. De wenkende of Sorrow - Een sleutel tot het begrijpen leven en het hiernamaals

Het gevoel van verdriet, als verschillend van verdriet, kan ons op de buiten – het gebied van de universele spiritualiteit waar de mens &'; s egocentrisch projecties niet kan gedijen. Kunnen we begrijpen de schoonheid van dat gevoel en de diep reinigende werking?

In het algemeen, de woorden &'; verdriet &'; en &'; verdriet &'; wordt beschouwd synoniem te zijn. Nogmaals, zoals altijd, synoniemen van elkaar verschillen op welke manier dan ook. We kunnen zeggen dat verdriet is vooral gerelateerd aan het beeld dat men heeft over zichzelf, terwijl verdriet heeft een vleugje van de ziel. Met andere woorden, terwijl beide vormen een ongelukkige toestand van de geest, verdriet lijkt een diepe onpersoonlijke snaar in ons terwijl verdriet is gerelateerd aan de persoonlijkheid. Dat is de reden waarom verdriet heeft de mogelijkheid om ons buiten de traditionele sfeer van de geest. Het kan ons begrijpen hoe egocentrisch wij zijn en dus verhuizen we naar de regio diep gevoel voor alle wezens die we in contact komen. Het is zo'n golf van verdriet dat Gautama Boeddha verplaatst naar te denken over het leven &'; s wisselvalligheden en, uiteindelijk, tot de Bevrijding.

De meeste van ons hebben gehoord van de dichter Shelly &'; s lijn “ De zoetste songs zijn die vertellen droevigste gedachte &" ;; Ook, van Wordsworth &'; s “ De nog steeds, droevige muziek van de mensheid &" ;. Al die peinzende woorden een belletje rinkelen bij ons, omdat verdriet neemt ons innerlijk in onszelf. Beschouwingen over dit thema kan ons aansporen tot het ontdekken van verborgen stromen van het leven. In die zin kan verdriet een groot leraar zijn. Zo'n weg is niet beschikbaar voor degenen die afhankelijk zijn van geloofssystemen, omdat hun gedachten zal het systeem gebruiken als een schild tegen verdriet en voorkomen dat ze uit het aangaan van open-minded verkenningen. Lanen van atheïsme en agnosticisme kan ook niet helpen bij het begrijpen van verdriet, omdat ze genoeg benadrukken de rationele geest &'; s capaciteit en worden vaak belemmerd door hun neiging intellectueel weg te verklaren de problemen.

Deze dingen moeten niet worden genomen om te zeggen dat we het verdriet moeten aanbidden, maar dat we de esoterische berichten die kan ons innerlijk volwassen moeten krijgen. Het ego heeft geen waarde voor dergelijke waarnemingen. Wat kan helpen in ons begrip verdriet is de liefdevolle omstander houding. Het bevat op zichzelf een verlangen om de gehele inhoud stroom dat gevoel waarnemen, in plaats van een geverbaliseerd kennis over het louter verzamelen. Verdriet helpt ons onszelf te begrijpen door middel van directe bewustwording en, in het proces, helpt ons verdriet zichzelf overstijgen!

De neiging om emotioneel worden gehecht aan mensen, dingen en ideeën is een onderdeel van de gewone neurologie. Die houding maakt mentale blokkades en maakt ons blijven vasthouden aan die doelen. Onder die omstandigheden is de mentale toestand door beslaglegging is verward met liefde. Onszelf te bevrijden van emotionele gehechtheid kan niet door enige inspanning; de vrijheid vindt plaats wanneer we onszelf van toepassing op verdriet als een veld voor exploratie. Het is een kwestie van geleidelijke innerlijke transformatie. Die vrijheid kan ook afkomstig zijn van het onderzoek van verschillende andere esoterische aanwijzingen, zoals de boodschappen van bijna dood ervaringen en de feiten over gevarieerde leed dat levende wezens gaan door op deze planeet.

Een laan om ontdekt te worden in dit verband kan worden aangeduid als “ gaat door en achter &" laat het; of “ gaat door en overstijgen &" ;. De algemene tendens van de mens is om te zitten met de dingen die hen een gevoel van veiligheid te geven te blijven. Die dingen kunnen van waardevolle hulp. Echter, als we niet gaan door en laat ze achter, zullen die zeer dingen beginnen te worden beschadigd door de geest, als gevolg van emotionele gehechtheid. Een goede analogie kan hier de deur naar een huis. Als we een huis bouwen zonder deur, zal dat huis nutteloos zijn. Dat wil zeggen, de deuropening is heel belangrijk. Overigens, als we de ontwikkeling van emotionele gehechtheid aan de deur en blijven vasthouden aan het, we kunnen niet verhuizen naar het huis en het doel zal opnieuw worden verslagen. Dus wat er nodig is om door te gaan en achter het. Op dezelfde manier, religieuze geschriften, woorden van grote meesters en onze eigen ontdekkingen kunnen obstakels om innerlijke vrijheid worden als we blijven emotioneel vast aan hen. De daaruit voortvloeiende corruptie zal contraproductief zijn. Dit is ruimschoots aangetoond in geschiedenis, met name op het gebied van religie.

Als we rafelen in een vliegtuig op een goede hoogte, gebeurt het soms dat we door een grote wolk. De visie buitenkant is slechts een vaag grijs. Al snel het vliegtuig komt uit de wolk en de visie strekt zich uit tot de verre horizon. We merken ook dat de vleugel van het vliegtuig glinstert met vocht. Het is alsof het vliegtuig ging door de cloud, wat essentie ervan verzameld, kwam naar buiten en ging verder. Kunnen we hetzelfde &ndash doen; gaan door een aantal educatieve aspecten van het leven, krijgen de essentie en gaan in plaats van blijven vast aan het? De voortdurend kwebbelen verstand zou dan hebben wat ruimte en een sublieme rust zou afdalen in.

Bij het zien van het feit dat emotionele gehechtheid heel vaak kan leiden tot verdriet of verdriet, zijn we verhuisd naar het verkennen van de mentale toestand met dergelijke bijlagen. We dan beginnen met de gerelateerde mentale toestand non-verbaal te begrijpen. Een catharsis zou plaatsvinden. Het is deze die ons kan nemen om hogere dimensies van bewustzijn en de bijbehorende diepte leven. Van zulke niveaus van bewustzijn, zouden we de betekenis van ons leven te waarderen op deze planeet en van het hiernamaals in de regio daarbuiten. Die zou in belangrijke mate bijdragen aan een planetaire transformatie en de daaruit voortvloeiende gelukzalige leven op dit kosmologische marmer.

Sommige auteurs hebben ontroerende essays over het thema van het verdriet in het leven geproduceerd. Een van deze, geschreven door Jerome K. Jerome, wordt gegeven in de webpagina http://spirituality.yolasite.com/melancholy.php Het een diepe snaar zal raken in de lezer als men gaat door de doorgang. Daarnaast, J. Krishnamurti &';. Kan presentatie inzake verdriet
  van belang zijn voor de verwanten liefhebbers;