Nieuwe Psychologische Concepts nieuwe terrorisme te bestrijden

De recente anti-mensheid aanslagen in New York en Washington zijn het deel van een groeiende spiraal van moderne internationale terrorisme, die hard op weg is een draaikolk van bloedbad. Bijna wekelijks bommen ontploffen in heel Spanje, Groot-Brittannië, Frankrijk en Rusland, laat staan ​​de moessons van terreur in de onderontwikkelde wereld.

De waarheid is dat de strategen van de macht hebben geen antwoorden. Het is een virus dat ze niet kunnen stoppen. Al meer dan 30 jaar, hebben ze benaderd terrorisme met een combinatie van politieke, militaire en intelligentie benaderingen. Maar tevergeefs. De cyclus van terroristische aanslagen en militaire tegenaanval blijft decennium na decennium. In het Midden-Oosten generaties van terroristen zijn gevoed. Zij zijn de 5,6,7-jarige tijdbommen van toekomstige wreedheden wachten om verloren zusters, broers en vaders te wreken. Internationale betrekkingen hebben genomen over de wetten van de individuele psychologie. Naties zijn geworden disfunctionele gezinnen waar generaties van vervolgers paaien slachtoffers, en slachtoffers op hun beurt vervolgers en ga zo maar door.

Albert Einstein verklaarde, “ Problemen kunnen niet worden opgelost op hetzelfde niveau van bewustzijn dat hen &" gemaakt; Het huidige niveau van bewustzijn met betrekking tot het probleem van het terrorisme is nog steeds in de middeleeuwen. In die goede oude tijd, de staat had informanten, ze gevangen gezet, gemarteld hen opgespoord hun schuilplaatsen en veegde ze uit. Don &'; t je nog Robin Hood? We gebruiken nog steeds dezelfde tactiek. De Sheriff van Nottingham is verhuisd naar de NAVO. Guy Fawkes heeft het Pentagon geraakt door jet.

We moeten stijgen tot een niveau van bewustzijn voor dit probleem. De nieuwe terroristische is niet een bom gooien Russische anarchisten van de 19e eeuw of een wanhopige Indiase onafhankelijkheid vechter. We hebben niet te maken met politieke tegenstanders met behulp van misleide middelen voor een soms gerechtvaardigd oorzaak. Vandaag &'; s terroristen zijn producten van de moderne maatschappij en al haar kwalen. De meeste zijn gewoon psychopathische criminelen verstopt in politieke en religieuze kleding. Ze ziek zijn individuen. De gekken hebben echt het asiel ontsnapte en creëerde de politieke partijen en religieuze bewegingen. Ze zijn geestelijk zieke mensen met hi tech wapens. Dit is een “ oorlog &"; met psychopaten, niet militant politici. Als het dan op te lossen van een nieuwe aanpak om te beginnen door herindeling van de mentale toestand van de tegenstanders. Psychologische relaties, niet de internationale betrekkingen moeten worden ingezet. Emotionele intelligentie intelligentie niet tegen te worden gebruikt. Psychologische wapens nodig.

Nu heb ik &'; m niet suggereren werven wij een paar duizend krimpt en parachute ze in Afghanistan. (Hoewel sommige mensen misschien de suggestie te ondersteunen.) It &'; s ook duidelijk geen zin om Hannibal lector paaien met een nieuwe reeks van sprankelende kunstgebit en een vegetarisch kookboek. We moeten krijgen in de echte schedels van deze belangrijke psychopathische terroristen en neutraliseren hen. Er zijn twee belangrijke fasen. De eerste is om uw vijand kennen. De tweede is om te weten hoe ze zichzelf in stand te houden, niet door voedsel, maar door geestelijk voedsel. We moeten hun mentale steun routes af te snijden. Zonder een forum of een bron van het forum van de psychopaat begint te imploderen. Ze gedijen alleen op de macht afgeleid van de relaties met een neurotische entourage. In wezen hebben we niet nodig hebben om hun schedels bombarderen, maar om hun hersenen van hun energievoorziening te verhongeren. Dit zal teller intelligentie en methoden, die verder gaan dan de ouderwetse propaganda betrekken. Maar laat beginnen met de bron van succes – aan de slag met de realiteit van de waanzin.

De filosoof Benedictus Spinoza ooit zei: "Ik heb niet naar gestreefd om te lachen om het menselijk handelen, niet te huilen bij hen, noch om ze te haten, maar om ze te begrijpen."

Ironisch genoeg is hij deels gelijk in twee opzichten en fout in beide. Tenzij we in staat zijn om te huilen bij de verschrikkingen en het lijden van de terreur aanslagen, dan zijn we het planten van een emotionele kanker in ons, die uiteindelijk zal uitbarsten in psychologische en fysieke wonden van toekomstige persoonlijke disfunctie. Als door middel van shock en trauma we de mogelijkheid definitief los van de lach en geniet van de schoonheid in het leven en de positieve ironie, zijn we ook het doden van onze eigen menselijkheid. We worden ontmenselijkt. Dit zijn enkele van de gevaren van post-traumatische stress-stoornis, wanneer een individu of natie lijdt aan zinloos geweld.

Aan de andere kant, Spinoza recht was in de zin dat als we toestaan ​​dat onze huilen of lachen om ons vermogen om te begrijpen cloud en laat het leiden tot verkeerde acties of vergeldingen beheerst door wraak en haat, dan zullen we geen oplossing vinden, maar alleen onszelf verwikkelen in een cyclus van destructief en zelfdestructief gedrag. Ons leven zal zelfversterkende nachtmerries geworden.

De intelligentie militair complex vaak gehuild, vaker gehaat en soms uitgelachen terrorisme, maar ze hebben gefaald om het te begrijpen en daardoor verslaan. Ze benaderen de terroristen met de formele logische van oogkleppen militaire denken en strategieën nuttig zijn in veel klassieke oorlogssituaties, maar nutteloos, ondanks hun schitterende hi-tech doden kracht en intelligentie technieken, wanneer ze geconfronteerd worden door het genie van de waanzin. Hi-tech is niet ontworpen om te werken tegen dysfunctie mens bepalen. Terroristen worden behandeld als gewoon “ militaire tegenstanders &" ;, die zullen handelen en reageren volgens de regels van de “ rationele &" ;, “ functionele &"; militaire vormen van engagement. In werkelijkheid echter, hebben we te maken met de klinische psychopaten of sociopaten. En u kunt van &'; t vechten disfunctie en pathologische gedrag van rationele middelen. Speciale aanpak moet worden toegepast.

Voor de politieke of religieuze psychopaat, de factor van een geloof, oorzaak of geloof is cruciaal. Het geeft betekenis aan een zinloos leven. Het is de “ waanzin &"; die stopt ze gek; het houdt ze samen en stopt deze soorten uit elkaar psychologisch te vallen. Het drijft hen op als zuivere uranium. Ze zijn zeer vergelijkbaar met onze “ stedelijke terroristen &" ;, de criminelen die zin van het leven en valse eigenwaarde in hun macht als delinquenten en rebellen tegen de samenleving, heren of activisten in bendes vinden, verkrachten en vermoorden, ontwijken dood, gevangenschap zoals waanzinnige soldaten in het bloedbad van de oorlog en de drugs. Ook de politieke /religieuze psychopaat verslaafd aan de hersenen pieken van geweld en gevaar in het anti-state activiteiten en de highs van slagen in het opblazen van doelen, hoe meer afschuwelijk hoe beter.

In plaats van alleen militaire technologie en orbitale intelligentie moeten we psychologische oorlogsvoering en emotionele intelligentie te isoleren en te verlammen de machtsbasis waarop alle psychopaten gedijen lanceren. De politieke misdadiger wordt aangedreven door fanatieke geloof, want hij heeft geen gevoel van eigen identiteit. Het verloor zelf wordt vervangen door de oorzaak hij in gelooft. De psychopathische leider vindt zelfactualisatie macht alleen. Hij is zelf-gerealiseerd door de oorzaak en gevolg van zijn daden op zijn bloemen en slachtoffers. Hoe groter zijn macht des te meer heeft hij zijn vals gevoel van identiteit gevuld, terwijl nooit kan vullen. Terwijl de neurotische probeert tevergeefs om die identiteit leegte te vullen door het drinken, eten, drugs of seks (en terwijl de psychopaat kan ook genieten van dit) primair, vult hij de leegte door zuigen het leven van anderen, hen te ontdoen van hun eigen identiteit, hun waardigheid, hun onafhankelijkheid en hij gebruikt neurotische ondergeschikten om dit regime in stand te houden. De meeste van allemaal, de psychopaat vindt zelfactualisatie door de dood van een ander .. Dit bewijst voor hem dat hij nog leeft, want door te kunnen naar een ander &' te nemen; s het leven, heeft hij ultieme macht, hij is de ultieme leven en hij heeft een of andere manier opgenomen dat wezen in hem. Maar net als de neurotische, die nooit zijn gewoonte kan voldoen, moet de psychopaat voortdurend voeden zijn behoefte aan macht en vernietiging in een vergeefse poging om een ​​innerlijke leegte die is bodemloze vullen. Hij is de “ zwart gat &"; van de mensheid, het punt waar in de kosmologie alle materie wordt vernietigd, boekdeel staat stil, licht verdwijnt en waaruit niets kan ontsnappen. Hij moet blijven tot daden van vernieling plegen en nieuwe doelen. Dit is waarom wanneer er geen haalbare doelen lijken rivaal psychopathische leiders van terroristische organisaties te zetten op elkaar en elkaars &' vernietigen; s facties in broedermoord bloedbaden.

De psychopathische leider is grotendeels immuun voor de traditionele oorlogsvoering bedreigingen. Zelfbehoud is gewoon een praktische en tactische doel te kunnen blijven nastreven van een perverse leven. Ze hebben nauwelijks een gevoel van angst als bij normale mensen. Studies in de VS op psychopathische criminelen in de dodencel te tonen dat ze weinig normale fysieke reactie op de angst voor de dood of pijn. Ten tweede, ze hebben geen proactieve empathie. Zij kunnen soms begrijpen van de emotionele toestand van anderen, maar hebben geen actieve sympathische reactie. De informatie die ze kunnen verzamelen over andere mensen &'; s emotionele toestanden is puur “ klinische &" ;, een middel om te begrijpen en te manipuleren. Ze tonen geen echte schaamte of schuldgevoel voor hun acties, maar afschuwelijk. Het is gewoon een middel om persoonlijke bevrediging. Mensen zijn objecten. Het is ook de reden waarom hun kamikaze terroristen handelen zonder angst voor hun eigen dood, want door hun oorzaak vinden ze hun enige middel van zelf-actualisatie in de ultieme daad van zelfvernietiging en van de vernietiging van anderen.

De terroristische psychopaat kan worden gekenmerkt door:

De totale afwezigheid van interactieve empathie
Vacuüm van berouw of schuld
Criminal veelzijdigheid
Animal sluwe
machiavellistische maakbaarheid
pathologisch liegen
Grenzeloos, grandioze gevoel van eigenwaarde
emotionele leegte
Reptilian driften
Immorele, elastische waarden
Cognitieve intelligente strategische vaardigheden
Vervreemding van Self en menselijkheid
Megalomaniac dwang
Nalatig gevoel van angst of angst
gedijt op macht en vernietiging zin van het leven

Auteur: Stephen John Morgan
mei 29 /Mai 2001
Copyright © 2001 Stephen John Morgan
Alle rechten voorbehouden
Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd, opgeslagen in een geautomatiseerd gegevensbestand, of op enige wijze, elektronisch, mechanisch, door fotokopieën, opnamen, of op andere wijze, zonder schriftelijke toestemming van de auteur. < . br>