Aanbrengen van de gebroken Humpty-Dumpty narcist Back Together

Door Vaknin
auteur van "kwaadaardige Self-liefde: Narcisme Revisited"

Positieve gevoelens (over zichzelf of met betrekking tot één van de verwezenlijkingen, activa, etc.) – zijn nooit alleen door bewuste inspanning verworven. Zij zijn het resultaat van inzichten. Een cognitieve component (feitelijke kennis over de eigen prestaties, vermogen, kwaliteiten, vaardigheden, etc.) plus een emotionele correlatie, dat sterk afhankelijk is van ervaringen uit het verleden, afweermechanismen en persoonlijkheid stijl of de structuur ("character").

Mensen die consequent voelen waardeloos of onwaardig meestal overcompenseren cognitief voor het ontbreken van de bovengenoemde emotionele component.

Zo iemand zich niet houdt, maar toch probeert om zichzelf ervan te overtuigen dat hij is lief. Hij ziet zichzelf niet vertrouwt, maar hij lezingen om zichzelf op hoe betrouwbaar hij is (vol met bewijsstukken van zijn ervaringen).

Maar zoals cognitieve vervangers emotionele zelfacceptatie niet zal doen.

De wortel van het probleem is de innerlijke dialoog tussen kleinerende stemmen en compenserende "bewijzen". Dergelijke self-twijfelen is, in principe, een gezonde zaak. Het dient als een integraal en cruciaal onderdeel van de 'checks and balances', dat de volwassen persoonlijkheid vormen.

Maar normaal gesproken, zijn enkele basisregels nageleefd en sommige feiten zijn onweerlegbaar beschouwd. Als er dingen mis gaan, maar de consensus pauzes. Chaos vervangt structuur en gedisciplineerd-update iemands zelfbeeld van (via introspectie) geeft manier om recursieve lussen van zelfspot met afnemende inzichten.

Normaal, met andere woorden, de dialoog dient om een ​​aantal self-assessments vergroten en mild anderen wijzigen. Als er dingen fout gaan, het dialoogvenster houdt zich bezig met het verhaal, in plaats van met de inhoud

Het disfunctionele dialoogvenster deals met vragen die zijn veel meer fundamentele (en typisch vestigde vroeg in het leven):.

"Wie ben ik?"

"Wat zijn mijn karaktertrekken, mijn vaardigheden, mijn prestaties?"

"Hoe betrouwbaar, lief, betrouwbaar, gekwalificeerd, eerlijk ben ik?"

"Hoe kan ik scheiden feit van fictie?"

De antwoorden op deze vragen bestaan ​​uit zowel de cognitieve (empirische) en emotionele componenten. Ze zijn meestal afkomstig van onze sociale interacties, uit de feedback die we krijgen en geven. Een innerlijke dialoog die nog steeds bezig met deze scrupules duidt op een probleem met de socialisatie

Het is niet iemands "psyche" dat is delinquent – maar het sociale functioneren. Men moet men de inspanningen om "genezen" leiden, uitgaand (één van de interacties verhelpen met anderen) – niet naar binnen (één van de "psyche" te genezen).

Een ander belangrijk inzicht is dat de wanordelijke dialoog is geen tijd-synchrone.

De "normale" interne discours tussen gelijktijdige, equipotente en dezelfde leeftijd "entiteiten" (psychologische constructen). Het doel is om tegenstrijdige eisen te onderhandelen en tot een compromis op basis van een strenge test van de werkelijkheid.

De defecte dialoog, aan de andere kant, gaat wild ongelijksoortige gesprekspartners. Deze zijn in verschillende stadia van rijping en het bezit van ongelijke vermogens. Ze zijn meer bezig met monologen dan een dialoogvenster. Omdat ze "vast" in verschillende leeftijden en perioden ze niet allemaal betrekking op dezelfde "gastheer", "mens", of "persoonlijkheid". Ze vereisen tijd- en energieverslindende constant bemiddeling. Het is deze aantasten proces van arbitrage en "vredeshandhaving" die bewust wordt gevoeld als zeurende onzekerheid, of zelfs, in extremis, zelfhaat.

Een constante en consistente gebrek aan zelfvertrouwen en een fluctuerende gevoel van eigenwaarde -worth zijn de bewuste "vertaling" van het onbewuste dreiging die uitgaat van de onzekerheid van de wanordelijke persoonlijkheid. Het is, met andere woorden, een waarschuwingsbord.

Dus de eerste stap de verschillende segmenten die samen echter incongruently vormen de persoonlijkheid wordt teruggedrongen. Dit kan verrassenderwijs eenvoudig door noteren de "stroom van bewustzijn" dialoog en toewijzen "namen" of "handles" om de verschillende "stemmen" daarin.

De volgende stap is het "introduceren" de stemmen aan elkaar en vormen een inwendige consensus (een "coalitie" of een "verbond"). Dit vereist een langdurige periode van "onderhandelingen" en bemiddeling, waardoor de compromissen die consensus ten grondslag. De bemiddelaar kan een vertrouwde vriend, een minnaar, of een therapeut te zijn.

De zeer realisatie van een dergelijke interne "wapenstilstand" vermindert de angst aanzienlijk en verwijdert de "onmiddellijke dreiging". Dit op zijn beurt, kan de patiënt een realistische "kern" of "kernel", rond de basiskennis eerder tussen betwisten delen van zijn persoonlijkheid bereikt ontwikkelen.

De ontwikkeling van een dergelijke kern van stabiele zelf -worth, is echter afhankelijk van twee dingen:
Aanhoudende interacties met volwassen en voorspelbare mensen die zich bewust zijn van hun grenzen en hun ware identiteit (hun eigenschappen, vaardigheden, capaciteiten, beperkingen, enzovoort), en
De opkomst van een verzorgende en "bedrijf" emotionele correlate elke cognitieve inzicht of doorbraak

De laatste is onlosmakelijk verbonden met de voormalige

Hier is de reden waarom:.

Sommige van de "stemmen" in de interne dialoog van de patiënt zijn gebonden aan kleinerende, schadelijk, kleinerende, sadistisch kritisch, destructief sceptisch, bespotten en vernederend zijn. De enige manier om deze stemmen &ndash zwijgen op te leggen; of op zijn minst "discipline" hen en maken ze voldoen aan een meer realistische consensus – is door het geleidelijk (en soms stiekem) de invoering van compenserende "spelers".

Langdurige blootstelling aan de juiste mensen, in het kader van volwassen interacties, ontkent de nefaste gevolgen van wat Freud een zogenaamde Superego mis gegaan. Het is in feite een proces van herprogrammering en deprogrammeren

Er zijn twee soorten van nuttige, wijzigen, sociale ervaringen.
Structured – interacties die vasthouden aan een reeks regels te betrekken als ingebed in gezag, instellingen en handhavingsmechanismen (voorbeeld: het bijwonen van psychotherapie, gaan door een spreuk in de gevangenis, herstellende in een ziekenhuis, waar in het leger, die een hulpverlener of een missionaris, studeren op school, opgroeien in een gezin, deel te nemen aan een 12-stappen-groep), en verkopen niet-gestructureerde – interacties die een vrijwillige uitwisseling van informatie, advies, goederen of diensten te betrekken.

Het probleem met de gestoorde persoon is dat, meestal, zijn (of haar) kansen vrij interactie met oudere volwassenen (omgang van het type 2, niet-gestructureerde vorm) beperkt te beginnen met en afnemen in de tijd. Dit is omdat enkele potentiële partners – gesprekspartners, geliefden, vrienden, collega's, buren – bereid zijn om de tijd, moeite, energie en middelen die nodig zijn om effectief om te gaan met de patiënt te investeren en beheren van de vaak moeizame relatie. Wanordelijke patiënten zijn meestal moeilijk om mee om te gaan, veeleisend, nukkig, paranoïde en narcistische.

Zelfs de meest gezellig en uitgaande patiënt uiteindelijk vindt zichzelf geïsoleerde, gemeden en verkeerd ingeschat. Dit voegt alleen maar om zijn aanvankelijke ellende en versterkt de verkeerde soort stemmen in de interne dialoog.

Vandaar mijn aanbeveling om te beginnen met gestructureerde activiteiten en op een gestructureerde, bijna automatische manier. Therapie is slechts één – en soms niet de meest efficiënte – .. keuze