De zoete geur van Vergeving

Er is een Duitse volksverhaal over Baron von Münchhausen ... hij was op jacht een dag en als hij gestalkt zijn prooi, viel hij in een moeras. Hij was zo wanhopig om eruit te komen, dat hij probeerde zichzelf uit te trekken door zijn eigen baard! Om zijn situatie wist hij alleen maar meer pijn toe te voegen.

Dit kan een belachelijke situatie zijn als het niet zo nauw heeft parallel aan de manier waarop veel mensen reageren nadat ze zijn gekwetst, gekleineerd, vernederd of onrecht aangedaan op een bepaalde manier door een andere. Wanneer we ervoor kiezen om een ​​wrok te houden, we koesteren de pijn en veroorzaken negativiteit om te groeien in ons. Dit is letterlijk toevoeging letsel insult - of letsel aan letsel van het geval. Het is niet veel anders dan de manier waarop Baron von Münchhausen probeerde om zijn situatie te verhelpen. Wanneer u een wrok, u negativiteit toevoegen aan negativiteit en je krijgt ... meer negativiteit.

Een betere keuze is niet per se de makkelijkste, maar tenzij je een fan bent van het Munchausen methode of geloven dat negatieve plus negatieve gelijk aan positieve dan kan het nodig zijn om te verzaken gemakkelijk voor wijs; wijs dat de keuze van de vergeving.

Laat me het verhaal van een Indiase leider die, naast het feit dat verstandige en inzichtelijke, was een deurklink van een brawler betrekking hebben. Hij had veel van een jonge krijger die dacht dat hij was zwaar, waardoor dit Chief zowel gerespecteerd en gevreesd vernederd.

Op een dag het hoofd terug naar zijn lodge en vond zijn vrouw in bed met een jonge man van het dorp. De Chief vertelde hen om gekleed te krijgen en vertrekken. Het nieuws van deze indiscretie was al snel over het hele dorp en iedereen was bang voor de jonge man, omdat de Chief mannen hadden gedood voor minder.

Aan het eind van de dag de Chief belde zijn vrouw en de jonge man om een ​​raad van de mensen. Iedereen dacht dat "de Chief gaat om een ​​voorbeeld van de jonge man te maken door hem te verslaan in de voorkant van ons allen" en "dit gaat heel slecht voor zowel de vrouw als de jonge man te zijn". Mensen drong er bij de jonge man naar het dorp te verlaten en nooit meer terug komen. De jongeman voelde wroeging voor wat hij gedaan had en zei: "Ik zal niet weglopen. Ik kan mijn daden ontlopen en ik zal de consequenties, wat ze ook zijn te accepteren."

Op het concilie de Chief vroeg zijn vrouw en de jonge man naar voren te komen. Als de mensen hielden hun adem vroeg hij zijn vrouw: "Hou je van deze jonge man?"
Ze keek zenuwachtig naar de grond. "Ja."
Hij stelde dezelfde vraag van de jonge man die na het slikken van de knoop in zijn keel zei: "Ik schaam me voor wat ik heb gedaan, maar ik kan niet ontkennen wat ik voel voor deze vrouw."
De Chief antwoordde: "Dan is de twee van u gaan en gelukkig zijn," en hij ging naar zijn lodge. Mensen stonden in ongeloof. Later, sommige uit het dorp ging naar lodge de Chief en vroeg hem waarom hij op deze manier had gehandeld. De Chief zei gewoon, "Omdat ik weet wat het is jong en verliefd te zijn."

Niet alleen heeft de Chief kijken uit indiscretie van de jongeman en verraad van zijn vrouw, ze vergaf hij beide dingen - dan Hij zegende hen.

Ware vergeving is een zegen voor de ontvanger, degene die geeft en voor iedereen anders, want vergeving is genezing en komt uit een plaats van liefde en positiviteit.

Samuel Clements moet getuige zijn geweest om een ​​soortgelijk evenement toen hij zei,

Positiviteit, liefde en genezing "Vergeving is de geur van de roos achter op de hiel van de voet die het heeft verpletterd." - dit is de zoete geur van vergeving
.