Alles is gewoon Memories

Alles wat we zijn, wat betekent dat onze reacties op situaties, gedachten en emoties, is allemaal gebaseerd op onze herinneringen. Veel van onze pijn en genot worden gevoeld wanneer we denken over, of associëren het huidige moment, een gebeurtenis die in het verleden, dus een herinnering.

Zodra je iets moet realiseren of er gebeurt, is het al een herinnering. Niets gebeurt, dat is niet al het geheugen op het moment dat u denkt over het te wijten aan de vertraging in de natuurlijke en mechanische proces van intellectuele begrip. Het gebeurt heel snel, maar tegen de tijd dat je je realiseert wat er gebeurt, is het al voorbij is en nu het onthouden van de gebeurtenis en reageren als het eenmaal is verwerkt en die in je geest. Dit is de reden waarom we vaak gewoon dat fractie van een seconde achter de perfecte reacties en beslissingen.

We kunnen niet verstandelijk waarnemen van de feitelijke gebeurtenis in het moment dat het gebeurt, dat vrijwel vereist voorkennis van wat er zal gebeuren, zodat u kunt zo reageren het gebeurt. Het waarnemen van het evenement is volledig aanwezig zonder na te denken. Denken is de herziening van wat er net gebeurd in je geheugen. Zo zijn we nooit echt 'in het moment,' we zijn altijd in het verleden leven of het verbeelden van de toekomst op basis van ervaringen uit het verleden. Dit is de reden waarom we missen op het leven, we zijn nooit echt hier! Deze fout wordt uitgedrukt in de verwijzingen naar het in een bewuste slaapstand.

Laten we eens kijken naar de negatieve kant van de schaal van het leven. De reden om zelfmoord te plegen of willen de dood is in wezen om alle herinneringen te wissen, omdat de herinneringen zijn te pijnlijk. We kunnen denken dat ze niet herinneringen en dat zij de huidige situatie waarin we zijn bezig met, maar in feite, als je hier nu, zou je niet weten over de problemen die u ontroert.

Als we gaan slapen, de herinneringen aan alle dingen die problemen ons niet bezetten onze bewuste geest, en zo de dood is eigenlijk een mooie diepe slaap was je niet meer te maken hebben met uw herinneringen. Dit is de reden waarom een ​​van de tekenen van depressie is een duidelijke behoefte van 10-12 uur slaap, en wordt voortdurend moe. Ik zeg niet dat we allemaal zelfmoord, maar het is redelijk voor iedereen die op een bepaald punt in hun leven te overdenken eindigt het. Het punt van het aanvaarden van dit als normaal is om ons dichter bij het begrijpen van de oorzaak van onze pijn, zodat we ons lijden kunnen beëindigen en te genieten van een positief leven te brengen.

Alles is een herinnering, elke gedachte en emotie is gebaseerd op een geheugen van een bepaalde gebeurtenis. Als we ons geheugen kunnen wissen zouden we vrij van alle schuld en pijn. Dit is het punt van meditatie. Wanneer u actief richten op een aantal enkel punt op uw lichaam of een item voor u of uw adem, een enkel punt van aandacht, je niet meer in je herinneringen omdat je volledig in het object van je meditatie. Dat is de reden waarom geleide meditaties die de beoefenaar opstijgen op een droom die mensen voelen zich zo goed, omdat ze je weg van je herinneringen. Deze herinneringen kunnen je gedachten bezetten zo veel dat het letterlijk kan rijden sommige mensen gek en dit is waarom zwaar belaste mensen vinden meditatie zo gunstig te zijn.

Sommige mensen proberen om zich te bekeren van hun zonden. Berouw soms werkt, maar het werkt niet echt in de manier waarop u misschien denkt. Als je berouw voor je zonden, je bepaalde acties ondernemen om te compenseren voor de dingen die je voelt dat je deed verkeerd. Wat je eigenlijk doen is nieuwe herinneringen van de goede dingen die je trots op kan zijn om de herinneringen van die dingen die je spijt te vervangen creëren. En dus berouw voor je zonden door bepaalde acties is echt de daad van het creëren van nieuwe en verse herinneringen aan de oudere en de negatieve te vervangen.

U kunt alles wat je wilt bekeren, maar als je de herinnering aan wat je leven spijt van houden, zullen al uw bekering geen enkel doel dienen. Aan de andere kant, als je begrijpt dat alles is slechts een herinnering en we moeten werken aan dat aspect van onze geest door niet langer leven in herinneringen en vrij leven in het huidige moment, alleen dan kun je het doel van berouw te bereiken en gratis, zelfs zonder berouw offer.

Als je gaat slapen, terwijl je slaapt u misschien niet denken aan de herinneringen, maar als je wakker wordt, zijn ze meteen weer in je geest. De meditaties of andere gedragingen die je geest tijdelijk te nemen uit de herinneringen en zet het op een andere reis in je verbeelding, zijn slechts een tijdelijke afleiding, maar geen genezing. Dit is hetzelfde probleem met de daden van berouw gedaan zonder begrip van het echte probleem en de nodige genezing.

We moeten leren hoe de geest werkt, wat een geheugen werkelijk is, en dat we niet hier wonen, maar er liever leven . We kunnen beginnen om hier te wonen, alleen wanneer we weten wat het is, dat houdt ons er wonen en hoe om te stoppen met dat te doen. Natuurlijk kennis alleen is niet genoeg, is inspanning vereist in de toepassing van de kennis en de opleiding van de geest te veranderen.

Er zijn veel scholen van non-dualiteit en eenheid. Dat is slechts een concept, en leeft alleen in je verbeelding. Het idee is volledig op de hoogte te allen tijde dat je leven in je verbeelding van de scheiding te zijn, en je kan uiteindelijk beseffen dat het allemaal in je eigen geest en dus binnen uw vermogen om te veranderen. Het probleem is dat als je de concepten alleen te nemen, en bouwen ze in je verbeelding zonder juist en volledig begrip, is het vervangen van een medicijn met een ander, terwijl de ziekte van de bewuste slaap blijft.

Eerst moeten we leren hoe leren voordat we iets kunnen leren. De manier waarop we denken dat we nu leren, is dat we een concept intellectueel en volg dat terwijl het negeren van de realiteit van de geest dat het concept wordt geplaatst in. Als de geest vervormd is, dan is het concept zal worden verstoord en breng slechte resultaten in plaats van goed degenen. Voordat iemand iets kunnen leren, moeten we op de eerste plaats het mechanisme van het leren in goede orde. Dit is de reden waarom zo veel mensen nooit iets leren. Ze denken dat ze kunnen leren, maar hun geest is zo vervormd wat ze leren is vervormd, te beginnen met hun mening over de toestand van hun geest.

Tot accepteren we de storing toestand van onze geest, en het werk te corrigeren dat we kunnen nooit echt iets van grote waarde te leren en profiteren om ons leven in het nastreven van geluk, balans en succes, geestelijk of wereldlijk. Als iemand tegen je praat in een taal die u niet begrijpt, zal je niet volledig te begrijpen wat ze zeggen, eerst moet je hun taal te leren.

Het is hetzelfde met spirituele concepten uit een andere cultuur. De woorden kan worden begrepen, maar we ze alleen leren op het oppervlak, wat betekent dat we niet de subtiele betekenis vatten. We denken dat we begrijpen, maar we doen het niet. Eerst moeten we begrijpen hoe de oostelijke geest werkt om het oosten van concepten zoals ze zijn bedoeld om te worden begrepen te begrijpen.

Voor een westerling kan beginnen studie van Oost-concepten zoals non-dualiteit, moeten ze eerst leren denken als een Oosterling, maar dat is de cruciale stap die wordt genegeerd en dus houdt de mensen vastzitten in hun huidige positie, omdat ze proberen om iets te leren zonder te weten hoe om het te leren, dat wil zeggen dat ze nog leven met adviezen, die herinneringen zijn wat bepaalde woorden betekenen, dat filter alle informatie en dus aantasten dan in staat om de informatie te nemen in zijn zuivere staat en krijgen het subtiele betekenis.

Taal is immers slechts een functie geheugen. Woorden zijn gewoon geluiden die we herkennen in ons geheugen wat dat betekent klinkt. Als een dier kan leren om commando's te begrijpen zonder het beheersen van de taal, waarom zou de mens anders zijn in de wijze waarop ze leren communiceren.

Onze hele woordenschat is ondergebracht in ons geheugen, en dus elk gesprek is een constante afwisseling tussen de geluiden van elk woord en ons geheugen. Denk er eens over, hoe kan je werken als je je geheugen niet hebben?

Wees geduldig genoeg om te leren hoe je eerst leren, dan, als u klaar bent, kunt u daadwerkelijk iets te leren.

U kunt dit artikel schreef ik over het leren hoe te leren interessant; Leren hoe je
leren.