Going Beyond Negatieve Toespraak

Vraag:

Ik ben benieuwd over de spirituele begrip "kwade tong" (spreken kwaad van anderen) en de alomtegenwoordigheid in onze cultuur. Waarom doen mensen worden bekrachtigd als ze zeggen of lezen iets negatiefs over iemand anders? Wat zegt het over waar die persoon is? Wat zijn de gevolgen van het bestendigen van negativiteit of een gevoel leedvermaak

Genpo Roshi:?

Helaas horen negatieve dingen over anderen niet alleen schade ze zeggen, of het kan het hebben effect van stollen en het opbouwen van onze eigen ego. De bevrediging van het zetten van iemand naar beneden, of zelfs het horen of lezen van dergelijke woorden door anderen gesproken, geeft ons het gevoel dat ze beter zijn dan anderen en plezier bij iemand anders &'; s koste

In het zenboeddhisme hebben we de Tien Grave. leefregels. Deze Tien Leefregels vallen in drie categorieën: lichaam, spraak en denken. Van deze tien, vier zich bezig met de rechtermuisknop Speech, omdat negatieve spraak lijkt een van de belangrijkste valkuilen die we als mensen vallen in, en het is zo schadelijk en beïnvloedt karma.

Deelnemen aan laster en roddel is een symptoom van hoe ontoereikend we ons voelen. Als we voelden ons echt heel, compleet en goed – dat is de ontwaakte gemoedstoestand we niet zou van &'; t moet in de val van de negatieve meningsuiting vallen. Als we zien dat onze eigen ware aard niet ontbreekt op geen enkele manier, we uiteindelijk willen verheugen en vieren andere volkeren &'; succes en welzijn. Wanneer zien we niet onze eigen ware natuur, wij ten onrechte geloven dat onze ego-gerichtheid, die ik bel de kleine en beperkte zelf, is wie we werkelijk zijn. We beseffen niet het Ware Zelf, die het beperkte ego zelf en de onbegrensde Big Mind overstijgt.

Als we verder gaan dan de beperkte en de onbegrensde en het realiseren van ons Ware Zelf, kunnen we onze eigen ego te omarmen. Te erkennen dat we can &'; t zijn volledig vrij van ego, zijn we niet langer in ontkenning van het ego. Op dit punt zijn we vanuit een ontwaakte gemoedstoestand die omvat en toch overstijgt de ego

We normaal gesproken in de val van een van beide het proberen om zich te ontdoen van het ego – dat is vrijwel onmogelijk, omdat we een ego te functioneren &ndash nodig; of het ontkennen van het ego en geloven wij zijn onbaatzuchtige of zonder ego. En toch is het ego. De sleutel is om te erkennen en zich bewust zijn, want het is alleen door het herkennen en door het besef dat we echt het ego, wat betekent omarmen en nog verder gaat dan het ego-gerichtheid kan overstijgen.

Vanuit het perspectief van ons Ware Zelf, houden we geen voorkeur voor onze eigen egocentrisme of onbaatzuchtigheid. Dit is wat het betekent om te nemen en verder gaan dan het zelf. Zodra we houden een voorkeur voor een over de ander, het is het ego dat aan het werk is. Zolang het ego is belast, dan verheugen wij spreken ziek van anderen, waardoor anderen omlaag of vreugde in hun ongeluk, omdat we don &'; t zien dat we allemaal één en verbonden, die intrinsiek Ik ben jij en jij bent mij, dat je geluk is mijn geluk en uw ongeluk is mijn ongeluk.

Uittreksel uit Gwyneth Paltrows Nieuwsbrief Goop

Zen Master Roshi Genpo stichtte de Kanzeon Sangha, een internationale Zen gemeenschap in 1984, met groepen en centra in Europa en de VS, en is abt van Big Mind Westerse Zen Center in Salt Lake City, Utah, die hij opgericht in 1993. Hij ontdekte de Big Mind proces in 1999. Zijn nieuwste boek is Big Mind . Groot Hart: Wegwijs
Zijn website is:. www.bigmind.org