Het onbewuste World Of The Dream

Ik geloof niet dat ik nu dromen, maar ik kan niet bewijzen dat ik niet "Filosoof Bertrand Russell 1872-1970

Freud:.?

Zijn dromen relevant De wetenschappelijke gemeenschap lijkt niet te denken. Als het niet kan worden aangetoond door de wetenschappelijke methode, bestaat het niet. Het moet niet bestaan ​​dan. Freud (1963) vroeg zich af over dit ook als hij vraagt ​​wat de ware bron van de minachting die dromen worden gehouden in wetenschappelijke kringen. Hij geloofde dat dromen waren in slaap te bewaken. Een groot deel van de mensheid besteedt een aanzienlijke hoeveelheid tijd dromen, dus besteden een groot deel van hun leven in die staat. Ze kunnen niet bewijzen dat mensen dromen over het feit dat met hun oude vrienden, het krijgen van hoog op drugs en alcohol en feesten, maar als men in een slaaplaboratorium lagen, de technici kon vertellen dat hij of zij in de REM-slaap was - ze kon gewoon niet bewijzen wat de droom was ongeveer <. br>

Een droom, volgens Freud, is "de manier waarop de geest reageert op prikkels die van invloed zijn op het in de toestand van de slaap." Visuele beelden zijn hoe we voornamelijk ervaren dromen, door middel van gevoelens en gedachten. Fysieke drang zijn ook in volle gang

Als een man droomt dat een mooie naakte vrouw hem is strelen, kan hij een fysieke ervaring hebben -. Een rommelige een op dat. Als deze hypothetische man heeft een volle blaas en droomde van de staat voor een urinoir, kan hij een andere puinhoop. Dit gebeurt vaak na een nacht van zwaar drinken en eventueel de crashen na twee of drie dagen van het gebruik van metamfetamine. Zoals Ewen (1988) Freud geloofde dat "het belangrijkste deel van de persoonlijkheid, het onbewuste, is ook de meest ontoegankelijke Tijdens de slaap, maar de ego ontspant haar verdediging en laat onderdrukte materiaal te ontstaan,. En libidineuze impulsen en bezettingen die werden gefrustreerd tijdens wakker uur vinden bevrediging in de vorm van dromen. "

Dit brengt ons op Freuds theorie van de wensvervulling. Hij zegt dat wat aanzet een droom is een wens, en de vervulling van die wens is de inhoud van de droom - een hoofdkenmerk van dromen. Freud concludeerde dat onze nachtelijke fantasieën te voorzien van een "koninklijke weg naar het onbewuste." In dromen, zegt Freud, zijn wij in staat om verboden of onrealistische wensen en verlangens die zijn gedwongen in het onbewuste deel van de geest te bevredigen. Hij zei dat als we niet dromen, zou energie geïnvesteerd in deze wensen en verlangens opbouwen tot onhoudbare niveaus, bedreigen onze geestelijke gezondheid (Wade & Tavris, 1998). Als men droomt van feesten met oude vrienden, het gebruik van drugs en alcohol, tentoonstellen promiscue gedrag met oude vriendinnen, dan moet ik serieus in overweging te geven aan Freuds wensvervulling theorie.

Maar misschien is dit een afweermechanisme dat houdt mensen van acting out dit gedrag in het wakende leven. Freud is het ermee eens "dat de droom niet simpelweg te reproduceren deze stimulus, maar verwijdert deze, krijgt ontdoen van het, gaat met het, door middel van een soort ervaring." De vraag is: waarom de drugs en alcohol dromen terugkeren periodiek, in verschillende formaten? Mogelijk is de dromen moeten terugkeren als een voortdurende therapeutische mechanisme om te voorkomen dat er in het wakende leven. Ongeacht de reden, deze dromen geven vaak emotionele schok toen herstellende verslaafden en alcoholisten wakker. "Verdomme. Ik heb geblazen tien jaar van nuchterheid!" Voordat de dromer is helemaal wakker, hij of zij in paniek dat ze zijn teruggekeerd naar het drinken en het gebruik van, dan de werkelijkheid putten in en ze beseffen dat ze was in een droom staat

Jung:.

Er is een berg van de literatuur geschreven over Freud en andere berg geschreven door Jung. Afhankelijk van wat volume van de verzamelde werken wordt overwogen, bent u waarschijnlijk een contradictio in een later volume te vinden. Dat is omdat hij voortdurend groeiende en veranderende zijn theorieën. Dit is een goede zaak, want we niet stagneert kunnen worden, vooral met iets zo verwarrend als dromen.

Terwijl Freud geloofde dat droomsymbolen verhullen onaangename waarheden om de slaap te behouden, Jung betreft de manifeste inhoud als het ware droom . De taal van dromen is verwarrend omdat het weerspiegelt de onlogische aard van het onbewuste. Gevel Freuds vervormt de binnenkant, terwijl de gevel Jung beschrijft de binnenkant.

Freud dacht dat hij had de droomwereld bedacht. Volgens Jung (1960) "veel kan gezegd worden van Freud als een wetenschappelijke verklaring van de droom van de psychologie." Echter, Jung betwist de volledigheid. Hij "dacht dat alleen een combinatie van standpunten - die nog niet heeft bereikt in een wetenschappelijk verantwoorde manier moet nog worden overwonnen."

Een belangrijk verschil tussen Freud en Jung is dat Freud is gebaseerd op de persoonlijke onbewuste; terwijl Jung komt van zowel het persoonlijke en het collectieve onbewuste. Dit is waar de twee theoretici uit elkaar gingen. Hun vriendschap eindigde boven deze kloof. Freud had Jung's theorie van het collectieve onderbewustzijn niet aanvaarden. Dromen over familie, vrienden en het dagelijks leven komen uit het persoonlijke onbewuste. Het collectief onbewuste, aan de andere kant, triggers archetypische dromen van een fascinerende natuur. Jung breekt deze in twee groepen: kleine dromen en grote dromen. De kleine droom komt uit het persoonlijke onbewuste en de grote droom komt uit het collectieve onderbewustzijn.

Jung geaccepteerd wensvervulling, maar hij voelde de droom diende vele andere doeleinden. "Onze formule alleen maar zegt dat de droom is een symbolische representatie van een onbewuste inhoud. Het laat de vraag onbeantwoord of deze inhoud altijd wish- vervullingen." Dromen mag uitdrukken angst's, spiegelen feitelijke situaties in het leven van de dromer, konden ze de toekomst te anticiperen of te voorzien van een waarschuwing, of zoeken naar ethische richting. Jung zelfs overwogen de droom als een mogelijk gevolg van telepathie, dat zijn theorie van de synchroniciteit kan verklaren.

Terwijl Freud een drug /alcohol droom als een wensvervulling zou kunnen veronderstellen, zou Jung gezegd hebben de droom was het uitdrukken van een angst . Ik denk dat beide zijn zeker relevante overwegingen. In beide gevallen kan ik zien hoe beide theorieën zijn compenserende, gericht op een staat van psychologisch evenwicht te herstellen. Als verslaafden en /of alcoholisten die dromen niet periodiek had, zou het veel moeilijker voor hen om soberheid te ondersteunen. De zelfreflectie van de droom en de therapeutische inzichten kan heel genezing.

Jung kwam "tot de conclusie dat Freuds mening dat dromen een in wezen wensen vervullende en-sleep het behoud van de functie is te smal, hoewel de fundamentele gedachte van een compenserende biologische functie is zeker juist. "

De compenserende biologische functie zou moeilijk te ontkennen zijn. Het bovenstaande voorbeeld over een dromer die stond voor een urinoir en plassen in bed, hier wordt onderbouwd. Zo is de rommelige resultaat van een natte droom. Gelukkig (of helaas) de meeste oudere mannen niet die soorten dromen langer. Echter, voor velen, de zoete vogel van de jeugd was beladen met hen. Jung gaat nog een stukje verder met symboliseren. Het erover eens dat sommige droomsymbolen seksuele connotaties, zegt hij er zijn andere mogelijkheden. Invoegen van een sleutel in een slot zou symboliseren geslachtsgemeenschap, of het zou de hoopvolle opening van nieuwe mogelijkheden in het leven te beschrijven. Vandaar, dromen zijn niet zo simplistisch als Freud postuleert. Voor Jung, Beebe (1993) legt uit: "dromen iets te zeggen hebben. Ze maken een punt A Jungiaanse droom interpretatie is onvolledig als zij dit punt niet kan vinden."

Jung richt zich op de aard van de psychische realiteit " net als het lichaam reageert doelgericht aan verwondingen of infecties of abnormale omstandigheden, zodat de psychische functies reageren op onnatuurlijke of gevaarlijke storingen met doelgerichte afweer-mechanismen. Onder deze nemen we de droom, want het leverde het onbewuste materiaal constellated in een bepaalde bewuste situatie en levert het aan het bewustzijn in symbolische vorm. " Freud zijn het erover eens, althans vanuit een historisch oogpunt. Hij geloofde niet dromen had een profetische element. Hij zei dat je niet kunt dromen over iets dat je niet hebt ervaren, waarschijnlijk afkomstig van de vorige dag

Hillman.

Underworld, aldus Hillman, is de mythologische stijl van het beschrijven van een psychologische kosmos. Met andere woorden de onderwereld is psyche. Hillman citeert Robert Lowie als waarin staat dat "de psyche is de entiteit die functioneert na de dood of in dromen of trance." Daarom is de droom is psyche doet ziel werk. Hillman's motto is "vasthouden aan het beeld." Hij zegt dat "omdat de droom spreekt in beelden, of zelfs is beelden - dat is wat de Homerische Oneiros betekende -. Want dromen is beeldvorming, ons instrument voor onvervormde luisteren naar de verbeelding en kunnen alleen worden beantwoord door de verbeelding

Dream tolken meestal willen de droom betrekking hebben op het wakende leven Hillman wil de-centrum -... afstand van ons Hij wil ontmenselijken

"Hoe lang gaan we dromen die oude familie scènes ? "vraagt ​​Hillman. De meeste mensen dromen over familieleden periodically- -sommige meer, sommige minder. Hillman betwist de stelling dat deze onopgeloste psychische problemen. Hij zegt dat ze zijn emotioneel stoffen die door het werk van de ziel maken. Hier is de contrast tussen Case History and Soul Geschiedenis.

De "Hillman Openbaring" is dat zijn ideeën zijn tegen de traditionele interpretatie van dromen. Overwegende dat Freud kijkt naar het verleden en Jung kijkt naar de toekomst, Hillman plaatst ons waar we zijn . Overwegende dat Freud en Jung interpreteren van de droom, Hillman grijpt de droom. . In tegenstelling tot Freud en Jung's droom theorieën over droom personen, Hillman beweert dat "de personen die ik gaan binnen dromen zijn geen voorstellingen van hun levensonderhoud zelf noch delen van mij zijn schaduw beelden die archetypische rollen te vervullen: ze zijn personae, maskers, in de holte van wat een numen "

The Real World.

Ik woonde het grootste deel van mijn leven als een atheïst en een scepticus, het is echt een wonder dat ik in staat om te accepteren geweest en de studie van de leerstellingen van de dieptepsychologie, vooral Dreamwork. Of het nu het residu uit het verleden overtuigingen of mijn educatieve indoctrinatie van de wetenschappelijke methode, ik ben nog steeds terughoudend om geloof te hechten aan de interpretatie van dromen als een effectief therapeutisch hulpmiddel geven. In feite, zo veel als Freud 'wensvervulling' en Jungs "anticiperen op de toekomst" zijn aantrekkelijk voor mij, ik heb nog een zware tijd ze te aanvaarden. Echter, James Hillman suggereert dat we met de dromen, geen voorspellingen van hen te maken. Ik ga akkoord. Ik ben het eens dat dromen heeft wel zijn eigen autonomie.

Het is geruststellend als ik droom van mijn ouders. Het voelt alsof ik ben met hen, zelfs wanneer ik wakker. Echter, mijn ouders zijn dood. Ik geloof niet dat ik ooit weer bij hen zijn. Ik kan metde beelden en geniet van hen al, en het is nog steeds geruststellend. Natuurlijk niet kan worden genoten van een aantal dromen; in feite kunnen ze heel storend. Gelukkig hoef ik niet meer wakker me af waarom ik had een droom, of het nu een van de familie interactie of een nachtmerrie. Het is alsof je naar een film. Tenzij ik previews heb gezien en weet iets over, ga ik niet te weten of het gaat goed of slecht te zijn. Ik vind dromen en films synoniem in dat opzicht.

Ik droomde dat ik werd opgesloten op de Las Vegas Strip. Ik had afgedwaald te ver toen het tijd was om terug te keren naar de grenzen. Ik slaagde erin om in terug te krijgen zonder te worden ontdekt, en hebben gedaan, dat ik dacht: "Hey, zou het gemakkelijk om te ontsnappen aan hier te zijn." Ik werd wakker en de droom bleef bij me voor een tijdje. Na zo veel lezen gedaan op Jung, heb ik meteen gezien mijn ontsnapping uit de gevangenis als symbolische te ontsnappen uit Pacifica - de school Ik was van plan om op het moment. Denken dat de droom waarschuwde me niet om te blijven - dat ik niet het juiste te doen, heb ik de rest van de dag af of droom interpretatie is alles wat het is gebarsten te zijn. Ik geloof niet dat het is, en ik kwam tot de conclusie dat ik niet Carl Gustav Jung, vleesgeworden -. Ik heb geen zaken probeert droom interpretatie, zelfs als ik er in geloven

Ik stel voor het opschrijven van dromen regelmatig, vooral degenen die echt grijpen uw aandacht. Bestudeer ze door te onthouden hoe je je voelde tijdens de droom en hoe je je voelt als je wakker, en schrijf dat ook naar beneden. Het is mijn filosofie dat als dit wordt gedaan over een aanzienlijke tijd, zal er psychologische beloning van rust en tevredenheid zijn. Ik denk niet dat het er toe doet of men leeft een juridische, eerlijk, spirituele of religieuze leven of niet. Ik denk dat dromen kunnen profiteren mensen die mensen te doden voor een levende. Ik denk dat dromen kunnen profiteren mensen die gewapende overvallen te trekken voor een levende. Ik denk dat dromen kunnen profiteren mensen die verkrachten of molesteer kinderen. Ik denk dat dromen kunnen profiteren mensen die handelen uit elke verdorven gedrag is. Het zou mogelijk kunnen zijn dat veel dingen kan worden opgelost door het overwegen en het bestuderen van dromen - ze niet interpreteren. Misschien niet. Misschien is het geen van ons bedrijf wat onze dromen betekenen. Misschien zijn ze niet onze dromen. Ik kon gaan met maybes voor onbepaalde tijd, en zo kan iedereen in de geestelijke gezondheidszorg gebied, met inbegrip van filosofen, maar ik betwijfel het psyche is ooit gaat worden doorgedrongen tot het punt van te weten wat ze betekenen of wat ze zijn voor.

Er is een gezegde rond de 12-stappen programma's: Houd het simpel. Ik ben ervan overtuigd dat elke persoon die heeft zich verdiept in de wereld van dromen professioneel hebben bedacht wat ze wilde weten, maar ze verpest toen ze ingewikkeld het zo leuk dat mensen die hun boeken gelezen idee wat ze niet hebben schrijven over. Wie weet, misschien zal ik een boek over dromen schrijven en bemoeilijken het zo leuk dat alleen wetenschappers kunnen ontcijferen. Ik betwijfel het. Als ik schrijf een, ik beloof om het simpel te houden.

Referenties

Ewen, Robert B. (1988). Theories of Personality. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers. p. 47.

Freud, S. (1963). In J. Strachey (Ed en Trans.) De standaard editie van de volledige psychologische werken van Sigmund Freud (Vol 15, pp. 83-239). London: Hogarth Press. (Original werk gepubliceerd 1916 pp 83, 89, 129.

Hillman, James (1979) The Dream en de onderwereld van New York:...... Harper & Row Publishers p 2, 46, 55 ...

Jung, CG (1974) Dromen en psychische energie In Dreams (pp 23-83.) Princeton, NJ:... Princeton University Press pp 33, 38, 39, 49.

Wade, Carole & Tavris, Carol (1998) Psychologie New York:...... Longman p 177.