Levenslessen VAN Gandhiji

HET LEVEN LESSEN VAN Gandhiji
(Vinod Anand)
De eerste les kon indrinken van MK Gandhi &'; s het leven is op te lossen om weg met gemeenplaatsen doen. Taal, communicatie en discussie hebben een complex labyrint van context, nuances en verfijning, afhankelijk van wie is het articuleren geworden. Vandaag de dag, zeer weinig kennis te nemen van de wijze woorden die gericht leiders, managers en eerder ambtenaren: “ Wat is goed en niet wie er gelijk heeft en". Voor een samenleving die is gebaseerd op de waarheid en geweldloosheid, bevestigt een levend geloof in God. Tweede, Gandhi gaf veel belang aan het geloof in de juiste waarden. Hij was een duidelijke sprekende persoon zonder kunstgrepen; hij nooit zijn woorden gehakt. Sarvodaya of universele uplift, curatele en principiële leiderschap — deze drie maakte zijn tripartiete visie voor het nemen van India naar voren. Hij was niet geïnteresseerd in beelden in zijn naam of snelwegen en parken naar hem vernoemd. Gandhiji hoopte dat de idealen van zijn visie zou zijn als de kleine veer die voort gutst uit de Gangotri gletsjer hoog in de Himalaya en die naar beneden stroomt naar het niveau vlaktes zoals de machtige Ganges, verzorgende, serveren en ook delen in het leven van de mensen. Gandhi geloofde in een fatsoenlijke levensstandaard voor alle in tegenstelling tot het concept van de levensstandaard, die is een materiaal quotiënt. Levensstandaard suggereert een geïntegreerde bloei van spirituele, culturele en materiële waarden, zodat een individu niet wordt getroffen door de zeven hoofdzonden: rijkdom zonder werk, plezier zonder geweten, kennis zonder karakter, handel (business) zonder moraal (ethiek), de wetenschap zonder menselijkheid, religie zonder opoffering en politiek zonder principe. Ten derde, Gandhiji &'; s levenshouding was dat iedereen behoort te delen en zorg. Het volgende verhaal illustreert Gandhiji &'; s Het concept van het delen zonder eigendom: In de koele klimaten van een landelijk dorp, dageraad op het punt stond te breken als 20 mannen werden bewegen tussen de bloembedden in de kinderkamer. Ze werden zorgvuldig plukken de bloei knoppen zonder blauwe plekken de bloei wonder dat werd nesten binnen. De lange stengels werden gelegd in rijen in lange kartonnen dozen klaar voor reizen naar de metropool in een paar uur. Feestelijke verlichting brandde licht op winkelpuien en Leela werd angstig organiseert het verlovingsfeest van haar dochter en haar kind kap lieverd. Het echtpaar had gewacht voor de komende jaren om te settelen en Leela wilde de avond naar een perfecte setting voor hun verloving zijn. Bloemen waren in overvloed met hun bedwelmende geuren. De avond was een succes en Leela werd rijkelijk aangevuld op alle regelingen. Beladen met het bloemstuk ze naar huis teruggekeerd. De volgende ochtend maakte ze een lijst van personen en verzocht haar vriend om haar te helpen verspreiden de bloemen om een ​​bejaarde tante, een school partner, buren en haar eigen personeel. De bloemen gloeide in straling in de zachte verlichting van elk nieuw huis, hadden ze gereisd dan 800 km, gezien door meer dan duizend personen, getuige van een blijde gebeurtenis, siert een gewoon huis. Dit alles telde weinig voor een van de rozen, lelies of orchideeën. Ze zouden voorzichtig vervagen en drop, hun aanwezigheid een slepende herinnering van dat alles is gezond, goed en waar. Wie is een bedankje voor de bloemen, die zijn de eigenaars? Curatele, het dienen van mensen, offeren voor hen en aldus bij te dragen aan de kwaliteit van leven werd bepleit door Gandhi, die zou zeggen: “ Een persoon kan niet goed doen in één afdeling, terwijl een poging verkeerde in een andere afdeling te doen. Het leven is één ondeelbaar geheel &";.
.