Politieke Evolutie

Een politieke evolutie roeren. Mensen beginnen te bevrijden. Maar om deze progressie te begrijpen, moeten we kijken naar wat we waren gisteren, voordat we besloten om na te denken voor onszelf. We moeten kijken, want het maakt niet uit wat we doen en wat we denken, de evolutie plaatsvindt; het is niet te stoppen, en alles is aan het veranderen. De reden dat het niet meer te stoppen is, omdat de menselijke geest zelf is in ontwikkeling, en een deel van deze evolutie is vrij breken uit ons verleden angst, haat en verdeeldheid.

Het denken voor onszelf vereist moed, dat is anders dan wat we waren toen we niet moedig, als we aangegeven onze onderliggende angst door middel van haat en verdeeldheid, als de kleur van de huid van een man of een vrouw geslacht betekende meer dan wat ze waren binnen. Dit is toen we de argumenten zoals "stroman argumenten," waarbij een persoon de actuele positie wordt genegeerd en een vervormde, overdreven of verkeerd versie van die positie wordt vervangen. Bijvoorbeeld; "Ze is voor wapenbezit. Voor je het weet, zal niemand in staat zijn om een ​​wapen bezitten in dit land!"

Of "karaktermoord", waar een persoon wordt afgewezen vanwege een aantal ongerelateerde feit over de persoon. Typisch, karaktermoord bestaat uit twee stappen. Eerste, algemene karakter van een persoon, of zijn of haar omstandigheden of acties in het verleden zijn gemaakt om dreigend te kijken. Vervolgens wordt deze aanval als bewijs tegen de huidige claim of argument dat de persoon is derhalve ten onrechte de hele tijd. Bijvoorbeeld:

". Hah Eén kandidaat is zwart, en de andere een vrouw Ze hebben ongeveer dezelfde kans als een sneeuwbal in de hel!".

In dit voorbeeld werden geen problemen ooit serieus besproken, en in plaats van de problemen was een rookgordijn van karaktermoord. Dit is hoe we onszelf voor een lange tijd hebben gedaan nu, het vermijden van echte problemen door het negeren van degenen die niet in onze bijzonder comfort zone. Daarom is het misschien een goed idee om te zien waar we waren voor deze evolutie begonnen zijn. Laten we eens kijken naar onze comfort zones; God, land en familie, gekoesterde waarden die zo de sleutel tot onze veiligheid zijn.

We hebben deze comfortzones in ons collectieve geest gemaakt, en wij zijn bereid te vechten tot de dood voor hen. Iedereen die vragen deze waarden zou worden beschouwd als een vijand, een vijand die zeker zouden worden gemeden. . . of erger. Deze waarden zijn bij ons sinds we voor het eerst de aarde liep. We hebben altijd gestreden over grondgebied en overtuigingen, met één clan geloof in deze God, de andere in die God. Toegegeven, God is een beetje waziger nu in de moderne tijd, niet langer alleen een zon God, of een maan God, maar onze ego's nog steeds gedwongen om direct te categoriseren en te controleren elke occasionele verhelderend episode die we niet kunnen begrijpen. We kunnen niet zeggen: "Ik weet het niet." We moeten onze openbaringen verwijzen naar wat overtuigingen zijn in de mode op het moment

Deze dwang; altijd beter te zijn dan de volgende persoon weet, houdt ons van het zien van de realiteit van onze situatie. Het houdt onze geest gesloten en houdt ons terug van het begrijpen van een situatie zonder nadelige geloof. En deze drang om meer dan de andere man kennen of vrouw is gewoon gebaseerd op angst, want als we bang zijn, we vertrouwen op anderen om ons denken te doen voor ons, vooral over zaken als religie en cultuur. Dat is wanneer we bedenken misleidende argumenten zoals stro mannen, of karakter moorden.

Terwijl we verkondigen onze onafhankelijkheid in de dingen gemakkelijk te begrijpen, bezwijken we aan hogere autoriteiten over religie, ons land, en zelfs onze families. Wij noemen het conservatisme; traditie, maar het is eigenlijk angst voor verandering. Om na te denken voor onszelf zou riskant zijn, waarbij kracht, slimheid en vooral lef, dus gaan we samen met alle anderen. Daarnaast denken voor onszelf is van oudsher ontmoedigd door de machthebbers die verkondigen, "Geloof me! Geloof wat ik zeg!"

Om te betogen tegen onze waarden lijkt pessimistisch, ongezellig en dissident. Dus waarom eens nadenken over onze waarden? Waarom maken golven; Immers, de dingen zijn goed met veel mensen, dus waarom iets veranderen? Vrijheid is verkrijgbaar in ons land, corruptie en ongelijkheid zijn beperkt, en dat is goed genoeg.

Maar we hebben nog steeds het gevoel van angst en ontevredenheid; blijkbaar, uit de manier waarop we omgaan met en handelen naar elkaar. Daarom wordt verteld wat te doen en dat kan geruststellend zijn; verschuift de verantwoordelijkheid aan een autoriteit. Alles wat we moeten doen, is de stem van de partij positie, en we zijn veilig. We hebben niet eens na te denken over de ingewikkelde kwesties.

We vallen voor politieke partijen, goeroes, actieplannen, redders, priesters, iets van het nemen van verantwoordelijkheid voor onszelf en kijken in deze zaken vanuit ons eigen perspectief te houden. Er ontstaat een probleem, echter, wanneer we ons overgeven als dit; we ons tot een onderliggende angst dat niet weg zal gaan onderwerpen. Vele malen hebben we onszelf ook bloot aan misbruiken. Echter, wordt gebruik gemaakt van vereist altijd onze passieve aanvaarding, waar we opzettelijk onderwerpen aan een autoriteit omwille van onze eigen veiligheid en gemak.

Sommige echter niet akkoord wordt mishandeld of gebruik gemaakt van onafhankelijk van het gemak of de veiligheid, en deze mensen problemen veroorzaken. Maar vanwege hun overtuiging, dat ze vaker wel dan niet de leiders die gebeurtenissen te beïnvloeden zijn. Dit gebeurt omdat alles in het universum verandert, en degenen die proberen vast te houden aan het verleden zijn al snel achtergelaten in het stof; gewoon een feit dat niet kan worden weerlegd.

Truth wordt voortgezet als we ons overgeven aan anderen en hen in staat stellen om ons te vertellen wat te doen of te geloven. Overgeven als dit niet toestaat onze situaties comfortabel geworden, echter, zo comfortabel dat in slaap vallen en bevinden ons blindelings volgen zonder te vragen. Dit is een probleem, want wat we volgen zijn meestal de ambities van mensen of organisaties die willen wij ons structureren binnen hun eigen visie op de wereld.

Dus wat houdt ons van steeds zelfstandig in leven? Waarom blindelings volgen decreten van anderen? Doen we het omdat het gemakkelijk is, en maakt ons veilig? Onze werkelijkheden zijn God, land en familie, en vraag deze zou vragen ons heel leven.

En dit is waar we voor de evolutie waren.

De nieuwe politieke evolutie gaat over mensen worden vrij van al deze beelden. De nieuwe politieke evolutie in plaats daarvan biedt een vervulling na een illusoire warm en fuzzy veiligheid die stiekem stakingen angst in ons hart - zijn bang dat we een of andere manier zal verliezen deze zekerheid tot een onbekende vijand op de loer net uit het zicht. Dit is een angst gebaseerd op een web van illusies waarin we onszelf gevangen, nooit eens opmerken van de spin die wacht op te springen.

De spin die wacht op te springen is de realiteit, en deze 'werkelijkheid' is allesbehalve bedrieglijk. Werkelijkheid betekent het zien van wat we precies zijn, en zien dat die wij geven en in te dienen. Het betekent dat het zien van de chaos van ons leven, waarbij binnen onze persoonlijke illusies, zijn wij van mening dat ons leven compleet op ons maken van een kleine, fine-tunen aanpassing zal zijn. Vanwege deze illusie, dat ons leven compleet zal zijn, zodra dit of dat gebeurt, we vervolgens geknoopt in beelden en verbeelding geworden. We zetten een goed gezicht, maar daaronder is er enige zorg en angst. Omdat we bang zijn als we het gevoel dat we niet in de hand, we ruzie met iemand die niet delen onze waarden waargenomen, omdat we bang zijn de hele tijd; 24/7. We hebben nog nooit zonder angst ons hele leven geweest.

Maar hoe zouden we in opdracht wanneer we geven onze intelligentie, en laat anderen om onze geest te controleren? Beter nog, wat is het dat wil zijn in control?

Het enige dat ons kan ontwaken uit deze nachtmerrie is passie; de passie die plotseling ontstaat wanneer we komen face-to-face met onze enorme ontevredenheid, en zonder de mogelijkheid om weg te rennen. Een ziekte, een ongeval, een ongeluk van een soort plotseling ontwaakt wij onze zelfgemaakte gevangenis. Deze wake-up call is een oproep tot actie, om uit te breken van onze self-induced droomtoestand, maar hoe we breken? Hoe kunnen we zien wat we hebben gedaan om onszelf? Een manier om te beginnen is om onze gekoesterde waarden te onderzoeken.

Deze keer, in plaats van te vertrouwen op enkele instantie of een ander, zullen we ontdekken voor onszelf wat ons vrij zal zetten. We brachten al onze tijd en energie aan dingen die de samenleving en religie aandringen zal ons gelukkig maken, dingen buiten ons, deze keer zullen we het anders doen, want ons geluk is nooit gebleven; Het verdween even snel als hij is ontstaan.

Dus waar is het dat we hebben we misgegaan? Waarom heeft onze haat en angst te verhogen in plaats van verlagen? Wat als iedereen in de wereld vergroot hun angst en haat voor elkaar; Immers, zij zijn niet anders dan ons met betrekking tot de haat die ze kunnen vertalen in schadelijke acties tegen degenen die het niet eens met hen. Wat een manier om te leven in de wereld, maar veel liever dit. Dit is domheid. Binnenkort zouden we allemaal as. Dus hoe zijn we misleid? Dit is wat we moeten vinden voor onszelf.

Alleen als we eindelijk begrijpen dat we niet echt hebben bedacht iets uit doet ons geluk intelligentie onthullen. Dit is niet een geluk beloofd door anderen, maar een geluk gerealiseerd onszelf, een geluk dat niets te maken met afbeeldingen heeft - van God, land of familie. Het is veel dichterbij en dieper dan dat

Als we God liefhebben, land en familie, dat is niet verkeerd; het is normaal. Weinigen echter hou eigenlijk, en in plaats daarvan gebruik maken van God, land en familie voor hun eigen veiligheid. Dit veroorzaakt problemen, want dan lief is helemaal niet lief, maar wordt het een egoïstische zaak. Met behulp van God, land, en onze gezinnen voor de veiligheid ontslaat echte liefde, en bevordert afhankelijkheid, en de afhankelijkheid kan nooit te bevorderen liefde. Afhankelijkheid bevordert alleen angst als wij hechten aan en proberen de dingen waarover we afhankelijk beheersen.

Liefde, echte onvoorwaardelijke liefde, komt uit een vrijere plaats. Het komt niet uit egoïsme. Veiligheid komt uit egoïsme. Waar liefde is moedig, security is laf, het creëren van verdeeldheid onder ons; de kleur van iemands huid of hun religie is genoeg om hun vernietiging te rechtvaardigen. En dit gaat gebeuren, ongelooflijk, na duizenden jaren van cultuur.

Deze nieuwe politieke evolutie is over het zien van waar we zijn, waarom we hier zijn aangekomen, en wat we kunnen doen. "Zien" vermindert onze angst, angst dat de wereld doordringt, en kunnen we beginnen te zien door te kijken naar ons leven om te zien of we verschuilen achter God, land, en families voor onze eigen veiligheid, bang om te zien wat er werkelijk gebeurt, en bang voor de toekomst. En waar we ons in verwarring door te denken dat dit is liefde.

liefde is niet wat we voelen als we aangetrokken tot iemand of iets. Studies tonen aan dat het deel van de hersenen dat wordt gestimuleerd wanneer men in de liefde is niet de emotionele gedeelte, maar de oer-sectie die fysieke lust controleert. Misschien is liefde is gewoon dierlijke lust, die op zijn beurt wordt bezitterigheid, control - een zakelijke relatie allemaal verpakt in woede, schuldgevoel, achterdocht, en vrees

Of is de liefde van een beweging naar een waarheid die de valse veronderstelt.? Is liefde verantwoordelijkheid? Verantwoordelijkheid is iets wat we moeten doen, zodat de verantwoordelijkheid kan niet liefde. Liefde kan niet iets wat we moeten doen. Liefde is iets dat gebeurt zonder de plicht in gedachten; het is niet controleerbaar.

Toegeven dat we niet God, land of familie liefde in de manier waarop we dachten dat we deden vergt intelligentie en eerlijkheid, omdat toe te geven dat we niet weten hoe lief te hebben is de eerste stap in het echt lief, en echt steeds gratis. Dan bestaat de mogelijkheid van authentieke liefde, een universele liefde, dat is niet smal in omvang, en waar die dan, onze God, ons land of onze familie; mensen met een andere huidskleur of geslacht, of religie of politieke partij, niet gehaat.

Kijk naar de wereld en denken dat het gevaarlijker is dan het nu is. Dit is waar onze kinderen zijn op weg, de kinderen die worden opgevoed om te geloven als wij doen en word als wij. Waarom niet toestaan ​​dat onze kinderen om hun hart te ontwikkelen zonder vooropgezette overtuigingen. In plaats van pompen hun geest vol onze ideeën, zadelen ze met verpletterende druk om goed te doen, waarom niet gewoon houden van onze kinderen? Onze wereld, degene die we hebben gemaakt, is een wereld waar binnenkort niemand te vertrouwen is.

Bijna elke interactie van deze dagen is misleidend op een bepaalde manier, met een verborgen agenda onder de tafel. Wie kan je echt vertrouwen? Waarom onze kinderen dezelfde methoden te leren? Het is slechts onszelf dat veroorzaakt onze eigen problemen, onze eigen angst, ambitie, en agressiviteit, die terug komen naar ons te bijten. Maar dit alles is het moeilijk om toe te geven, want dat zou inzicht, een evolutionaire term, die zich verzet tegen haat en angst te nemen.

Waarom niet toestaan ​​dat een boom om te groeien naar zijn hart, maar het beschermen, water geven, en waardoor het op natuurlijke wijze te laten groeien? Wij vrezen van onze kinderen niet goed doen, maar hoe definiëren we het goed doen. Definiëren we door de economie, of we definiëren als geluk en vervulling? Heeft een ambitieuze, competitieve wereld ons genomen om de rand van geluk, of de rand van een nucleaire oorlog?

Als onze onwetendheid en boosheid, die dagelijks toeneemt over de hele wereld, ooit het startsein voor de bommen, al onze technologie zal direct worden vernietigd, samen met ons. Niemand zal worden verlaten om terug te kijken en te zien dat de evolutie die nog maar net begonnen was was onze enige hoop; waar we begonnen om onze persoonlijke en collectieve woede en egoïsme, evenals de gevaren van egoïstische ambitie in elk aspect van ons leven, vooral onze misbruik van God, land en religie te begrijpen.

Deze politieke evolutie een bedreiging voor de status quo. Daarom moet die sneller evolueren onverschrokken geworden. Omdat degenen die bang zijn voor verandering het meest zijn; die weigeren om wakker te worden, zal deze evolutie als godslastering te oordelen, en beschouwen die gevaarlijk zijn in ontwikkeling; daarom enige echte krijgers kunnen dit pad bewandelen. Maar zodra de ogen van een krijger open, er is geen weg terug. Wanneer een krijger bepaalt hoe hij of zij oneerlijk zijn gecontroleerd en beïnvloed, en nog belangrijker hoe ze zich hebben gemanipuleerd; hoe kon hij of zij eventueel terug te keren naar dat soort van onwetendheid?

Wij creëren illusies en beelden over onze waarden, in plaats van ze te zien voor wat ze zijn, want als we vragen onze diepgewortelde waarden, we botsen met onze tradities . Strijders echter vraag alles, en zijn niet bang voor een botsing met ingebedde waarden. Met genoeg moed om precies te zien wat er gaande is, ze weigeren om illusies over alles wat te maken.

Die niet evolueert zal proberen te ontsnappen uit een zelfonderzoek omdat zelfonderzoek, dat is een afwijking van de lange overtuigingen , gaat lijden. Deze pijn is vergelijkbaar met de pijn van een verslaafde, terwijl terug te trekken uit de verslaving. Maar dit is het soort van lijden die uiteindelijk bevrijdt, in tegenstelling tot verslavingen die vangen.

Alleen een krijger kan begrijpen en zet met deze intelligente lijden die uiteindelijk eindigt al het lijden, en daarom alleen een krijger kan volledig vrij worden. Degenen die niet in ontwikkeling zal proberen te ontsnappen uit hun lijden door middel van dagelijkse omleidingen in plaats van direct naar hun angst. Maar alledaagse ontsnappingen zijn altijd tijdelijk, want geboren in een menselijk, organisch lichaam verzekert conflict. Als men niet geloven dat dit waar is, dan is hij of zij hebben niet gekeken goed naar het leven, of niet lang genoeg geleefd.

18.000 kinderen in de wereld sterven van de honger elke dag, en vijftig procent honger naar bed elke nacht. Dit is niet vanwege gebrek aan voedsel; is het gevolg van een gebrek aan verlicht leiderschap. Alleen een krijger vraagt ​​God, land en familie. Alleen een krijger kan raken gewekt om echte liefde, en als zodanig, hoeft krijgers geen bewegingen, of nieuwe godsdiensten op basis van hun ontdekkingen te beginnen.

Warriors, die de afhankelijkheid en mist van de volgende blindelings zonder discretie te begrijpen, ook begrijpen hoe niet-strijders proberen om de veiligheid te vinden in idealen. En als een krijger ziet hoe dit is gebeurd om hem of haarzelf, dan is er geen verdere reden voor het volgen van alles blindelings. Beveiliging woont nu niet in een religie of een beweging, maar in het hart van de krijger
De krijger maakt zich geen zorgen over het eeuwige leven na de dood, of het voortbestaan ​​van het ego; dat is niet voor krijgers. Warriors niet proberen om de waarheid te organiseren; ze waarheid te zoeken in zichzelf, en bij het vinden van het, niet vasthouden. Ze laten waarheid ieder moment ontstaan, omdat ze weten dat alles verandert, en die waarheid staat slechts voor een moment.

Het is de tijdelijke reactie op dat de waarheid dat de nieuwe politieke evolutie heeft alles te maken - dat de waarheid weten niet kan worden opgevangen; het is veel te snel voor, en dus reageren op de exacte waarheid die er in elk moment.

Evolving strijders zijn de enige hoop voor een wereld uit de hand. Helaas kan krijgers verwachten om zichzelf verstrikt in conflict bij elke beurt van die verzet tegen de evolutie vinden, maar dit is de weg van de ware strijders, en echte strijders zou nooit de moeilijkheden hun pad met zich meebrengt te voorkomen. Een krijger doet wat goed is in zijn of haar hart en laat de chips vallen waar ze kunnen, omdat ze hun gevangenissen zijn ontsnapt, en bieden hoop aan degenen die willen ook ontsnappen
.