Het doorbreken van de Worry Cycle

Stel dat iemand je uitgenodigd om tijd te besteden vandaag clasping de positieve en negatieve aansluitingen van uw auto-accu – alleen voor de pijn van het. Net zo kunt u de schok te voelen en kijken naar de regen van vonken. Ik betwijfel of er zou veel takers. De schok zou uw dag verpesten, en eventueel uw batterij.

De meeste mensen hebben geen belangstelling voor dergelijke zelf-marteling, tenminste niet in zo'n openlijke vorm. Zij geven de voorkeur aan de gesluierde verscheidenheid: zorgen. Voor miljoenen, het is de ellende van keuze.

Worry strips weg de geneugten van vandaag. Het bereikt in de te voorziene toekomst en neemt een lening op de problemen – problemen die al dan niet optreden. "Hij die vreest wat hij zou kunnen lijden," zegt een oud spreekwoord, "al lijdt wat hij vreest." En wat hij of zij vreest meestal niet eens gebeuren, waardoor het lijden van zorg geheel onnodig.

Natuurlijk, de meeste piekeraars toegeven dat er geen logica in de zorg. Maar ze voelen zich machteloos om het uitgeschakeld. Als water uit een gebroken pijp, de zorg net gutst als ze kijken op. Zoals passiviteit, echter, is zelfvernietigend en bedrieglijk. We kunnen iets doen. En terwijl wij niet in staat zijn om te stoppen zorgen geheel (mens zijn), zijn er strategieën die we kunnen gebruiken om zijn greep op ons leven te verminderen.

Een mentale gewoonte nuttig zijn bij het beheer van zorg is om consequent voor ogen ons leven als een reeks van 24-uurs afleveringen, en onze energie richten op de specifieke aflevering we starring in op het moment. Het gaat om een ​​bewuste beslissing om onze angstige zorg te beperken tot dat blok van de tijd tussen zonsopgang en voor het slapen gaan. Natuurlijk, dat sluit niet uit dat de planning en overweegt toekomstige problemen. Maar het betekent wel dat we leren om het grootste deel van ons leven in de tegenwoordige tijd, waar we eigenlijk iets over de problemen die ons onder ogen kunnen doen.

Dale Carnegie, in zijn klassieke boek Hoe Stop Piekeren en Start Living, schrijft de eeuwigheid achter ons en de ene voor ons – het verleden en de toekomst – en ons onvermogen om in te wonen, hetzij. Vandaag is waar we zijn, en het heden is wat we moeten onszelf bezig met. Het leven is een reis van 24 uur vandaag. Dan 24 morgen, en zo verder.

U hebt waarschijnlijk gehoord dit voorbeeld, maar het draagt ​​herhalen: Stel je voor dat een huisvrouw of huisman de berg van gerechten die uiteindelijk wassen zou moeten gedurende het hele leven kon zien. Denk aan hoe die persoon zou zinken in wanhoop na het zien van al de vuile vaat van de toekomst opgestapeld in een een torenhoge stapel naast het Washington Monument.

"Doe dit alles? Hoe zal ik ooit in staat zijn om het gedaan te krijgen? ' Het antwoord is natuurlijk, is de moeite waard een gootsteen in een tijd, een dag op een moment. Dus afgebroken, de taak is lang niet zo ontmoedigend. En dat is de houding die we moeten cultiveren over het leven in het algemeen. "Elke dag," zei Jezus van Nazareth in zijn Bergrede, "heeft genoeg aan zijn eigen last."

Het bezwaar is hier bijna onmiddellijk: "Ik kijk niet naar het leven op die manier." Toegegeven, heeft een dergelijk perspectief niet vanzelfsprekend voor een heleboel mensen. Voor de meesten van ons, het is een aangeleerde discipline. Ook golfers leren om het hoofd te houden wanneer ze zwaaien. Het doet er niet vanzelf, het moet worden verworven via gewoonte – doet het op de juiste manier over en over totdat het een tweede natuur. Dat is de manier waarop we de meeste van onze vaardigheden te installeren: een fiets, typen, het besturen van een versnellingspook, etc. Leren om het leven te bekijken vanuit een gezonder uitkijkpunt is niet anders.

Maar sommige piekeraars zijn in een dieper gat dan anderen. Degenen die worstelen met angst hebben de neiging om acute zorg problemen. Ze ontwikkelen een soort 'mentale jeuk, "een dwang om te bezoeken en opnieuw zaken, om ze te draaien en overanalyze hen. Als een zorg voor de geest komt, voelen ze zich ongemakkelijk alleen verlaten. Maar de analyse lost bijna nooit de zorgwekkende gedachte. Integendeel, verdiept alleen de angst.

Dus wat kunnen ze doen? Nou, ze kunnen hun tanden bijten, negeer de "jeuk" en zichzelf vertellen dat ze gewoon niet ooit over de verontrustende gedachte dat is binnengedrongen in hun bewustzijn. Maar het zal niet werken. Er is te veel mentale ongemak in het proberen om een ​​bepaalde zorg voor eeuwig en altijd negeren. Het is te ambitieus programma.

Edna Foa en Reid Wilson, in hun boek Stop geobsedeerd !, schetsen een meer doeltreffende strategie: Zeg tegen jezelf zul je niet na te denken over de verontrustende zorg nu, maar dat u dat later doen. Een afspraak met jezelf te denken over de zorg. Geef jezelf een bepaalde tijd om deze te analyseren. Dan gedaan worden met het.

De mentale dialoogvenster gaat als volgt: Deze zorgen baart me echt goed nu. En het kan mijn aandacht rechtvaardigen. Maar ik ben niet van plan om deze te analyseren nu. Ik zal wat tijd in 10:30 &ndash ingesteld; zeg, 10 of 15 minuten - om dit ding hash uit. Dat is ongeveer een uur vanaf nu. Ik kan er hangen in voor een uur van niet analyseren.

De kans is groot, als 10:30 komt, zal die bepaalde zorg niet de emotionele wurggreep over je heen die het deed op het moment dat het invoeren van uw geest. Het zal duidelijk zijn verdwenen. Je mag niet eens het gevoel dat je nodig hebt om de benoeming te allen te houden, en dat is prima. Laat het los.

Als we niet laten gaan, kunnen we iets veel belangrijker te maken over &ndash hebben; iets gerechtvaardigd en echt. Het is een leven verspild aan zorg, een bestaan ​​zonder energie en vreugde. En erger nog, het is de schipbreuk van onze gezondheid. Artsen zullen getuigen van de schade zorgen kan doen om het hart, immuunsysteem en algemeen welzijn.

Dus laten draaien van de toekomstige kwalen die al dan niet ons overvallen en draai om de echte taak - het leven ons leven vandaag de dag, het aangaan van de uitdagingen van deze 24-uur blok van de tijd. .. Als we niet, we kunnen het beperken van het aantal morgen hebben we Restaurant   verlaten;