Zen Mind. Een Personal View.

Zen geest is de “ Natural &"; staat van ons wezen. Geen zelf, geen identiteit, geen memes, geen overtuigingen

Enig idee van “ wat is &"; neemt ons weg van wat – te zijn in het moment, moeten alle ideeën worden gegaan. Er &'; s niet eens een “ I &"; de ideeën.

De natuurlijke wezen fungeert als een resultaat van de beweging van het universum, op dezelfde manier dat een kunstenaar &'; s borstel wordt bewogen door de “ universum &" ;.

Alle “ leer &"; “ spirituele &"; paden of “ heilige &"; praktijken daadwerkelijk ons ​​weg van het moment, omdat het moet een “ I &"; om dat te doen, met een agenda van een soort, iets te winnen. Die allemaal verwijdert ons van de eeuwige identiteit vrij moment

De enige manier waarop “. Wat is &"; worden is om alle sporen van zichzelf verliest, waarbij de &ldquo, wat &"; kunnen &'; t worden ervaren, omdat er niemand is om het te ervaren

Een beschrijving van de toestand van de natuurlijke geest is vals – het kan niet worden beschreven en iedereen die zegt dat ze kunnen is zichzelf misleiden en /of u – worden beschreven, is er nog steeds zijn een identiteit is er om het te beschrijven en als die er is, kan die toestand van &'; t echt zijn.

Er is niet eens een “ ultieme &"; staat te winnen, omdat het idee dat er sprake is, neemt ons uit de buurt.

Alles wat er is, is de werking van het universum in zijn alle-ness. Er &'; s niet zoiets als “ verlichte &"; of “ onverlichte &" ;. Dit zijn slechts ideeën van wat

Even “. Gelukzaligheid &"; of “ transcendentie &"; is een gemoedstoestand die behoefte heeft aan een “ I &"; om die gevoelens te ervaren.

Gedachten zijn de lijm van ons geloof structuren. “ I &"; is de creatie van gedachten en overtuigingen

Wat &';. s bedrijfsresultaat als we denken dat we functioneren mens is het besturingssysteem van de soort hersenen, hardlopen geavanceerde meme /geloof structuren die de inhoud van onze identiteiten /betekenis zijn van zelf

De enige act bewustzijn kan van “. doen &"; is om te gaan van &ldquo laten; zichzelf &"; bewustzijn. Bewustzijn, volledig daar te zijn, moet er geen &ldquo hebben; I &"; die eraan verbonden zijn - en dan, wie is er zich bewust te zijn

De natuurlijke staat is waar alles is zinvol en zinloos –? alles is een onderdeel van het geheel en geen schakel in de keten kan belangrijker zijn dan de andere.

Actie en dacht, vanaf deze plek, is een onmiddellijke, pure reactie op de oproep van het moment. Het is het moment, het universum acteren, niet de persoon.

De ware vrede is een afwezigheid van agitatie, een afwezigheid van zelf opgewekte interne activiteit. Zodat vrede kan niet worden “ gedaan &" ;, of gemaakt – it &'; s een afwezigheid van doen. Dit maakt onvervalste “ wat is-ness &"; zijn. Alle acties uit deze toestand is volledig harmonieus (zelfs als er iemand “ er &"; de harmonie &ndash ervaren, er isn &'; t) en niet-tegenstrijdige. Er is niets dat er een conflict met iets anders

Een natuurlijke wezen voelt de wereld netjes, terwijl een “. I &" ;, vol overtuigingen en ideeën van zichzelf, overlays die onvervalste gevoelens met externe inhoud, doordringen ze met emotionele “ lading &" ;. Deze heffing is reactief naar de wereld om haar heen, voortdurend het creëren van conflicten als het probeert te verdrijven

(Modern onderzoek toont aan dat er een gat van ongeveer een halve seconde tussen het lichaam /geest &';. S opening van een lichamelijke . actie en onze bewuste intentie om dit te doen Dit suggereert dat het lichaam /geest handelt volgens zijn overtuiging instructies, geen bewuste intentie De “ I &"; is gewoon langs voor de rit –. late - terwijl ze doen alsof de leiding. )

Wat komt uit van het moment heeft alleen betrekking op dat moment. It &'; s al voorbij en onbestaande als het wordt ervaren. Om vast te houden aan iets meegemaakt of gezegd op dat moment, is in de dode verleden te leven

Als je kunt &';. T aanraken, laten zien, proeven, heeft ook geen werkelijkheid? Dat &'; s niet te zeggen dat het isn &'; t echt, maar het kan niet echt zijn. Het zou een constructie van ideeën

Wat is de feitelijke of echt kan er alleen als alle ideeën, alle gedachten, alle geloof, alle sporen van de identiteit van zijn verdwenen – als er geen “ I &"; overgelaten om ons uit van het moment. Als de eeuwige nu ogenblik is alles wat er is, dit is de enige manier om in het.

Denken is alleen noodzakelijk, maar van elk gebruik, wanneer het wordt opgeroepen door het moment, voor een bepaalde taak. Te blijven denken buiten de specifieke oproep van het moment is hetzelfde als het houden van uw arm boven je hoofd de hele tijd, of het houden van uw buikspieren gespannen de hele tijd.

Als je elke echte kortstondige ervaring van de natuurlijke namen zijn – de geur van een bloem, een zonsondergang, de dood van een vriend, een humoristische situatie, de beweging van de rook op de wind – al deze op elk moment, maar geen zelf, geen “ I &"; er zelfs bewust zijn van deze dingen, dit is de toestand van de natuurlijke mind
.