Dankbaarheid en het verouderingsproces

Onlangs heb ik het voorrecht van wordt uitgenodigd in een Aged Care Retreat aan een interreligieuze bijeenkomst, praten doen en een aantal mooie meditatie muziek gehad. van Mijn ervaring om dit te doen is een van vreugde en dankbaarheid. De ervaring en feedback van degenen die zijn het bijwonen van deze maandelijkse bijeenkomsten is gewoon vrolijk en sereen. Er is geen druk om te spreken of te dragen, maar als iemand wil dat ze zijn van harte welkom. Een meneer vertelde ons dat terwijl hij mediteerde hij in staat om de banden met zijn kleinzoon die onlangs gepasseerd was, en dat hij zei dat maakte hem erg blij. Een andere vrouw vertelde dat haar meditatie was alsof ik in een kathedraal ze in Europa had bezocht.
Er is geen religie in deze bijeenkomsten, maar veel hebben gekregen een religie als een kind en een aantal behouden aangename herinneringen, vaak in een verzoek om een favoriet lied.
We spreken van vergeving en dankbaarheid en liefde in de vele vormen het aankomt in ons leven.
In de metafysische zin, het is de ruggengraat van het vinden van gemoedsrust. Velen van ons als we ouder worden meer en meer tijd om na te denken, om recontexualise ons verleden, om te kijken met liefde over de huidige en te vergeven wat we dachten er maar in werkelijkheid was nog een andere situatie in afwachting van onze vergeving te hebben. Dus
wat doen dankbaarheid en vergeving te maken hebben met het leven en gezond ouder worden?
Wij moeten overwegen en waarderen wat het onderzoek zegt over de invloed van dankbaarheid en vergeving op de kwaliteit van het leven. George Vaillant, psychiater, onderzoeker en auteur van Aging Well: Verrassende Guideposts naar een gelukkiger leven concludeert uit zijn Harvard Studie van Adult Development, dat "de deelnemers aan de studie die het meest succesvol zijn verouderd zijn degenen die minder over cholesterol en tailles en meer zorgen te maken over dankbaarheid en vergeving. "
Bij de ontwikkeling van een duidelijk besef van de betekenis van dankbaarheid en vergeving, we moeten eerlijk zijn over enige noodzaak om te oordelen en of hang naar het verleden grieven, of zelfs om meer van streek te maken voor ons in het heden.
Het is nuttig om oefeningen die de ontwikkeling van de capaciteit voor zowel de dankbaarheid en vergeving te verbeteren voorstellen. Dankbaarheid dagen, bijvoorbeeld, of dankbaarheid ochtend thee, waar we ons de vraag stellen om te delen wat we zijn dankbaar voor.
Zo vaak onze bijeenkomsten kunnen desintegreren en zich richten op klachten en grieven. Nu ben ik niet zeggen dat er geen plaats is om te weten hoe we ons voelen over dingen en in staat om onze bezorgdheid te uiten. Maar zonder dat dankbaarheid als een onderbouwing paradigma of praktijk zullen we de gevolgen van de klacht te lijden, en dat is heel vaak angst depressie en woede.
Dankbaarheid is een gevoel, net als het eindresultaat van het hebben van vergeving stevig in de voorhoede van uw geest. Onderzoekers
in de opkomende gebied van de positieve psychologie, ook zijn de verbetering van de tevredenheid met het leven en de kwaliteit van het leven dat de versterking van deze capaciteiten begeleidt opgemerkt. Dankbaarheid en vergeving nodig teelt en koestering. Het is door het bewustzijn van en aandacht voor de details van ons leven dat we nodigen hun volledige realisatie.
Deze bijeenkomsten presenteren die de gelegenheid om na te denken over dankbaarheid en vergeving in hun leven bij te wonen. Ik kan ook voorstellen manieren om uw vermogen tot dankbaarheid en vergeving, zodat de kwaliteit van uw leven en uw tevredenheid met het leven zal verbeteren verbeteren.
Onze standaardinstelling is dankbaarheid en misschien niet verrassend, de meest voorkomende "tool voor moeilijke tijden" is een persoonlijke versie van de uitdrukking: "Ik tel mijn zegeningen" of "Ik verschuiven naar dankbaarheid." De grote spirituele tradities leren al de waarde van dankbaarheid. De bijdrage van de filosoof Charles Eisenstein is de meest fundamentele: Onze standaard staat is dankbaarheid. We zijn geboren hulpeloze baby's, wezens van pure noodzaak met weinig middelen te geven, maar we zijn gevoed, we worden beschermd, zijn we gekleed en gehouden en gekalmeerd, zonder iets te verdienen hebben gedaan, zonder iets te bieden in ruil. Deze ervaring, gemeenschappelijk voor iedereen die het heeft gemaakt langs de kindertijd, informeert onze diepste spirituele intuïties. Onze standaard staat is dankbaarheid. Het is de waarheid van ons bestaan ​​
Het is noodzakelijk dat we onze ouderen de nodige gelegenheid om hun "natuurlijke" waarheden te verkennen zoals ze steken hun laatste stadia van het leven, met een waardigheid die in mijn ervaring die reeds is open en willen delen van dit nieuwe perspectief genaamd "old &" ;. natuur maakt geen fouten. We doen onze interpretatie. De vergrijzing is een uitbreiding in het bewustzijn en een vertraging van het lichaam, zodat we kunnen overgaan tot ingebouwd . het volgende deel van onze tocht
We moeten zowel dit erkennen en verbeteren van de kansen voor onze leeftijd om hun ervaring groeien

Margo Knox
.