De Ego als Verslavend "Energy Vampire", in tegenstelling tot hoe onze Real Wezen Functies als een oneindig Overvloedige "Energie-Gever"

De Ego functies als Verslavend “ Energy Vampire &" ;, in tegenstelling tot hoe onze Real Wezen Functies als een oneindig Overvloedige “ Energie-Gever &";

Dr. Barry Hammer

Hoewel de narcistische ego is vaak de luidste stem spreken in ons, luidkeels ruzie voor zijn eigen standpunt, en heftig veeleisende onbegrensd, directe, soms ongepast, roekeloos impulsief, potentieel verslavend, bevrediging van zijn onverzadigbare verlangens en hunkeren, is het niet onze meest essentiële, inherent, betrouwbare, ware innerlijke stem, niet ons ware zelf, niet de bron van ons echte geluk, veiligheid, psychologische rijpheid, spirituele evolutie, zelf-inzicht, en de algehele welzijn. De individuele egoïstische ego wordt sterk beïnvloed door een collectieve negativiteit aard, die soms kunnen functioneren in een nogal subliminale /onderbewuste, verraderlijke, misleidend, beledigend, roofzuchtige, verslavend, zelfvernietigend, self-strijd, innerlijk tegenstrijdig, problematisch, zelf- verontrustend, narcistisch egocentrisch, zelfs autistisch, manier. De narcistische ego spoort ons voortdurend aan verslaafd aan verschillende soorten van valse verlangens, vaak ongezonde, ongezonde, giftige stoffen, houdingen en gewoonten, als een manier om te ontsnappen uit een diepere, maar onwerkelijk, gevoel van elementaire deficiëntie, innerlijke leegte en angstige onzekerheid, die de ego probeert dan te dekken door superpositie van een afleidende valse fa ç ade van kunstmatige aangename sensaties en zelf-definities, die nogal grootse en onrealistisch kan worden, soms vergezeld van destructieve demonische energieën en nogal krankzinnige drang in de meest extreme vormen van zelfzuchtige egoïsme. Deze verschillende vormen van ego-bevrediging zijn in principe bedoeld om quasi vervangers voor de natuurlijke, echte euforie, opwinding, vitaliteit, veiligheid, welzijn, en goddelijke grandeur, dat inherent is aan onze ware wezen zijn voorzien, en slechts geïmiteerd door de verschillende intense, vaak verslavend, dwangmatig, ongezond, ongezond, voorwaardelijk verworven, gemakkelijk verloren, sensaties, stoffen, gewoonten en houdingen die de narcistische ego of afzonderlijke gevoel van zelfbewustzijn spoort ons aan om voort te zetten.

Het is belangrijk om onderscheid te maken tussen “ gezonde eetlust &" ;, dat echt natuurlijk, leven gegeven zijn, dringt, en dat daadwerkelijk kan verbeteren van onze algemene genot van het leven, in tegenstelling tot ongezonde, verslavend, onnatuurlijk of vervormd, eetlust, of valse verlangens, kan dat schadelijk zijn onze algehele welzijn en functioneren, met inbegrip van die potentieel ernstige negatieve, degeneratieve, giftige, effecten op onze fysieke gezondheid, psychische stabiliteit, morele karakter, persoonlijke sociale relaties, carrière, etc. Met verslavende valse verlangens, worden we “ bezeten door onze bezittingen &" , om zo te zeggen, zodat ons hart, geest en lichaam, worden belast met zware “ psychologische bagage &" ;, en aanverwante geblokkeerde energie verstopping, die sterk kan verminderen ons vermogen om onze echte, natuurlijke, leven gegeven behoeften te bevredigen . Zoek onredelijk veeleisend, zelfs onverzadigbaar en verslavend te bevredigen, kan egocentrisch hunkeren ook aantasting van onze algemene niveau van welzijn, veiligheid, geluk, echte keuzevrijheid, psychologische constructief, evenals onze algemene gezondheid, vitaliteit, en productief functioneren van hart, geest , en lichaam. Bovendien kan extreme vormen van narcistisch, egoïstisch, zelf-absorptie van psychische stoornissen, in tegenstelling tot een optimale geestelijke gezondheid, waarbij verminderde investeringen in contact met de objectieve realiteit situaties in de wereld te produceren, als het verstand, hart en lichaam steeds narcistisch in zichzelf gekeerd en zelf-misleid door het nastreven van onrealistische egocentrische aannames en onverzadigbare hunkeren, als een continue innerlijke monoloog, onophoudelijke geest chatter of fantasie pseudo-leven, dat ons vermogen kunnen belemmeren om af te stemmen op de feitelijke ervaringsgerichte waarheid van onszelf, andere mensen en situaties rond onszelf, in de objectieve wereld.

De enige betrouwbare manier om onderscheid te maken tussen gezonde echte eetlust, of feitelijke natuurlijke drang, en verslavend, giftige, valse hunkeren is, ten minste op keer, af te stemmen op de luid veeleisend, argumentatieve, onzeker en gebrekkig-gevoel, de stem van de zelfzuchtige ego, zodat we intuïtief “ hoort &"; de “ stille stem &"; van onze ziel, ons ware zelf, onze inherente, originele, ongewijzigde, natuur, als een aanwezigheid levensenergie, rustig blijven communiceren met ons bewustzijn van de veel dieper, zachter, sereen, energie-hart kern bron integriteit, het niveau van ons wezen , zoals een heldere, rustige “. innerlijke baken &"; De echte innerlijke stem van onze intuïtief onderscheiden kern integriteit of de ziel zachtjes leidt ons uit de buurt van gevaarlijke valkuilen en verborgen valstrikken, en leidt ons naar wat echt het meest gunstig voor ons, en, echt, mededogen, onzelfzuchtig, nuttig zijn om andere mensen in ons leven . Doelstellingen en ambities die afkomstig zijn van de ziel, onze echte individuele zelf, zijn in overeenstemming met onze eigen natuurlijke, ongewijzigde goedheid van de mens, in tegenstelling tot het ego &'; s continue, vergeefse pogingen om zich op een bepaalde manier te verbeteren, of om te komen tot een voorwaardelijk verworven , voorwaardelijk verloren, gevoel van eigenwaarde, veiligheid, grandeur en euforie. Die echte, natuurlijke, behoeften en mogelijkheden die inherent zijn aan ons wezen als individu veld levensenergie zijn, vervormd, bedekt, bedekt, en verduisterd door de superpositie van valse vermoedelijke ideeën en overtuigingen over onszelf, zoals het ego &'; s geïdealiseerde, onrealistisch, onbereikbaar, een positieve waarde beoordeeld self-beelden. De psycholoog Sigmund Freud genoemd deze onrealistische geïdealiseerde zelf-beelden als het superego.

Veel van het superego &'; s doelen, verlangens en waarden, zijn in principe proberen om een ​​competitieve gevoel van superioriteit te valideren in vergelijking met andere mensen, om het ego &' verbeteren; s ijle, voorwaardelijk verworven, gemakkelijk verloren , gevoel van eigenwaarde en zelfrespect, en ontkennen diepere gevoelens van veronderstelde waardeloosheid, minderwaardigheid, en andere negatieve gevoelens, terwijl de ziel, ons ware zelf, is een onvoorwaardelijke zelfacceptatie en intrinsieke welzijn, buiten alle verdeeldheid positieve en negatieve waardeoordelen of voorwaardelijk verworven “ goede &"; en “ bad &"; zelfevaluaties. Daarom is de ziel niets te bewijzen over zichzelf, dus geen noodzaak om zichzelf op proef zetten of kleineren anderen, als een manier beter met zichzelf, alsmede verdedigen proberen te beheersen en beïnvloeden wat anderen zeggen en te doen, met het oog op een angstige, breekbaar, gevoel van eigenwaarde te beschermen, zoals een ijle, inklapbare, huis van kaarten, of zich bezighouden met diverse andere soorten onoprecht, manipulatieve, uitbuiting, ego mind games, als een manier om te ontkennen en te compenseren het ego &'; s fundamenteel gevoel van tekort en onzekerheid

Onze intrinsieke werkelijke zelf is vooral een relationeel zelf, een relationele centrum, dat zijn inherente ware aard als liefde en geluk kan ervaren alleen belangeloos delen van die puur natuur met. andere individuen. We cumulatief ontwaken en onze relationele ware aard als liefde-goedheid en inherente onvoorwaardelijke welzijn verder te ontwikkelen met het uitspreken van onvoorwaardelijke liefde, of een oprechte zorg, met andere mensen, onzelfzuchtig dienen ze de beste van ons vermogen. Paradoxaal genoeg, onze grootste echte honger is om diep van onze zorgzame energie te geven aan andere mensen, in plaats van op zoek om in principe egoïstisch, hedonistische, egocentrisch, verlangens te bevredigen, omdat de spirituele aanwezigheid van het echte leven energie, liefde, geluk, schoonheid en goedheid, groeit meer bewust wakker en sterk ontwikkeld in ons alleen als we belangeloos delen met anderen, want het is een relationele aard, niet een narcistisch egocentrisch van aard. In feite, overmatige narcistische zelf-absorptie blokken en klompen onze echte leven energieën, terugspringende en ze te vangen binnen de egoïstische ego, wanneer onze energie van nature niet naar buiten stromen naar andere mensen met het uitspreken van onzelfzuchtige zorg voor hen. Dat onnatuurlijke blokkade van de liefde en het leven energie, gevangen in de zelfzuchtige, self-contained, narcistische ego, in plaats van nature naar buiten stroomt naar andere mensen, perverselingen, vervormd, of wendingen, onze natuurzuiver, gezonde, regeneratieve, levensenergie in zijn tegendeel natuur, zodat onze energie steeds giftig, vuil, vuil, degeneratieve, en uiteindelijk zelfvernietigend. Bovendien dat geblokkeerde levensenergie, gevangen in de zelfzuchtige ego, produceert gevoelens van spanning, angst, woede, self-opsluiting, self-opsluiting, evenals verschillende andere vormen van innerlijke en uiterlijke negativiteit.

Het is slechts door onzelfzuchtig, diep, de zorg over anderen die onze energie kunnen worden vrijgesteld van narcistische zelf-opsluiting, die geeft ons het gevoel, en zijn veel vrijer, levendiger, vrolijke, veilige, regeneratieve, creatief , en productief, dan wat we konden anders ervaring. Dat relationeel ontwikkeld of in reactie gedeelde ervaring van echte liefde-levensenergie veroorzaakt een grotere, meer echte, algemene niveau van welzijn, of meer innerlijke en uiterlijke ervaringsgerichte positiviteit, in tegenstelling tot de valse gevoel van euforie dat de narcistische ego produceert voor zichzelf door middel van kunstmatige geïnduceerde, voorwaardelijk verworven, snel vervagen, vulgair sensaties en onrealistisch, overdreven positief, vermoedelijke, positieve self-definities die alleen maar na te bootsen de grandeur kwaliteiten die inherent zijn aan echte liefde-levensenergie zijn.

In de meest extreme vormen, de zelfzuchtige ego functies zoals een “ energie vampier &" ;, zo te zeggen, trekken of “ zuigen &"; steeds meer van onze bewuste aandacht, energie en passie, in zichzelf, zoals drijfzand, of zoals de sterke innerlijke trekken zuigkracht van een zwart gat in de ruimte, als een escalerende, verslavend, zichzelf in stand, dynamiek van de innerlijke en uiterlijke negativiteit die kan heel moeilijk zijn om ongedaan te maken, terwijl de rijpelijk ontwikkeld en bewust wakker, onzelfzuchtig geven, liefdevolle, aard van de ziel is als een altijd stralende zon of ster, die nooit kan worden uitgeput door eindeloos te geven van zijn onuitputtelijke warmte, licht en energie door het proces van eeuwige glans. Dat is de reden waarom wij natuurlijk voel me veel beter, in een echte, ervaringsgerichte in plaats van kunstmatig gekunsteld, vermoedelijke manier, zoals we onbaatzuchtig betuigen onze zorgzame-energie aan anderen, en, daardoor, ervaar de onbegrensde overvloed, innerlijke substantie, vrolijkheid en overstromende volheid van zijn.

Echter, hoe meer dat we identificeren met de zelfzuchtige ego, en daarom proberen om een ​​ervaren gevoel van innerlijke leegte, chronisch gebrek aan welzijn, of vermoedens tekort aan te vullen zijn, door te functioneren als een energie vampier, narcistisch, overdreven, voeden off van de energie van anderen, zoals een vraatzuchtige parasiet of consumeren roofdier of voeden off van de energie van verslavende stoffen en sensaties, hoe meer innerlijk leeg, tekort en mager, we voelen, omdat proberen om energie op te nemen, vitaliteit , of elke andere gewenste ervaringsgerichte toestand van buiten ons eigen wezen weerspiegelt een vermoedelijke overtuiging van beperkte schaarste, innerlijke tekort, gebrek aan heelheid, gebrek aan welzijn, traagheid of gebrek aan energie, etc. De onzelfzuchtige geestelijke aard van de ziel, onze echte wezen, is een principe van “ verenigd bevinden wij ons &" ;, delen van een samenhangend, self-consistent (coherent), relationele energie die niet gemakkelijk kunnen worden verdeeld en daarmee uiteengevallen, terwijl het egoïstische ego is een principe van “ verdeel en heers &"; of “ verdeeld vallen we &"; steeds dieper en dieper in zichzelf uiteenvallende negativiteit.

Welke natuur en motiverende bedoeling wij betuigen aan anderen wordt steeds sterker versterkt in onze eigen innerlijke en uiterlijke ervaring, want we kunnen betuigen aan anderen, en daarmee objectiveren , alleen welke aard dan ook wijzelf houden te zijn, de meeste wezen. Ego-gerelateerde gedachten, verlangens, gevoelens en sensaties, zijn vluchtig en nietszeggend, zoals tijdelijke schaduwen, of het doorgeven wolken in de lucht, terwijl de spirituele aard van de ziel is eeuwig, zelfvoorzienend, en diep bevredigend, zoals de eeuwige uitstraling van de zon, of de sterren. Wat ook psychische of fysieke bezittingen die de egoïstische ego tracht te verwerven in de tijd kunnen verloren gaan in de tijd, terwijl wat ware liefde, zorgzaam, en goedheid, we belangeloos delen met anderen blijft voor altijd bij ons, want het is een geobjectiveerde uitdrukking van onze intrinsieke permanente zijn, en kunnen we nooit verliezen wat wij van nature zijn, en kunnen we echt geven of express enige energie die we houden onszelf te zijn, of die voortvloeit uit onze werkelijke wezen. Misschien is dit wat wordt bedoeld met passages in de Bijbel, zoals “ Voor hoe baat het een mens, zo hij de gehele wereld wint, maar verliest zijn eigen ziel &";? (Marcus 8:36), en “ Wie het water drinkt ik hem zal nooit meer dorst &"; (Johannes 4:14), omdat de bron van de ware liefde, goedheid, en pure levensenergie is volledig bevredigend en onuitputtelijk. In tegenstelling tot wat veel religieuze mensen interpreteren bijbelse passages als deze, het zuivere water van het leven dat onze ziel, onze ware wezen ontwaakt en lest onze diepste verlangens, of voldoet aan onze grootste honger en dorst, komt uit belangeloos delen van de verzorgende energie van onze eigen samenzijn met anderen, en het komt niet van God, redder of profeet buiten onszelf.

Wij zijn elk afzonderlijk geïndividualiseerde vormen van God &'; s pure, onsterfelijke, Spirit, ontvouwt zoals onze individuele vrucht van geactualiseerde mogelijkheden van echte intelligentie, die onze echte relatie potentials, evenals onze echte individuele talenten en natuurlijke bevat capaciteiten. Spirituele intelligentie is de ene, alles, alleen, altijd aanwezige werkelijkheid natuur. Spirit heeft geen tegenover de natuur, in de werkelijkheid, maar het moet een denkbeeldige tegenover schimmige ego natuur te vechten, oefening, en daardoor te versterken en verder te ontwikkelen, onze ware aard. Wanneer we volledig weloverwogen ontwikkelen en bewust van onze individuele geest van liefde-levensenergie te wekken door belangeloos te delen met anderen, of uiten aan anderen, wordt het als een onuitputtelijke oven of fontein die nooit uitgeput door de eindeloze geven, als een ware &ldquo ; onsterfelijke vlam &" ;, symbolisch vertegenwoordigd door de “ Eeuwige Vlam &" ;, of fakkel van de Olympische Spelen, het Vrijheidsbeeld, het Graf van de Onbekende Soldaat, de lichten op een Kerstboom of Hanukah Menorah, enz., terwijl de zelfzuchtige ego is slechts een illusie, donker, schimmige, wolkachtige, lege, inhoudsloze, vermoedelijke, self-talk, zoals dagdromen, hallucinaties, of onbewuste hypnotische suggesties. De individuele en collectieve onwerkelijke ego natuur probeert ons te beïnvloeden door het fuseren met onze real-energie zijn de natuur en onze natuurlijke echte ervaringsgerichte staten, en door te doen alsof onze eigen innerlijke stem, ons eigen hart, geest en lichaam te spreken. Maar het onwerkelijke zal natuurlijk weg van de echte vallen als we niet op reageren, identificeren met, of express, het onwerkelijke, en in plaats daarvan blijven uiten alleen onze eigen ware aard, als een natuurlijke goedheid, onzelfzuchtig zorgzaam, en vlekkeloze zuiverheid van zijn natuur.

Iedereen die wil meer van onze inspirerende /transformerende inzichten te lezen moeten onze twee boeken gepubliceerd, 1) Psychologische Healing zien door Creative zelf-inzicht en Self-transformatie. (ISBN: 978-1-62857-075-5) en 2) Verdiepen uw persoonlijke relaties: Het ontwikkelen van emotionele intimiteit en goede communicatie. (ISBN: 978-1-61897-590-4). De primaire auteur is, Dr. Max Hammer, met bijdragen van secundaire auteurs Dr. Barry J. Hamer en Dr Alan C. Butler. Deze boeken kunnen worden gekocht van Amazon, Barnes and Noble, of onze auteur /uitgever website, http://sbprabooks.com/MaxHammer. De laatste website ook posten onze andere blogs, en beschrijft onze boeken en ons als auteurs
.