Overstijgen van de Primitive Brain

Wij, de mensen van het derde millennium, worden verondersteld zeer beschaafd en opgeleid te zijn. We hebben verplaatst van de grotten van de stad en hebben nu in geslaagd om wat we een global village noemen. We zijn ook van plan om andere planeten te koloniseren. Maar zover ons gedrag betreft, wat hebben we bereikt? Een deel van de hersenen heeft ontwikkeld tot een zeer hoge mate, maar welk deel is het? Hebben we iets meer dan alleen maar nieuwe en eenvoudiger middel om voedsel, kleding en onderdak bereikt? We lijken te hebben verricht wonderen op technologisch gebied, maar waar zijn deze leidde ons? Hebben al deze veranderd onze houding of onze fundamentele gedrag? Hebben we verschillen van de inheemse bevolking? Laat ons zien de manieren waarop tribale mensen zich gedragen en te vergelijken met die van ons om een ​​idee van hoeveel we hebben geboekt hebben.

Tijdens de lange evolutie van het menselijk brein heeft drie delen die zijn ontwikkeld tot wat het nu is verworven. Van deze drie delen, het inferieure het meest primitieve overeen met een reptielenbrein. Het bestaat uit structuren zoals de hersenstam die verantwoordelijk is voor de controle van onwillekeurige functies zoals ademhaling, bloedsomloop en spijsvertering, die essentieel is voor het behoud van het leven. Er is intermediair deel correspondeert met de hersenen van oudere zoogdieren en wordt gevormd door structuren die onze emoties en het limbische systeem te regelen. Ten slotte is de buitenste of hoogste deel dat wordt gevormd vooral door wat de neo-cortex en een aantal andere sub-corticale structuren genoemd. Dit is dominant van de hersenen bij hogere zoogdieren, zoals primaten en de mens. Dit deel vormt ook wat verantwoordelijk is voor het leren, vrijwillige acties, percepties, geweten en taal genaamd de rationele brein.

Wetenschappers zeggen dat onze geest is de geïntegreerde werking van al deze onderdelen. Het is in het primitieve deel van de hersenen dat de meest elementaire gedragingen en acties voor de overleving van het individu en het behoud van species worden gegenereerd. Deze omvatten het mechanisme van de agressieve verdediging, geslacht, sociale hiërarchie en het verdedigen van een &'; s gebieden. Ondanks de opmerkelijke dominantie van de neocortex, zijn zogenaamde beschaafde mensen nog steeds gestuurd door de functies van de primitieve hersenen. De mens heeft nog steeds de gewoonte van roofzuchtige doden, rituele en territoriale gedrag en ga zo maar door. Ook wordt opgemerkt dat we een sterke neiging tot tribalisme, dat is, vijandigheid tegenover mensen die niet tot onze directe sociale groepen, familie, dorp, ras en ga zo maar door. Vandaag als je een persoon die hij nog primitief en onbeschaafd te vertellen, zal hij bewijzen door ponsen op je. Hij zal niet pauzeren voor een moment om te vragen waarom u zegt dat

In primitieve samenlevingen, was er veel strijd over &';. Mijn en dijn &'; want er waren veel barrières zoals cultuur, taal, tradities en manieren van leven. De komst van de technologie heeft geëlimineerd veel barrières en vandaag hebben we het van de global village, universele taal en ga zo maar door. Echter, onze stammen of primitieve natuur is hier nog en dit is de belangrijkste oorzaak van veel conflicten geweest. Biologisch gezien wordt gezegd dat sinds de laatste 100 duizend jaar ons brein is nagenoeg gelijk gebleven. Bijna geen evolutie door middel van natuurlijke selectie heeft plaatsgevonden. Culturele evolutie is de dominante kracht. Men gelooft dat de enige hoop te verbeteren hersenen op significante wijze is via de wetenschap van de biotechnologie. Hoewel er ethische, politieke en morele problemen op te lossen en andere gevolgen, het lijkt erop dat deze kunstmatige evolutie of revolutie van het menselijk brein toch zal worden geprobeerd. Wie weet kan het hier al zijn!

Veel mensen zijn niet onwetend van het feit dat ons gedrag zijn primitieve of tribale, maar ze bang om toe te geven en eerlijk zijn, omdat ze er niets aan kunnen doen. Ze zijn onwetend van de oorzaak van een dergelijke situatie. Zelfs indien bekend enigszins, niemand durft genoeg een studie proberen naar een verandering. Maar er zijn altijd een aantal moedige individuen zoals de Boeddha, Ramakrishna, Krishnamurthi en vele anderen die de uitdaging van het verkennen van de menselijke natuur en het analyseren van het gedrag hebben genomen. Ze ontdekten dat de hersenen is slechts een instrument, de echte propeller die de geest. Inzicht in het opent de mogelijkheid van zijn transformatie.

De evolutie van de geest is van de ontwikkeling van de hersenen. Natuurlijk, er is een grens aan de evolutie van de hersenen vooral omdat het niet kan evolueren of te laten groeien voor onbepaalde tijd, terwijl de geest en zijn doel is om terug te keren naar de Infinite Mind. Zodra de hersenen heeft bereikt een redelijke omvang en karakteristieke, houdt om verder te groeien. Op dit moment van de menselijke beschaving, het brein is een geschikt instrument van de geest in de uitoefening van zijn hoogste doel. Het verlaten van de primitieve hersenen om de zorg voor de basisfuncties, de mens heeft om te evolueren op een zodanige wijze, zodat de neo-cortex te gebruiken

Maar het lijkt erop dat de evolutie zit vast op een halt toe te roepen punt -. Man heeft niet toch overgeschakeld naar de neo-cortex en onder invloed van dierlijke neigingen, wordt hij nog steeds draait om de tribale geest. Het dier gedrag van tribale mensen wordt begrepen in zo veel als de geest net heeft verlaten het dierenrijk en is nauwelijks in de menselijke wereld. Maar hoe het feit dat in het derde millennium, na een lange evolutionaire reis zijn we nog steeds in de heerschappij van tribalisme uitleggen? Wij zijn zelf verantwoordelijk voor deze gang van zaken en we kunnen alleen uit te komen door onze inspanningen en leren
.