New Mind in de Nieuwe Wereld

New Mind in de nieuwe World of (Vinod Anand)

De metgezellen, de relaties, het werk, de ideeën en de overtuigingen en de dogma's die wij hebben produceerde een monsterlijke wereld, een wereld van conflicten, ellende en eeuwigdurende verdriet. We accepteren het als de normale toestand, we opgemaakt met het dag na dag; we nooit onderzoek te doen naar de noodzaak, de urgentie van een revolutie die noch economisch, noch politiek, maar veel fundamenteler.

Geen onderzoek is ooit voor mogelijk wanneer de geest wordt vastgebonden aan elke vorm van dogma, traditie of geloof. Het probleem is niet dat we niet in staat zijn te vragen, niet dat we niet in staat zijn te onderzoeken, maar we zijn blijkbaar helemaal niet in staat om te laten dingen gaan, om dingen opzij en dus met een frisse geest, met een jonge, onschuldige geest, op zoek naar de wereld en al de verschrikkelijke dingen die plaatsvinden in het.

Alleen als je helemaal alles wat je heilige of rechts of deugdzaam hebben verklaard dat u kunt vinden wat de waarheid kan vernietigen. Als men voldoende is observeerde de dingen die gebeuren en mdash; niet alleen mechanisch, technisch, maar ook in onze relaties tussen mensen — wanneer men merkt dat de vooruitgang in de hele wereld is het ontkennen van de vrijheid, de kracht van de samenleving waarin het individu volledig heeft opgehouden te zijn, en hoe nationaliteiten delen zich meer en meer, zal men zien dat een soort van diepe opstand moet komen over.

Society controleert onze gedachten, vormen ons hart, onze acties, of je in een communistisch, hindoe of christelijke wereld leven. Maatschappij met haar structuur vormen de geest van ieder mens, bewust of onbewust.

De cultuur waarin we leven de tradities, religies, politiek en onderwijs verleden en heden, vormen onze gedachte. En over een volledige omwenteling brengen van een crisis in het bewustzijn moet u de structuur van de samenleving in twijfel. We zijn bezig met de totstandkoming van een andere actie, geest en een andere entiteit als mens; en te diep op ingaan, moeten we niet zijn slaven van woorden.

Society is relatie. En dat de sociale structuur, zoals het nu is, is gebaseerd op de ambitie, hebzucht, afgunst, op zoek naar macht, positie, prestige en alle dingen die de mens heeft setup als buitengewoon belangrijk in het leven. Dat is de werkelijkheid — uw goden, niet de Gita, niet uw goeroe, niet je heiligen en redders, maar het dagelijkse leven waar je bent, dat is uw ambitie, uw hebzucht, uw afgunst, uw streven naar macht en rijkdom en de positie die u wilt.

En, zonder dat die radicaal, zonder het afbreken van het hele systeem, je kunt niet een religieuze revolutie. Een religieuze revolutie zich niet bezig met de reactie op alle. Het betreft maken met een feit en vernietigen van dit feit; dat is het besef dat onze relatie, onze soc1al structuur is gebaseerd op deze buitengewone betekenis van waarden ambitie, hebzucht, afgunst en het vernietigen van die volledig in onszelf, totaal, volledig uit te roeien.

Dat is het begin van een religieuze revolutie — niet het nastreven van een idee, die u God noemen. U hebt een nieuwe geest, want een nieuwe wereld moet worden gemaakt — niet door politici, maar door u en mij, die zijn net gewone gemiddelde personen, want het is dat we die moeten volledig veranderen, is dat we hebben ongeveer een mutatie in onze gedachten en harten te brengen. Het is pas wanneer de geest volledig stil, vrij van conflict en mdash; Het is pas dan dat de geest heel ver kan gaan in de gebieden die buiten de tijd, denken en voelen
.