Cyberpesten - Het H1N1 of Technology: Causation

Part One: Causation

© Holli Kenley
Op 14 januari 2010, een heldere jonge 15 jaar oude middelbare school student genaamd Phoebe Prince nam haar eigen leven na het verdragen van een lange periode van meedogenloze cyberpesten. Zoals gerapporteerd door Kennedy (2010), de activiteit gericht Phoebe is ontworpen om haar te vernederen en maakte het onmogelijk voor haar naar school komen. Op internet bezienswaardigheden zoals Twitter, Craigslist, en Facebook, studenten gemeld dat Phoebe naam werd genoemd, zoals de Ierse slet en hoer. Nog meer onvoorstelbaar, de beulen geplaatst verschillende opmerkingen in het overleden meisje &'; s Facebook gedenkteken pagina. Hoe is dat we een plek om te komen in onze morele stof die het schenden van elkaar is een tweede natuur geworden voor ons?
Elke dag zijn er lijken meer en meer slachtoffers van willekeurige daden van wreedheid zijn. Kinderen worden genadeloos gepest niet alleen persoonlijk, maar via de sociale netwerksites. Jongeren als volwassenen worden beschimpt door vernederende berichten of foto's en vernederende indelingen lopen ongebreideld op het internet. Bovendien, in andere gevallen, in staat omstanders wachten, kijken en video-tape andere persoon geslagen tot pulp met als enige doel van het slachtoffer in de hele sociale netwerken exploiteren. En de angstaanjagende deel is dat deze ontzettend ongevoelig verraad niet afkomstig zijn uit onze stereotiepe pathologische criminelen, maar van onze kinderen &'; s klasgenoten, onze buren, onze collega's en onze medewerkers. Wat er gebeurt is dat het veroorzaken van een dergelijke ongebreidelde en virale geval van verharde harten?
Hoewel de analyse en het antwoord op deze vraag is ongetwijfeld complex, ik denk dat er verschillende maatschappelijke trends die zijn ontwikkeld tot sociale normen. Deze normen zijn geworden van de structuren of de basis van waaruit onze overtuigingen, gedachten en gedragingen uitgaan, nemen te houden, en dan bloeien. Let &'; s drie van deze maatschappelijke trends te onderzoeken
• De anonimiteit van de technologie
• De morele vacuüm gecreëerd door technologie
• Het bevoegd persona achter technologie.

De anonimiteit van de technologie
Zoals samenleving is snel en gemakkelijk omarmde de verschillende toepassingen van de technologie, we zijn sterk verminderd de noodzaak voor persoon tot persoon contact. Dit is begrijpelijk. Echter, het is wanneer een persoon zit in de voorkant van ons, als we elkaar zien van aangezicht tot aangezicht, filteren we (althans tot op zekere hoogte) wat we zeggen en hoe we het zeggen. We nemen een persoonlijkheid die past bij de persoon die we zijn met en één die is behulpzaam voor ons beiden. Wanneer we getuige van de eerste hand hoe onze woorden of daden een negatief of positief effect hebben op de andere persoon kan hebben, we onze interacties aan te passen. Met andere woorden, we direct gesensibiliseerd het effect we een ander mens. Terwijl de resterende authentiek en echt met anderen, we nog steeds zijn geconditioneerd om de reacties van andere dierbare persoon. Technologie heeft ons beroofd van die menselijke interactie en het heeft ons onbewust vrijgelaten uit de rampzalige gevolgen van onze woorden of daden kan hebben op de andere.
In een recent artikel van cyberpesten, Ollove (2010) verklaarde dat hoewel onderzoeken blijkt dat incidenten van fysieke pesten zijn lessoning in het hele land, is cyber bulling stijgt, vooral bij meisjes. Ollove ging op om te melden dat deskundigen zeggen dat de technologie verwijdert de remmingen en kussens de daders van de gevolgen van zijn of haar daden.
Als we niet kunnen getuigen of ervaar de pijn van een ander persoon, verliezen we ons vermogen tot empathie en dus aan schelen. Wij los van de menselijke verbinding. Onze acties worden singulier gefocust en heilzaam. Met elke daaropvolgende daad van wreedheid dat onze rol van onzichtbare verrader versterkt, blijven we onze acties uit een ander &' los; s pijn en we blijven gerechtvaardigd in onze anonimiteit.

• De morele vacuüm gecreëerd door technologie

We hebben lang op de hoogte via onze natie &' geweest; s ontwikkeling als een geïndustrialiseerde samenleving dat het bijna onmogelijk is, en zeker in veel gevallen niet gunstig voor de moraal wetgeving. Echter, met elke nieuwe generatie en met de vooruitgang in de technologie, zijn we voortdurend uitgedaagd door de kwestie van de juiste versus verantwoordelijkheid. Het internet met al zijn sociale netwerksites en communicatie wonderen is geen uitzondering. Tragisch, wat begon als een vooruitgang in onze behoefte om sneller te communiceren en efficiënt alsook om ons publiek te verbreden, is veranderd in een race om te beteugelen, te bevatten, en corrigeer de gevaren verspreiden als wildvuur over de elektronische velden.
het bijhouden van de ontwikkeling snelheid en de omvang van de technologie en de voortdurende invloed op ons leven is inderdaad een enorme uitdaging. Het aannemen van wetten om ons te beschermen tegen misbruik van internet, de uitvoering daarvan, en de handhaving van hen kost tijd, geld en personeel. Helaas, de daders zijn zich bewust van dit. Zo, ze meestal beledigen en recidiveren voor langere tijd zonder gevolgen. Dit, op zijn beurt, leidt hen te geloven dat ze onaantastbaar. Bijgevolg worden ze geconditioneerd om hun gedrag met meer en meer slachtoffers het doelwit te herhalen.
In een studie uitgevoerd door de Cyberbulling Research Center (2010), een steekproef van ongeveer 400 jongeren in de leeftijd tussen 12 en 18 jaar in 41 verschillende scholen uit een grote school district in het zuiden van de Verenigde Staten rapporteerde bijna 20% van de studenten in de steekproef zijn toegelaten tot cyberpesten anderen in hun levens, met 11% gebruik van cyberpesten een of meer van de negen soorten gemeld, twee of meer keer in de loop van de laatste 30 dagen. Het is de menselijke natuur dat als we denken dat we weg met iets kunnen krijgen, we waarschijnlijk zal doorgaan met het. En, als we don &'; t gepakt, de kans groot dat we zullen het opnieuw doen. Met jong en oud, gedrag zelden veranderen op hun eigen.
Zoals we navigeren door de storm en de controverse van rechten versus verantwoordelijkheden, van de bescherming van onze eerste wijziging evenals het redden van mensenlevens, kunnen we troost en richting in de wetenschap vinden dat, zoals behavioristen geloven menselijke respons kan worden veranderd. Door de implementatie van de gevolgen die op zijn minst te onderbreken de patronen van de daders en hopelijk zinnen van verantwoording te leggen, kunnen we de normen die de virulente pestkoppen ondersteunen uitdagen. Misschien kunnen we beginnen met het vacuüm van de moraal achtergelaten door technologie met een bewustzijn en begrip van de impact van onze gedragingen hebben op een andere levende ziel te vullen. Of op het minimum, kunnen we de slachtoffers of de families van de slachtoffers met afdwingbare wetgeving die helpt dwarsbomen andere tiener zelfmoord en die de cyberbullies verantwoordelijk zijn voor hun daden houdt troosten

• Het bevoegd persona achter technologie

De meesten van ons verlangen naar een leven waarin we het gevoel gewaardeerd. Onze eigenwaarde en eigenwaarde zijn integrale onderdelen van onze personas. We hebben elk een behoefte te voelen aanvaarding, betekenis, en succesvol. In de verschillende stadia in ons leven en in verschillende mate, veel van die waarde is voor onze reputatie (bijv. Hoe andere zien ons en hoe we onszelf zien) evenals onze verschillende rollen.
Een van de meest giftige trends bevestigd dat is verergerd door de vooruitgang in de technologie is de opkomst van de zeer narcistische persoonlijkheid achter de technologie. Het is er een die met zich meedraagt ​​een opgeblazen gevoel van eigenwaarde, een vals maar groter-dan-life gevoel van waarde, en de waan van een deskundige stem over zaken van het weer tot nucleaire ontwapening. We kunnen wie zijn en wat we willen – omdat we uit. En we kunnen doen wat aan wie we willen – omdat we het kunnen. We hebben het recht. Medailles en in een maatschappij waar het zo belangrijk is om te horen, als dat betekent dat we nodig hebben om een ​​gemiddelde te maken, stoer of wrede reputatie om de waarde die we zo wanhopig hunkeren te krijgen, dan doen we dat . Helaas, het internet en sociale netwerken het zo veel makkelijker voor ons gemaakt. We kunnen achter het computerscherm te verbergen met een alias, terwijl willekeurig plaatsen van schendingen van elkaar. Met de slag van een toets of de druk op de knop, hebben we de mogelijkheid te beroven anderen van hun waardigheid en gratie, om hun waarde en reputatie te herdefiniëren, en afstand doen van hun buitenlandse plaatsen en posities. We kunnen zoeken en toeslaan wanneer, waar we willen, en dan kunnen we lopen en te verbergen
Op een recente aflevering van Fox &';. De nieuwe hit show Glee (2010), het thema aangeroerd hoe gemakkelijk en gemeenschappelijke plaats is er de geworden om te pesten, kwelling en vernederen elkaar allemaal in een poging om een ​​cijfer te komen over een lijst van studenten met een slechte reputatie (GLIST). Deze lijst werd vervolgens verspreid en geplaatst door de hele school. Wanneer een student werd ondervraagd waarom ze zou bukken om dergelijke kwetsende gedrag, haar reactie was, het is beter om een ​​slechte reputatie dan helemaal geen reputatie in hebben. Tragisch genoeg, veel jonge mensen en onze meer ervaren mensen in deze val. Verblind door de illusie van hun opgeblazen personas, vroeg of laat worden zij geconfronteerd met het besef dat hun reputatie gebouwd op leugens en de gebrokenheid van anderen. Één teken in de aflevering, Rachel, ging tegen haar eigen morele code om te komen tot een hogere rating op de GLIST, alleen om te ontdekken dat ze verraden zichzelf als haar vriendje. Ooit beschouwd als een betrouwbaar persoon, Rachel &'; s slechte keuzes bewees haar niet meer waard dan de andere pestkoppen op de campus. Zoals werd verklaard door een ander personage in dezelfde Glee episode, Het duurt een leven lang om een ​​goede reputatie op te bouwen, maar het slechts een slechte beslissing om het af te breken is.
Hoewel er kunnen aanvankelijke gevoel van empowerment bij het verzenden out of posting vernederende, walgelijk, en vernederende opmerkingen of afbeeldingen over een andere persoon, en pestkoppen kan tijdelijk verheffen hun zelf-gefabriceerde reputaties, ze zullen het nooit weten aanvaarding, betekenis of succes. De persona achter de technologie is een masker. Het is een masker van de macht, van de controle en van het recht. Wat verbergt is een persoon die is onzeker, bang en wanhopig hoeven te behoren. Wat het beschermt is een obscure dader, die streeft naar hem /haar te verheerlijken ten koste van anderen.

Tot slot, maatschappelijke trends die zich ontwikkelen in de normen zijn niet gemakkelijk aan te vechten, laat staan ​​omgekeerde. Zodra deze zich voordoen, hebben we de neiging om ze te rijden uit als een slechte griepvirus. We proberen wanhopig een vaccin te vinden om enige bescherming tegen de stam hebben, maar we weten dat er inderdaad zal zijn slachtoffers. Meestal proberen we om anderen te waarschuwen en uit te geven gezonde advies die, indien opgevolgd, zullen sommige weerhouden vatbaar of geïnfecteerd. Langs de weg, we hopen wanhopig dat we betere manieren om in te grijpen en de behandeling van de ziekte zullen leren. En in de diepe schuilhoeken van onze geest en ziel, we vasthouden aan de hoop dat onze menselijke geest is veerkrachtig en dat onze verharde harten zal genezen en verzachten

Referenties
Brennan, I. & Keene, E. (2010) Bad Reputation, Novick, M., Woodall, A. Producenten, Glee. Los Angeles. 20th Century Fox Television
het identificeren van de oorzaken en gevolgen van online pesterijen: Cyberpesten Offending (2010). Ontvangen van http:. //Www.cyberbullying.us/research.php
Kennedy, H. (2010). Phoebe Prince, South Hadley High School &'; s &'; nieuw meisje &' ;, tot zelfmoord gedreven door tieners cyber pestkoppen. NY Daily News. Ontvangen van http:. //Www.NYDailyNews.com
Ollove, J. (2010). Pesten en tiener zelfmoord: Hoe kunnen we de school het klimaat aan te passen? Christian Science Monitor. Ontvangen van http:.. //Www.csmonitor.com