De Kracht van Hurt

Sonia Choquette zegt in haar Orakelkaarten (Card geen 19 – Survival): Restaurant “ Uw Genezer Gidsen […] wilt u erkennen dat de psychische aanvallen u &'; ve geleden door het onbewuste, negatief gedrag van anderen hebben je wegging gewonde. U &'; ve verraden en energetisch gewonden […] Stop de schuld geven je voor wat anderen hebben gedaan om u &" ;.
“ Alle mensen maken graf, en soms verschrikkelijk, fouten. Het is niet jouw schuld dat je zijn geschonden; Het is een les te leren. Noch is het zwak is om te erkennen dat je zijn gekwetst. Ontkenning kunnen u van dienst zijn in het midden van de crisis, maar het handicaps u alleen als u blijven steken in deze &" ;.

Ik was verlamd door het concept dat wanneer anderen je pijn, je jezelf de schuld. Ik zei dit tegen mezelf hardop en ik voelde een enorme brok emotie reist op van mijn solar plexus. Dit moet een kern van waarheid te hebben, dacht ik, omdat er iets is veranderd in mezelf.

Deze informatie kwam naar me nadat ik een zeer goede vriend van mij over het feit dat ik van plan was om de vrijlating had gesproken overige contracten met betrekking tot een specifieke spirituele werk, in wat de Kryon boeken noemen sweet spot. Een sweet spot is de plek waar je hoort te zijn, in het hier en nu, het verrichten van geestelijk werk dat in uw pre-geboorte contract, dat niet prettig en leuk kan zijn, maar het is noodzakelijk voor u om eerdere karmische vrijgeven banden, verschuiven emotionele blokkades, genezen jezelf en anderen … Met andere woorden, het uitvoeren van spirituele groei, Empower jezelf en aan je lot.

Mijn rol was die van een muur, met de energie van bepaalde mensen om tijd aan anderen om te groeien, zich te versterken, komen in hun kracht, evenwicht en zich te aarden. In één woord, groeien geestelijk. En ik besefte dat moment was dus ik wilde nu verder met mijn volgende baan, wat zou inhouden verschuiven mijn hele spel waar in plaats van het werken met individuele cliënten, dan zou ik een groter publiek in mijn schrijven en publiek spreken activiteiten richten.

Ineens realiseerde ik me dat, in het proces van het vervullen van mijn laatste sweet spot rol, ik had pijn en dat ik moet dat pijn om vooruit te komen los. Het bereiken van deze groter spel in mijn leven zou betekenen dat ik zou hebben om te kunnen omgaan met de publieke waardering en kritiek, zonder verlies van mijn centrum. Dit zou vereisen dat ik niet kwetsbaar zijn voor andere mensen en ' is; s oordelen en adviezen en dat ik zou houden los van hun standpunten. Met andere woorden, dat ik niet zou weggeven de kracht om zich te kwetsen.

Maar hoe komt het dat wanneer anderen ons pijn, bewust of onbewust, we vasthouden aan die pijn doen, vooral omdat we de schuld daarvoor ? Hoe kunnen we niet alleen worden aangevallen door anderen, in daad, gedachte of woord, maar ook door onszelf? Waar is de link? Wat emotionele patronen houdt dit in? Waarom moeten we onszelf te vergeven en giet medelijden met onszelf als anderen pijn doen ons

Veel vragen en weinig antwoorden
Het idee didn &';?. T zin om mij. Mentaal. Toch weet ik dat spiritueel is dit de manier waarop het gaat. En omdat de hele kwestie is zo te betrekken en de connotaties zo subtiel, krijgen we vast niet weten hoe al deze gevolgen te ontwarren.

Dus heb ik besloten om een ​​gaan. Ik mediteerde over deze kwestie. En hier zijn mijn gedachten:

Er is iemand die, laat &'; s zeggen, noemt me arrogant
Ik kijk in het commentaar en de situatie waarin ze denkt dat ik arrogant was en er was niet de bedoeling. in mij te zijn arrogant in die specifieke situatie. Daarom moet ik aannemen dat de arrogantie toebehoorde aan de persoon zelf en dat ik was slechts een spiegel om deze kwaliteit in haar op dit punt te brengen
Echter, hoewel ik niet &';. T eens met dat arrest voor die bepaalde actie , was er een punt van de pijn, die niet moeten van &'; t zijn er als ik hadn &'; t arrogant geweest op alle. Daarom moet ik aannemen dat deze persoon &'; s oordeel resoneert ergens in mij. In andere woorden, zij was een leraar voor mij.

Het is bekend dat mensen de houding tegenovergestelde van wat ze echt het gevoel vast te stellen. In dit specifieke geval is, zal ik neem aan dat deze persoon ontbreekt zelfvertrouwen en arrogantie is een manier om te beschermen en te verdedigen dat kwetsbare innerlijke kind dat &' doesn; t voelt de moeite waard. In mijn geval, als er een haak waaraan haar oordeel vast aan, dan moet er ook een gebrek aan eigenwaarde op een bepaald niveau, zelfs als het is niet erg uitgesproken omdat ik dingen die moed op een regelmatige basis te laten zien doen. Bijvoorbeeld, hebben zich aangesloten bij Toastmasters om te breken door mijn angst voor spreken in het openbaar.

Dus toen ik hoorde dat iemand belde me arrogant, zonder wat ik geloof genoeg aarding, ik voelde me gekwetst. Waarom heb ik het gevoel pijn? Want op een bepaald niveau, heb ik de beslissing, die mij in een punt van een gebrek aan eigenwaarde en zelfrespect hit genomen. En omdat ik voelde dat het een oneerlijk oordeel, ik voelde het slachtoffer omdat ik wasn &';. T in staat om mezelf te verdedigen of te betwisten de uitspraak (de persoon in het bijzonder is niet klaar om wat ik te zeggen heb om te luisteren)
Omdat ik voelen als een slachtoffer, ik geef mezelf de schuld voor het zijn machteloos om verschuiven van deze ongewenste positie. Maar als ik voel me schuldig, waarom ik? Ik haven &'; t niets verkeerd gedaan; Ik kon makkelijk te ontslaan dit kwetsend commentaar en verder gaan met mijn leven.

De links naar deze vragen en deze gevoelens zijn subtiel en betrokken. Mijn belangrijkste focus hier is om uit te vinden waarom wanneer we gekwetst voelen we ons schuldig en onszelf de schuld geven! De dader moet schuldig, niet ons voelen! Toch dragen we deze pijn met ons op voor een zeer lange tijd voordat we kunnen gaan in het, re-vive het en laat hem los om de energie gevangen in het aan onszelf te verschuiven naar een niveau waar de pijn doesn &' transmuteren; t leven. Dat &'; s te zeggen, lachen om andere volkeren oordelen en kritiek, want we hebben een innerlijke leiding systeem dat ons vertelt wat goed of fout is, zonder op wat andere mensen denken over te nemen. Omdat, zoals het gezegde luidt, wat andere mensen denken over mij is geen van mijn bedrijf! Het is alleen maar hun mening en het doesn &'; t maakt me zo

Het is een feit dat we altijd de keuze: om vast te blijven in de pijn, of om verder te gaan met ons leven Als we ervoor kiezen om een ​​slachtoffer te zijn (we waren het slachtoffer op het moment dat we waren gewond, maar we kunnen kiezen dat het slachtoffer voor de rest van ons leven! niet te zijn), dan kiezen we om te leven op de energie die we kunnen halen van anderen met een beroep op hun gevoel van medelijden. Dit is natuurlijk zeer kostbaar energie, omdat het onze manipulatie vergt en als we willen deze energie regelmatig te beveiligen, wij zijn niet in staat om verder te gaan. Dit is natuurlijk geen wenselijke situatie wanneer het doel is om vrij te zijn en te gebruiken die energie geïnvesteerd manipuleren anderen te breiden en ervaren meer van wat het leven te bieden heeft. En dit is omdat we lock onszelf in een vicieuze cirkel als we moeten voortdurend opnieuw de pijn om te extraheren dat, zogenaamde, medelijden-energie op een regelmatige basis …
Totdat we uiteindelijk drain die ongelukkige genoeg die, ofwel zijn onderdeel van onze kring van relaties of gewoon, raken in de omgekeerde rol van het slachtoffer, of die van de redder. De redder &'; s psyche gaat als volgt: ik nodig moest worden, dus ik zal proberen om deze arme persoon, die machteloos uit dit gat te komen redden. Ik heb medelijden met hem /haar, omdat hij /zij is dus even pijn doen, heb al mijn energie, en dan kan ik mijn behoefte voldoen moest worden.
Onnodig te vermelden wat deze co-afhankelijke en ongezonde relatie doet voor beide partijen ... en omdat het geen deel uitmaakt van de focus van dit essay, zal ik verder te gaan.

Als uw kring van vrienden en familie zijn ontdaan van hun energie (en uiteindelijk ze hebben geleerd om hun grenzen te houden in onze aanwezigheid en houden hun emotionele afstand), dan zullen we moeten nieuwe energie te vinden in andere. Dit betekent dat we zullen moeten mensen voortdurend vertellen hoe en wanneer we werden gewond, en hoe kwaad we waren!

De Celestijnse Belofte door James Redfield, legt dit zeer goed in zijn 4 Energy Control Drama. Een van hen is degene die we hier beeltenis: Het slachtoffer, en hij legt het als volgt:
“ Poor Me &'; s (slachtoffers) don &'; t ooit het gevoel dat ze genoeg macht om de wereld te confronteren op een actieve manier , zodat ze wekken sympathie, trekken energie naar hen. De Poor Me zorgt ervoor dat de stilte onopgemerkt […] niet verder gaat altijd pessimistisch, Poor Me &'; s te trekken aandacht op zichzelf door bezorgde gezichtsuitdrukkingen, zuchten, beven, huilen, staren in de verte, het beantwoorden van vragen langzaam en navertellen aangrijpende drama's en crisis

Poor Me &';. s aanvankelijk verleiden door hun kwetsbaarheid en behoefte aan hulp. Maar ze zijn niet echt geïnteresseerd in oplossingen, want dan zouden ze hun bron van energie verliezen […] Ze kunnen ook over-meegaand gedrag die uiteindelijk leidt ze in gevoel benut en versterkt hun Poor Me methode om energie vertonen <. br>

Met een Poor Me, out of the blue, beginnen we schuldig zonder reden te voelen; Hij zal ons gooien uit balans en win onze energie door het creëren van een gevoel van schuld of twijfel van onze kant. Door het kopen in het, voelt hij de boost van energie en voelt zich veiliger.

Om de arme ik, de wereld is een plek waar mensen ' can &; t op gerekend worden tot één &' voldoen; s behoefte aan het voeden en welzijn, en het is te eng een plek om te riskeren het nastreven van deze behoeften direct of assertief […] Helaas, hetzelfde soort misbruik mensen de arme ik vrees zijn precies degenen die ze laten in hun leven. En de gebeurtenissen die hen overkomen zijn vaak traumatische &" ;.

Tot slot, de laatste problemen in verband met pijn is straf.

Wij geloven dat we zijn gekwetst omdat we het verdienen. Wij geloven dat op een bepaald niveau, moeten we hebben iets verkeerd om verdiend gedaan. En we blijven zoeken tot we iets in onszelf (een gedrag, een geloof, een actie …) vinden dat rechtvaardigt dat we inderdaad verdient deze straf.

Omdat we leven in een maatschappij die grotendeels gelooft in een straffende God, iemand die onze acties zal oordelen en zegen of dienovereenkomstig te straffen ons, een groot deel van de verantwoordelijkheid binnen onze acties is gedelegeerd aan deze God. We laten dan hem /haar om te beslissen voor ons, die één van onze daden, gedachten of overtuigingen goed of fout. Maar toen het menselijk ras verschuivingen te geloven in een God die onvoorwaardelijk liefdevol, ongeacht wat we zeggen of doen, dan zullen wij geloven dat alles in het leven is een ervaring, een les te leren. Eenmaal geleerd, verschuiven we naar een hoger niveau van bewustzijn en begrip en we verhuizen van een plaats van te moeten worstelen door het leven naar een plaats van het creëren van het leven van onze dromen, waardoor vreugde een prioriteit en onszelf uiten volledig door het creëren van onze overvloed van onze natuurlijke gaven

I don &';. t zeggen dat het loslaten van de pijn is eenvoudig. I don &'; t zeggen dat we altijd kunnen doen door onszelf, dus kunnen we hulp nodig hebben. Maar ik zeg: wat voor soort leven kiest u? Wat is de prijs die u bereid bent te betalen? Hoe ga je terug te krijgen de tijd gegaan doorgebracht op een manier die don &'; t spiegel je hoogste potentieel

En mijn antwoord is:? Ik zal door strijd totdat alle pijn ik ooit heb meegemaakt en ik kan vasthouden te worden vrijgelaten uit mijn psyche, omdat ik niet langer pijn te kiezen als een manier van leven
.