem &"; (Center City, MN: Hazelden, 2010), pagina 58. Ook Bill &'; s verklaring van schrapping van “ God &"; in de stappen twee, drie en elf en de vervanging aan atheïsten en agnosten sussen. Zie Anonieme Alcoholisten Comes van Age: Een korte geschiedenis van AA (NY: Alcoholics Anonymous World Services, Inc., 1957), pagina 17, 162-64, 166-67. Bill leek de verwijdering van God aan de voeten van zijn partner, Henry Parkhurst leggen, beweren dat Parkhust “ was gekomen om te geloven in een soort van &'; universele kracht &';. &Rdquo; (pagina 163)

En Bill &';. vrouw van Lois Wilson bevestigde dat een “ universele &"; programma was afgesproken. In feite, haar commentaar gaf een scheve in die richting. In Lois herinnert zich: Memoires van de mede-oprichter van Al-Anon en vrouw van de mede-oprichter van de Anonieme Alcoholisten (NY: Al-Anon Familie Groep Headquarters, Inc., 1987), Lois maakte de volgende opmerkingen:

De voors en tegens waren meestal over de toon van het boek. Sommigen wilden het schuin meer in de richting van de christelijke religie; anderen minder. Veel alcoholisten waren agnostici en atheïsten. Dan waren er die van het Joodse geloof en de hele wereld, van andere godsdiensten. Niet moeten van &'; t het boek worden geschreven, zodat het zou ook een beroep op hen? Tot slot werd overeengekomen dat het boek een universeel spirituele programma, niet een specifieke religieuze men moet presenteren, omdat alle dronkaards waren niet Christian (113)

Dan, tegen het einde van 1935, de bevoegdheden-die-zijn achter de Calvarieberg missie verbood de alcoholische jongens die er wonen de vergaderingen Clinton straat te komen, zeggen dat Bill en ik waren “ geen maximale &"; Dit is niet alleen ons pijn doen, maar liet ons teleurgesteld in de groep &'; s leiderschap. . . . Ondanks de afwijzing, waren Bill en ik niet meteen ontmoedigd met de Oxford Groep als geheel. . . . Maar in de zomer van 1937 Bill en ik ging niet meer naar vergaderingen (103) OG

God, door de Oxford Group, in een oogwenk had volbracht wat ik had gefaald om te doen in zeventien jaar. Een minuut Ik zou krijgen op mijn knieën en dank God. . . En het volgende moment zou ik dingen gooien over en vloeken de Oxford Group (99)

Ik voelde dat ik de kennis en discipline dit soort mensen waren op zoek naar (98) had al

Bill behoorde om een ​​team voor een tijdje, maar ik niet &'; t (93)

Ik voelde geen persoonlijke behoefte voor hun leer. Ik een gedegen spirituele training [van haar Swedenborgian familie en kerk] had gehad. . . Ik dacht niet dat ik nodig de Oxford Group (91)

Wat mij betreft, ik had nooit geloofd in emotionele conversies (88)

Ik heb geprobeerd om de Y om me het buitenland te sturen als een aide naar de gewonde. . . . Maar de Nationale Raad van de YWCA geweigerd omdat mijn religie. Hun brief van afwijzing verklaarde dat Swedenborgianen (de sekte waartoe ik behoorde) en unitariërs niet werden beschouwd als christenen! . . . . Dit leek mij niet alleen smal maar onlogisch, een “ niet-christelijke &"; kinderen kunnen instrueren, maar kon niet gewonde soldaten te helpen (26)

Het zal voor anderen om te beslissen hoeveel Lois &'; achtergrond en vooroordelen beïnvloed Bill Wilson &'; s uiteindelijke overgave aan universalisme. Deze overgave had plaatsgevonden, ondanks Bill &'; s christelijke opvoeding als een jongere in Vermont, zijn bekering tot God door Jezus Christus op Golgotha ​​Missie, en zijn actieve deelname aan de bijbelstudies, gebedsbijeenkomsten, vereiste conversies en Quiet Times in Akron. Maar toen waren er Lois &'; s Swedenborgian overtuigingen (inclusief die misschien met betrekking tot de Wilson obsessie met spiritisme); Lois &'; s afkeer voor conversies; haar wrok tegen de christelijke ideeën van de Oxford Group; en de schijnbaar crafted weglaten van vermelding van AA &'; s Bijbel wortels en praktijken. Deze kan zeker brandstof hebben toegevoegd aan het vuur voor de last-minute compromis dat God geëlimineerd uit de Twaalf Stappen en opende de “ brede snelweg &"; meerdere goden en geen God die geveegd in A.A. . als de jaren gingen voorbij

Merk ook op dat in de Anonieme Alcoholisten Comes van Age, Bill had gezegd van het bisschoppelijk predikant
Sam Schoenmaker: “ Het was van hem dat Dr. Bob en ik in het begin was het merendeel van de principes die daarna werden belichaamd in de Twaalf Stappen van de Anonieme Alcoholisten &" geabsorbeerd; (blz. 39). En, voordat hij gaf op het laatste moment aan de aansporingen van zijn partner Henry Parkhurst, Bill zei: “ We waren nog steeds ruzie over de Twaalf Stappen. Al die tijd had ik weigerde om krimp op deze stappen. Ik zou niet een woord van het oorspronkelijke ontwerp te wijzigen, waarin, zal je nog, ik had constant het woord “ God, &"; en op een plaats de uitdrukking “ op onze knieën &"; was gebruikt . . Hoewel in eerste instantie wil ik er niets van hebben, eindelijk begonnen we te praten over de mogelijkheid van een compromis &"; (166-67).

Een compromis dat God verwijderd!

Is al deze verwarring Brandstof voor veroordelen AA? Absoluut niet!

Voor velen is. Voor anderen in AA, lijkt het allemaal heel normaal en misschien krijgt terug naar ldquo van &; basics &"; van hun eigen opvatting als “ back-to-basics: Wally P. beweert, corrumperende “ God &"; als slechts een “ opportuun &"; of “ handig &";.

Wat we wel weten is dat vele AAs don &'; t weet wie God is, of hoe je van “ vind &"; Hem of aan wie ze moeten bidden. Is het de Schepper. Is het Jezus. Is het een rots. Is het iemand. Is het de Kerstman. Is het de grote feit. Is het de Geest van het Universum. Is het Creative Intelligence. Is het Ralph. Is het Gertrude. Is het een boom. Of is het een gloeilamp. Voor al deze absurde namen blijven opduiken – regelmatig!

Als Dr. Bob nog leefde, zou het God zijn. Als Bill Wilson in leven waren, wie weet? Als er een paar wilt A.A. veroordelen omdat van een aantal vreemde ideeën afkomstig van Trine, Swedenborg, James, en Fox, het zij zo. Maar voor mij, was er een duidelijke uitdaging op basis van de geschiedenis van AA zelf uit te vinden en te rapporteren de rol van God, Zijn Zoon Jezus Christus, en de Bijbel in de AA- dat werd opgericht en bloeide voor de onzin goden maakten hun mysterieuze en verwarrende ingang van “ herstel &";.

Degenen onder ons die willen dronkaards helpen. Degenen van ons die in A.A. kwam als dronkaards en werden geholpen door de AA. Degenen die de duidelijke belofte in AA &' zagen; s Big Book, dat God voor ons wat we niet voor onszelf konden doen zou kunnen doen. Veel van ons die hebben geleerd uit ervaring wat God eigenlijk kan doen. Veel van ons die geen steun aan degenen die spreken van de goden van Ralph Waldo Trine, spiritisme, en een aantal &ldquo geven; geleerde &'; s &"; taalkundige productie. Alle van deze maken deel uit van een huidige, groeiende beweging te rapporteren en te praten over de daden, genezingen, macht, vergeving en liefde van de ene ware levende God

Mijn eigen ervaring is dat een nieuwkomer (goed gewapend met hetzelfde vermogen van Dr. Bob sprak — “ Uw Hemelse Vader &";) heeft weinig geen smaak voor of interesse in een beroep op de rotsen, bomen, gloeilampen, of idolen
De ziekte is te ernstig; de gevolgen ongecontroleerde te desastreus; en de inzet te hoog om te rechtvaardigen spelen met een kunstmatige creatie die couldn &';. t verhoor het gebed van een krekel

Degenen die vandaag beweren dat AA is niet christelijk zijn recht. Degenen die beweren dat er geen christenen in AA. zijn overduidelijk onwetend van de duizenden en duizenden christenen die deelnemen aan AA Ze don &'; t weet AA &'; eigen onwetendheid van de grote compromis gebaseerd op de angst van Wilson, het vooroordeel van Parkhurst, of de invloed van Bill &'; s vrouw. Een compromis dat velen heeft veroorzaakt om te stoppen met het helpen van dronkaards vertrouwen op de Almachtige God voor hun herstel.

De revisionisten overduidelijk voorbij aan het feit dat vandaag de dag het Rode Kruis, de Verenigde Manier, de YMCA, de strijdkrachten, het Congres, en de grondwet te machtigen geen lakmoesproef die bar ofwel christenen en niet-christenen uit de dienst werk dat alles voortdurend maken. Isolement en het verbod zal de duivel &' niet stoppen; s inbraak, noch kunnen ze stoppen met het werk van de almachtige God – met wie niets onmogelijk is

Gloria Deo
.