*** Doorbreken van onze mentale Gevangenissen

"Alles kan worden genomen van een man, maar één ding: de laatste van de menselijke vrijheden – een houding kiezen in een bepaalde set van omstandigheden, om zijn eigen weg te kiezen. En er waren altijd keuzes te maken. Elke dag, elk uur, bood de mogelijkheid om een ​​beslissing te nemen, een beslissing die bepalen of je wel of niet zou onderwerpen aan de bevoegdheden die dreigde te beroven van je zeer zelf, je innerlijke vrijheid, die bepaald of je de speelbal van de omstandigheden zou worden, af te zien van vrijheid en waardigheid te worden gegoten in de vorm van de typische gevangene "Restaurant — Viktor Frankl, Man's zoeken naar betekenis: Ervaringen in het concentratiekamp

W Mitchell is een uitstekend voorbeeld van iemand die weigert om een ​​slachtoffer te zijn, ondanks het feit dat het slachtoffer – niet door slechts een verschrikkelijk ongeluk, maar twee. De eerste liet hem verbrand meer dan 65% van zijn lichaam, met inbegrip van zijn gezicht, armen en handen. Een vliegtuigongeluk vier jaar later liet hem verlamd vanaf zijn middel, veroordeling hem permanent aan een rolstoel. Na het overwinnen van deze tegenslagen, Mitchell is een zeer boeiende spreker op het nemen van verantwoordelijkheid voor onze keuzes in het leven – over wat er nodig is om een ​​leider te zijn.

Een van Mitchell's spreken sessies meestal begint met een inleiding, waarna hij rolt op het podium in zijn rolstoel, kijkt uit over het publiek en vraagt ​​of een van hen heeft ooit geweest in de gevangenis. Stilte. Hij gaat dan op om te verklaren dat hij al in de gevangenis en het was verschrikkelijk .... Mitchell gaat dan verder praten over zelfopgelegde "mentale rolstoelen" dat er zoveel mensen tegenhouden van het zijn zeer effectieve leiders.

"Ik ben ervan overtuigd dat de meeste belemmeringen zijn zelfopgelegde," Mitchell schrijft in Het is niet wat je overkomt, het is wat je eraan doen. "We hebben hen eerst uit de samenleving – je kunt dat niet doen, dat is immoreel, dat is gek, niemand in onze familie doet dat, enzovoort – maar we vergeten dat we de macht hebben om te accepteren of deze barrières te weigeren. We behandelen ze alsof ze onbeweeglijk, onveranderlijk, wanneer, in feite, kunnen ze dom zijn, onnodige ellende, of gewoon onbestaande zijn. "

Mitchell levert een krachtig leiderschap boodschap in zijn toespraken. Maar zijn meest krachtige boodschap kan worden gevonden in het voorbeeld van zijn leven. Mitchell neemt de volledige verantwoordelijkheid voor zijn keuzes in reactie op de omstandigheden waarvoor hij niet verantwoordelijk is. "Niets, helemaal niets is absoluut," zegt hij. "Uw leven is helemaal wat u beslist het is ... Het universum begint in je hoofd en verspreidt zich in de wereld. Wijzigen wat er gebeurt in je hoofd, en het universum verandert."

Theorieën over de effecten van psychologische gevangenissen op hun inwoners worden ondersteund door studies en experimenten uitgevoerd door de wetenschappelijke gemeenschap, evenals

Veel experimenten worden gedaan met apen, vooral resusapen, die sterk lijken op de menselijke dier – niet alleen fysiek, maar, zo lijkt het, psychologisch als goed. Hier zien we overtuigend bewijs van de al te menselijke neiging om aannames niet op basis van onze ervaring, maar op de houding van anderen.

In een experiment, onderzoekers plaatste een aantal resusapen in een speciaal ontworpen kamer. Eén keer per dag de onderzoekers een heleboel mooie verse bananen zou verlagen, als een traktatie om hun reguliere voedsel aan te vullen, door een gat in het plafond. Wanneer de apen een van de bananen zou grijpen, werden ze onderworpen aan een explosie van koude lucht, zodat zij de bananen zou dalen en scurry snel weg. Na enkele dagen hiervan zou de apen zelfs niet bij de bananen. Zelfs na de koude lucht mechanisme werd uitgeschakeld, ze weigerde elke verdere poging om de bananen te riskeren.

Toen begon de onderzoekers om de samenstelling van de groep te wijzigen. Elke dag, verwijderd ze een aap uit de kamer en vervangen door een nieuwe aap die nooit de koude luchtstroom had ervaren. Niet verrassend, de oorspronkelijke leden van de groep bleef de bananen te voorkomen. Wat het meest interessant was echter dat de nieuw geïntroduceerde apen vermeden ze ook. Zelfs na de onderzoekers alle apen had vervangen, zodat niemand ooit de ontploffing van koude lucht, geen enkele aap in de kamer zou gaan in de buurt van de bananen had ervaren.

Of op onze eigen of als onderdeel van een groep , we vaak gevangen ons door gewoonte, douane, of organisatiecultuur. Leiders breken deze belemmeringen en de uitoefening van hun keuzevrijheid
.