Misbruik Recovery

HOOFDSTUK 1
Introductie

Mijn bedoeling is om met anderen te delen wat ik heb meegemaakt en onderzocht, wat ik heb geleefd, en hoe de Heilige Geest een wonder heeft gewerkt in mijn leven.

Wat ik heb geprobeerd te doen in dit overzicht is om de lezer te geven een glimp van elk hoofdstuk en de nadruk die ik elk onderdeel van mijn verhaal hebben genomen.

Het doel van dit verhaal is aan personen die zich bijstaan ​​/denken dat zij kunnen lijden aan dwangmatige of beledigende gedrag of die voelen /denken dat ze kunnen onderdrukken van een aantal originele pijn van hun verleden en de wens om iets aan te doen. Dit verhaal is deels mijn persoonlijke verhaal van misbruik naar herstel door middel van zelf-ontdekking, omlaag binnen en weer terug. Het is ook een serieuze blik op maatschappelijke vraagstukken die hebben beïnvloed mijn steeds misbruik en die ooit in het herstel hebben geroerd in me gedachten en gevoelens die moeten uitdrukken. Het is mijn hoop dat, door de invoering van deze kwesties in het publieke licht door de publicatie van dit verhaal, ik kan een maatschappelijke discussie die gunstig zijn voor velen zal stimuleren.

Het is tijd om te stoppen met castreren van mannen voor de zonden van hun vaders en moeders, hun grootouders en hun voorouders. Het is tijd om te stoppen met de schuld te geven en shaming in onze gezinnen en in onze samenleving.

Het is echter nog niet te laat om te beginnen met het helen van wat vroeger taboe om over te praten. Het is tijd voor mannen om hun maatschappelijke positie als rolmodellen voor hun dochters en zonen herwinnen. Het is tijd voor mannen en vrouwen om zichzelf toestemming om hun oorspronkelijke pijn te voelen en om genezen te worden geven.

HOOFDSTUK 2 background

Ik ben geboren op 11 oktober 1952, en onder andere historische anekdotes hebt een universitair diploma in Sociologie met belangen in genealogie, muziek, spiritualiteit, politiek, economie en geschiedenis.

Toen ik jong was ik ongehoorzaam aan mijn moeder en werd vastgebonden door mijn vader. Ik zou liegen om uit gestraft. En mijn liegen werd zo'n common-plaats dat mijn ouders niet weten wanneer ik lag en toen ik de waarheid sprak. Dit resulteerde in mijn steeds meer straf. Ik ontwikkelde als gevolg een diepe wrok jegens mijn ouders, want ik voelde me verraden en emotioneel verlaten.

Het resultaat was de oprichting van een diepe wond die ik zou proberen te begraven twintig jaar met chemische afhankelijkheid. Ik ben erin geslaagd om mijn oorspronkelijke wond bloot te leggen en te genezen tijdens de laatste vijftien jaar van de therapie. Ik ben nu een sterkere man, kennis van mijn wond en trots om mijn slag littekens te laten zien.

Ik heb individuele therapie voor twee jaar, burgerlijke therapie voor twee jaar, en groepstherapie full-time voor vijftien jaar ondergaan. Ik behoor tot een mannen zelfhulp support groep, die om de drie weken aan waarin ik steun, energie, en de identiteit van wat het is diep mannelijke en volledig mens te zijn.

Ik heb mijn innerlijke behoeften gevonden, am vinden helende mijn kindertijd wonden en ben het realiseren van groei in een veilige en zorgzame omgeving.

HOOFDSTUK 3
OVERGANG

Vanaf het begin, zodra ik mijn machteloosheid heeft toegegeven meer dan drugs en alcohol, ik was op weg naar genezing van mijn lichaam, dan is mijn geest, en tenslotte mijn geest. Zijn door middel van de vergaderingen en het delen in mijn twaalf stap herstel groep die ik was in staat om de stappen die ik moest nemen naar herstel te herkennen. Er waren geen short cuts.

HOOFDSTUK 4
DE NOODZAAK VOOR VERDRIET-WORK /
Tegenover de ORIGINELE PIJN

Op zoek en het aanraken van mijn innerlijke wonde was echt eng in het begin, maar het is niet zo eng als de onzekerheid van wat schade zou ik doen om mezelf en anderen als ik niet.

Ik onderging een geestelijk ontwaken als gevolg van mijn delen van mijn oorspronkelijke pijn tijdens een week-end ontmoeting met een groep mannen die de weg van introspectie en innerlijk verdriet-werk voor me hadden gelopen. Het is door te worden blootgesteld aan de zorg en het begrip van verdriet-bewuste mannen die ik in staat was om het risico te raken mijn originele pijn. Ik maakte het besef dat ik niet alleen was, die worden verwond als een volwassen man is allright te staan, en dat aan te raken mijn oorspronkelijke pijn was minder pijnlijk dan de destructieve en vernietigen reis die was achter me blijven, was ik in staat om het gezicht van mijn oorspronkelijke pijn, naar beneden te gaan in mezelf en om te beginnen met het vrijgeven van de jaren van onderdrukte pijn, verdriet, verlies, teleurstelling, en schaamte die ik had gevoeld, maar niet toegestaan ​​mezelf uit te drukken, want er was een innerlijke band die bleef spelen: "Het is niet ok om je emoties te laten zien, zich goed te voelen, te laten gaan van de pijn ".

HOOFDSTUK 5
WORDT ABUSIVE

ik eerder gebruikt om te bekritiseren, schuld en schaamte anderen omdat mijn innerlijke kritische ouderlijke stemmen werden me voortdurend te herinneren aan mijn ontoereikendheid, mijn onder-prestatie, en mijn waardeloos of in ieder geval niet aan de verwachtingen van de ouders, leraren, werkgevers, enz. Want ik was niet in staat om hun normen van de prestaties te ontmoeten tijdens mijn jeugd Ik onderdrukte mijn oorspronkelijke pijn en geprojecteerd mijn onderdrukte woede op zwakkere individuen bereid zijn om in een slachtoffer houding. Het resultaat is emotioneel en verbaal geweld tegen mijn kinderen, vrienden, kennissen, en een gebroken huwelijk na vijftien jaar van geprojecteerde emotie geweest.

HOOFDSTUK 6
STOPPEN MISBRUIK

De eigendom van je emoties vooral woede is van cruciaal belang voor het herstellen van een patroon van misbruik. Waarnemend-out is het proces van het projecteren van onze emotie zonder het bezit van het. Dit is hoe ik gebruikt om te buigen met mijn emoties gezicht en vooral de oorspronkelijke pijn die was onderdrukt voor zoveel jaren. Ik zou ontsnappen dwangmatig gedrag. Dwangmatig gedrag kan worden gemanifesteerd door over-zich overgeeft aan alcohol of andere drugs, het werk, voedsel, geslacht of vrije tijd en kan een vorm van acting-out als het wordt een reactieve patroon van de gezonde uiting van emotie te vervangen.

HOOFDSTUK 7
GRENZEN

Pamela Levin's boek "Cycles of Power" is behulpzaam voor het helpen me grenzen die op hun beurt ontwikkelen hielp me schoon uit de vuilnisbak van wrok en vijandigheid van mijn innerlijke-heiligdom waardoor positief bevestigingen van mijn eigenwaarde en eigenwaarde te vullen met een sterke, positieve energie het vervangen van de negatieve energie aftappen tapes die gebruikt worden om te leven en te spelen daar.

Dit wordt bereikt door het herhalen vaak om jezelf een set van positieve bevestigende uitspraken die het individu van zijn uniciteit, waarde, en rechts gerust te stellen om zijn plaats te vinden, zodat men om gezien te worden, geprezen en geliefd om wie ze zijn niet voor hoe goed ze presteren. Bv. Ik keur mezelf, ik ben blij dat ik een man of vrouw (afhankelijk van de context), ik verdien om hier te zijn, heb ik geen pijn te doen om mijn behoeften voldaan.

HOOFDSTUK 8
FUNCTIONEEL VERSUS DYSFUNTIONAL PARENTING

Het is heel belangrijk vanaf het begin vast te stellen dat het niet alle vrouwen die dysfuntional net als het is niet allemaal mannen die disfunctioneel als individu of als ouders zijn.

Er zijn veel voorbeelden van vrouwen en mannen die zijn opgegroeid in gezinnen waar identiteiten zijn sterk, waar de grenzen worden gerespecteerd, en waar de emoties veilig worden uitgedrukt waardoor een gezonde > ontwikkeling van het kind, emotioneel, psychologisch en spiritueel. Deze zijn veel criteria om te werken in elke familie dus er is gebonden aan een zekere mate van disfunctie bij de meeste families; dus als ik spreek over de noodzaak van de vrouw die om haar heen te beheersen, ik spreek van die vrouwen die de controle te gebruiken als een mechanisme van de verdediging, en /of vergelding voor het feit dat al eerder het slachtoffer door een van beide ouders, grootouders, werkgevers, of echtgenoot.

HOOFDSTUK 9
de onderdrukking en de projectie van de emoties

De realiteit is dat de meeste mannen en vrouwen die het onderdrukken van een bepaalde vorm van de originele pijn gebruik maken van deze vormen van verbale en non-verbale vormen van geprojecteerde emotie: shaming, de schuld te geven, kritische redenering, bedreigend, dwingen; intrekking, manipuleren, controle, verlaten en ontkennen.

Er is echter een gezonde manier om onderdrukte emoties te uiten zonder iemand te kwetsen anderen. Dat is door allereerst is verbonden met de emotie. Dit kan worden bereikt door tegenover de oorspronkelijke pijn waaraan de emotie is aangesloten en bezit het. Dit heet naar beneden gaat binnen en wordt met één van de pijn. Het kan worden gedaan in een veilige omgeving van de andere mannen die allready hebben gedaan wat verdriet-werk of met een therapeut in wie je vertrouwen hebt. De kwestie van het vertrouwen en de veiligheid van niet geoordeeld terwijl u het aanraken van je pijn is van het grootste belang. Er moet een vertrouwen dat u niet verder zal worden gekwetst door jezelf toe aan te raken en om uw pijn te laten zien.

HOOFDSTUK 10