De lakmoesproef: NA DE WINDENDE SPOOR VAN ONZE CORE INTEGRITEIT

“ Integriteit vertelt me ​​de waarheid. En eerlijkheid is het vertellen van de waarheid aan andere mensen &"; (Inspirational citaat genomen met toestemming van http://tinybuddha.com)

Spencer Johnson

Vele jaren geleden, toen ik op de middelbare school scheikunde lab, ik werd toegewezen aan een lakmoesproef doen om te bepalen waar diverse chemicaliën viel op het continuüm van zuur tot alkalisch of andere base samenstelling. Ik bekijk nu dat lakmoesproef als een metafoor voor het leren om te onderscheiden hoe in een harmonieuze afstemming met mijn individuele en relationele kern integriteit van moment tot moment te leven. Ik heb geconstateerd dat uitsluitend vertrouwen op analytisch denken en duidelijk feitelijke informatie van de geest, samen met een zintuiglijke gegevens kan niet altijd zorgen voor mij de best mogelijke inzicht in de ervaringsgerichte waarheid en de energiestroom van het moment, en hoe adequaat functioneren of stroming in flexibele, dynamische, rechtmatige afstemming met het. In plaats daarvan, heb ik geconstateerd dat soms voel ik intuïtief geleid te gaan dan volledig baseren beslissingen over beschikbare feitelijke informatie door kritische welke opties van perceptie en actie lijkt betrekkelijk consistent of inconsistent met een onzichtbare subtiele energie pols van rechtmatige integriteit, waarbij niet-selectieve geïntegreerde openheid aan mijn hele ervaringsgerichte waarheid en mijn natuurlijke zelf-consistente ondeelbaar geheel echte wezen, erkend als een onderscheidend energie toon van innerlijke vrede, warmhartige zorgzame, empathische medeleven, regeneratieve levensenergie en lichtheid van geest, in tegenstelling tot een antithetische energie toon van misselijkheid, bevooroordeeld vermoedens, selectieve weergave, gebrek aan zelf-consistentie met de intrinsieke heelheid en rechtmatige goedheid van mijn wezen en iedereen &'; s welzijn, innerlijke onrust, coldhearted ongevoeligheid, degeneratieve onenigheid, evenals zwaarte en duisternis van de geest. Toen mijn perceptie en actie rechtmatig is in lijn met mijn hartelijke intuïtieve kern van integriteit, dan voel ik dat ik echt ben het eren van de intrinsieke goedheid en kostbaarheid van het leven of de werkelijkheid in mijzelf, andere mensen die ik tegenkom, en de all-inclusive hele wezen, in plaats van verstorende, beledigende, of mijn eigen waarheid en de waarheid van anderen door het scheiden of distantiëren mijn perceptie en actie van de echte energie en ervaring stromen binnen en rondom mij goedkoper maken. Onze core integriteit is van nature geneigd zijn empathisch begrip en mededogen reageren op de legitieme behoeften en zorgen van anderen, want het is een relationeel zelf, een relationele centrum, in tegenstelling tot het ego als een illusoire, dualistisch gescheiden, verdeeldheid, narcistisch zelf- gepreoccupeerd gevoel van eigenwaarde en innerlijke stem.

Afstemming met mijn intuïtief onderscheiden kern integriteit verhoogt mijn ontvankelijk openstaan ​​voor grenzeloze uitgestrekte mogelijkheden en flexibele creatieve inzichten, terwijl mijn energie, mogelijkheden en middelen voelen zich meer geblokkeerd, gefixeerd, gecontracteerd, vernauwd, en beperkt wanneer ik mezelf toestaan te worden afgeleid door narcistische ego geest chatter, bevooroordeeld vooropgezette vermoedens, veeleisende verwachtingen, evenals stijve, angst georiënteerde manieren van perceptie en actie. Core integriteit voel ik me meer alert en gegrond in het echte leven energie ervaring, als gevolg van een innerlijke GPS, kompas, of een baken, terwijl vooropgezette vermoedens me het gevoel afgesneden van de werkelijke stroom van energie ervaring. We intuïtief weten dat we leven in de kern van de integriteit als we bereid zijn te relateren aan, en koesteren, wat is eigenlijk experiëntieel echt in zichzelf en anderen in plaats van het nastreven van een soort van vermoedelijke “ behoort te zijn &"; of gewenst “ moet zijn, &"; verstorende onze visie van zichzelf en anderen door het projecteren van verschillende soorten van vreemde definities, interpretaties, geïdealiseerde of kleinerende afbeeldingen en veroordelend veeleisende verwachtingen, en de exploitatie van anderen om onze eigen narcistische ego verheerlijken, zoals Martin Buber &'; s onderscheid tussen I-Thou en ik -Het relaties.

Als ik expansief ben verbonden met de relationele stroom van energie ervaring in en rond mijzelf, dan ervaar ik een grotere zorg warmte van het hart en de vitaliteit, terwijl als ik stap uit die verbindende relationele stroom in narcistische geest chatter, dan Ik ervaar meer innerlijke kou, innerlijke verdoving of demping, en meer verstopping, vernauwing of inkrimping van mijn eigen energie. Dit doet me denken aan het smelten /ontdooien ijs in mijn koelkast, vele jaren geleden, (wanneer de koelkast nodig is om in de voorbereiding voor de volgende huurder van een gehuurd appartement dat ik ontruiming worden gereinigd), door herhaaldelijk gieten warm water op het ijs tot grote brokken van het plotseling kwam los, allemaal tegelijk. Figuurlijk gesproken, vind ik dat de warmte van de expansieve, empathisch zorgzame verbinding met andere individuen en ongestoord aandacht voor situaties gebeurt om me heen smelt weg een groot deel van de angstige, gecontracteerd, kou en zware dichtheid van mijn energie.

Als ik blijven in de stroom van mijn eigen kern van integriteit, dan heb ik soms meer afgestemd op de vreugdevolle &ldquo worden; lied &"; en “ dance &"; of vibrerende ritmische puls van mijn eigen essentiële wezen, mijn eigen hart en ziel, mijn ware “. perfecte pitch &"; Echter, resistively probeert te ontsnappen uit de natuurlijke onvolkomenheden of “ ruwe randen &"; levenservaring alleen produceert een ongezonde proces van innerlijke en uiterlijke conflicten, terwijl ik vind dat de innerlijke en uiterlijke genezing vindt natuurlijk plaats toen ik laten zien flexibel liefdevolle compassie voor de vastzittende en plakkerig plaatsen binnen en tussen ons. Ik vind dat de beste manier om genezing aan mijn eigen innerlijke pijn en negativiteit brengen is omarmen het met liefde, zodat het bewust kan worden hersteld om de natuurlijke heelheid van mijn wezen en daardoor genezen, terwijl als ik negatief oordelen, schuld, af te wijzen, en tegen mijn eigen angst, pijn en negativiteit, vecht me terug, verergeren verstorende innerlijke en uiterlijke onenigheid.

Ik geloof dat de beste manier om mededogen te transformeren voor het beter ons individuele leven, persoonlijke relaties, lokale gemeenschappen, met name sociale netwerken, en de hele wereld, is om opties die afstemming reflecteren met onze eigen kenmerkende selecteren, dynamisch flexibel, energie puls van de kern van de integriteit en ethische verantwoordelijkheid. Zo gaat het selecteren of ontwikkelen van leefstijlen, carrières, gedeelde relationele activiteiten, consumentenbestedingen patronen en stemmingen gedrag dat mededogen, gelijkheid, duurzaamheid, en uitgebreide mogelijkheden voor iedereen, in plaats van afbreken individuele en gedeelde bronnen, kansen en vrijheden in een onhoudbaar, contracting, manier. Net als de uitoefening van een spier te versterken, de enige manier om onze intuïtieve kern van integriteit te ontwikkelen, zodat het voor ons beschikbaar zal zijn wanneer we het echt nodig hebben, is om geleidelijk de praktijk afstemming in de kenmerkende energie gevoel toon van de “ hart &"; kern, centrum, diepte, of essentiële niveau van ons eigen wezen, wanneer de analytische berekeningen en duidelijk feitelijke informatie van de geest en de zintuiglijke gegevens van het lichaam lijken niet in staat om ons te voorzien van voldoende duidelijk, doordringend en betrouwbaar inzicht in een bepaalde situatie, ontmoeting, of een beslissing die we overwegen.

Iedereen die wil meer van onze inspirerende /transformerende inzichten te lezen moeten onze twee boeken gepubliceerd, 1) Psychologische Healing zien door Creative zelf-inzicht en Self-transformatie. (ISBN: 978-1-62857-075-5) en 2) Verdiepen uw persoonlijke relaties: Het ontwikkelen van emotionele intimiteit en goede communicatie. (ISBN: 978-1-61897-590-4). Primaire auteur: Dr. Max Hammer, met bijdragen van secundaire auteurs Dr. Barry J. Hamer en Dr Alan C. Butler. Deze boeken kunnen worden gekocht van Amazon, Barnes and Noble, of onze auteur /uitgever website, http://sbprabooks.com/MaxHammer. De laatste website ook posten onze andere blogs, en beschrijft onze boeken en ons als auteurs
.