De Junk in de kofferbak, deel 1 & 2

Deel I

Vanaf het moment van onze geboorte tot het moment van onze dood, we zijn voortdurend schrijven van ons leven &'; s ervaringen op de leien van onze geest; en wanneer we klaar zijn schrijven op een lei, wordt het opgeslagen in een denkbeeldige koffer waar ze blijven tot het moment dat ze nodig zijn als referentiepunt waarmee bepaalde situaties die we hebben gedocumenteerd of andere leven gebeurtenissen waarvoor wij oordelen geen onmiddellijke referentie.

De leien, met hun enorme hoeveelheden geregistreerde geschiedenis, geplaatst in een denkbeeldige koffer volgens hun belang geacht. Ze zijn gecategoriseerd als goed of slecht, met de goede ervaringen wordt geteeld, uiteengezet op en naar een hoger niveau, terwijl de slechte ervaringen vaak terzijde geschoven, genegeerd en geplaatst op de bodem van de kofferbak.

Slechte ervaringen, echt of ingebeeld, zijn voor het grootste deel steken in woede, afgunst, arrogantie, zelfzucht en angst, om er maar een paar te noemen. Zij zijn de gebeurtenissen in het leven die niet de pan uit als we hadden verwacht, gepland of hoopte dat ze dat zou doen. Iemand die niet optreden als we hem wilden hebben om op te treden, hoewel we nooit de persoon wat we van hem hadden verwacht verteld. Een minder gekwalificeerde individuele kreeg de baan of promotie we dachten dat we verdienden. We gaan iets wat we al bezitten verliezen, of is de wereld om ons te krijgen, omdat we zijn &hellip ;? De lijst gaat maar door ad infinitum

Maar deze slechte, of negatieve, ervaringen zijn net zo belangrijk voor ons leven en gemoedstoestand als die ervaringen die we zien als een goede of positieve!; want als de lessen die deze ervaringen proberen te leren ons blijven ongeletterde gaan, ze zullen zich tijdig te presenteren op keer totdat we ofwel leren van de lessen of we lijden en sterven, omdat we niet in geslaagd om dat te doen.

Wie we zijn, of wie we zullen worden, hangt meestal af van ons denken, onze visie en onze houding. Deze drie eigenschappen bepalen hoe goed zullen we gedragen op een gegeven moment. Als deze eigenschappen zijn niet al te goed gevoed of ontwikkeld, zullen we negatief en krankzinnige gedrag, zoals het onvermogen om te zien of een andere persoon &' accepteren weer te geven; s visie op het leven en de wereld waarin we leven. Wij zullen pakken alleen die zaken als ze betrekking hebben op ons en onze egocentrische end.

Degenen van ons die niet in contact met onszelf of met de werkelijkheid vaak onscherp. We plaatsen ons onvermogen om het leven op het leven &' te leven; s termen aan de voeten van anderen. Degenen die niet in overeenstemming met ons of degenen die anders zijn dan wij, zien wij als minder mensen. Of de onenigheid of verschil is raciale, sociale, financiële of religieuze doesn &'; t echt uit; want voor velen van ons goed over onszelf te voelen, is het noodzakelijk voor ons om superieur aan iemand anders te voelen.

Omdat we hebben gefaald, of hebben geweigerd, om de lessen leven is een poging om te leren leren, veel van ons wenden tot de stemming veranderen chemicaliën als een middel om het verlichten van de pijn van het leven chaotisch en frustrerend het leven.

We zitten gevangen in een zelfgemaakte hel en we vroeg of laat ten prooi vallen aan geseling zelfstandigen. Als we niet anderen hekelen, zijn we ons hekelen. Maar een of andere manier slagen we erin om onze ware gevoelens achter een fa ç verbergen, ade van geïnformeerde arrogantie en superioriteit, dat is niets meer dan een weergave van de egocentrische angst. En zo gaan we verder door het leven als de bal in een flipperkast, stuiteren van de ene obstakel naar de andere, waardoor nogal wat lawaai als we door het leven gaan, maar, net als de bal, we uiteindelijk uiteindelijk vallen door het gat aan de onderkant van de machine!

Deel II

Het moet duidelijk aan ieder weldenkend individu dat als hij moet een ander mens verlagen om goed over zichzelf te voelen dat er iets vreselijk mis met zijn denken! Maar deze ziel-ziekte is niet duidelijk voor hem, die lijdt aan een overbelasting van junk in zijn koffers, want hij is een egomaniac die lijden aan een ernstige vorm van een laag zelfbeeld. Hij voortdurend draagt ​​een masker. Het gezicht dat hij de wereld laat zien is niet een getrouw beeld van de persoon die hij werkelijk is. Zijn ware gevoelens zijn diep begraven onder lagen op lagen van verwrongen en onopgeloste kwesties die hij ofwel onwetend of verkiest te negeren uit angst voor zichzelf blootstelling.

Allerlei goddeloosheid zal stralen van een persoon die een scheefgetrokken betekenis van zelf. Deze persoon zal vaak terugkeren naar demagogie. Hij zal trachten anderen die denken dat als hij met een beroep op hun zwakkere kant, hun emoties en vooroordelen te betrekken, en samen kunnen ze, en vaak, creëren chaos in het leven van de mensen die ze zien als minder dan zichzelf. Deze mensen zijn altijd op gespannen voet met iets of iemand, want ze realiseren zich niet dat hun kritiek en haat van anderen ze langzaam te slepen verder naar beneden in de darmen van wanhoop!

The Tenth Step gezegde stelt dat als ik &'; ben boos, there &'; s iets mis met mij. Het doesn &'; t zeggen dat toen ik &'; m overstuur there &'; s iets mis is met iemand anders. Ons leven grotendeels een kwestie van keuze. Wij beslissen hoe we gaan om te leven, of we &'; re gaat gelukkig of ongelukkig te zijn; en niemand kan dit veranderen, tenzij we hen onze toestemming om dat te doen. Er zijn maar weinig gebeurtenissen in ons leven die we hadden geen keus.

Maar om de manier waarop we het gevoel te veranderen, moeten we eerst de manier waarop we denken te veranderen. Maar om een ​​leven dat wordt bevolen door kromgetrokken denken isn &' te veranderen; t zo makkelijk als het klinkt, want er zijn onderliggende redenen om niet te veranderen. Om de verwrongen geest, verandering is hetzelfde als een nederlaag. Het betekent dat je niet de persoon die je zelf hebt geloofd te zijn. Te veranderen betekent dat je moet eerlijk toegeven dat de mensen, plaatsen en dingen die je met de vinger naar heel weinig te maken met hoe je je voelt of uw situatie in het leven moest wijzen. Je moet stoppen met anderen de schuld geven en nemen een lange, harde en eerlijke blik op jezelf. En als je dat doet, zul je ontdekken dat de belangrijkste reden dat je anderen de schuld voor uw tekortkoming is dat je weigert om verantwoordelijkheid te nemen voor jezelf en je ontevreden en boos voor het maken van verkeerde keuzes zijn.

Bijna dagelijks zie ik mensen die fysiek worden vernietigd, mentaal en spiritueel door de demonen van egocentrische angst en haat. Dit zijn eigenzinnige mensen, mensen die bijna alles om hun doel te bereiken zal doen. Dit zijn mensen die leven miserabel leven, ongeacht hun economische of sociale status. . Zij zullen
  doorgaan op de weg van ellende en pijn tot ze vinden dat stipje van eerlijkheid zal die hen bevrijden van een leven van anderen de schuld geven terwijl ze zich eigenlijk haten;