Human Response naar spiritualiteit - de gelovigen, de sceptici en de Ontdekkingsreizigers

In het algemeen zijn er drie belangrijke reacties op esoterische vraagstukken op het gebied van spiritualiteit. Zij worden vertegenwoordigd door drie groepen: de gelovigen, de sceptici en de ontdekkingsreizigers. Het is goed om bewust te zijn van de mentale neigingen van deze groepen.

Het leven op deze planeet is afhankelijk van de toestand van de geest waarmee mensen benaderen. Ze zijn in verschillende staten van de geest, afhankelijk van hun innerlijke ontwikkeling. Die ontwikkeling hangt, op zijn beurt, op de culturele achtergrond, het milieu conditionering en de genetische erfenis. Ook is opgemerkt dat een dergelijke ontwikkeling significant wordt beïnvloed door eerdere leven residuen in het individu; Dit laatste punt wordt ook naar voren gebracht door Gina Cerminara door haar wetenschappelijke presentatie in het boek “ Vele Mansions &" ;. Door al deze mensen vertonen significante verschillen in de psychologie – in termen van moeilijkheden in het leven, het beheren van relaties, in hun capaciteiten en zwakke punten en in hun spirituele aspiraties. Op basis van deze verschillen, kunnen we in grote lijnen de mensen in drie groepen indelen met betrekking tot hun reactie op geestelijke zaken. We kunnen ze roepen de gelovigen, de sceptici en de Explorers. Het is goed om hun beschikking te onderzoeken om de esoterische kant van het leven. In het proces, worden we ons bewust van onze eigen reacties en leren wat er gaande is in ons. Dit zelfbewustzijn zou brengen in een natuurlijke soberheid in ons dagelijks leven.

De Gelovigen
Er is een algemene tendens in de mensen om naar een geloofssysteem behoort om de tevredenheid hebben en veiligheid – Dit zijn de twee belangrijkste dingen waarmee het ego in stand zelf. Daardoor mensen ontwikkelen emotionele gehechtheid aan het systeem standpunten en daarmee uiteindelijk op conflicten met die behoren tot andere systemen. Het kan zelfs neem ze zo ver dat oorlog tussen naties. De emotionele gehechtheid hen ervan weerhoudt om te onderzoeken in esoterische zaken zonder vooringenomenheid. Zij zouden liever zien wat ze willen zien dan wat er is. Ze laten hun gedachten worden slaaf van het systeem en dus zijn ze niet in staat om open-minded onderzoek geworden. Dit leidt tot niet bewust van de conditionering die hun psychologie controleert. Ze zou vinden het erg moeilijk om zich te bevrijden van de slavernij omdat het zou leiden tot een gevoel van acute onveiligheid in hen.
Vreemd, degenen die zich niet-gelovigen noemen zijn ook in hetzelfde schuitje, omdat ze zo veel emotioneel gehecht hun conclusies als de gelovigen zijn aan die van hen. Simpel gezegd, het is als volgt: De theïst gelooft er God en de atheïst gelooft dat er geen God! Dus, beide zijn eigenlijk gelovigen; alleen, hun geloof zijn verschillend; hun gemoedstoestand is hetzelfde
De agnost zegt: “. Bewijs het aan mij. Ik wil geloven &" ;. Hier, natuurlijk, lijkt er een verschil te zijn, maar er is de onwetendheid dat de rationele geest (het intellect) heeft ernstige beperkingen in de perceptie van de zaken in de esoterische rijk. Om een ​​dergelijke gedachten zitten in oordeel make over geestelijke zaken zou een ernstige vergissing zijn. Het zou bijna klinken als de agnost zegt: “. De waarheid moet wachten om waar te zijn, totdat ik goedkeuren ervan &" ;!

De Sceptici
De sceptici zijn twee types. Het eerste type kan de gehard scepticus en de tweede de hardgekookte scepticus worden genoemd. De getemperd scepticus niet alleen emotioneel zette zich tegen het probleem bij de hand. Hij of zij is oprecht geïnteresseerd in de waarheid te ontdekken, terwijl alert over het niet meeslepen door geloof en ongeloof uitgevoerd. Met andere woorden, kan een dergelijk persoon open minded zijn en kijken naar de zaak zonder vooringenomenheid. Ook is de getemperd scepticus is zich bewust van het adagium “ Men gelooft wat men wil doen geloven &" ;. Dit is precies waar de gelovigen vallen buiten de koers. Dus, de gehard scepticus inderdaad helpt bij het onderzoek en zorgt ervoor dat het niet mis gaan.

De hardgekookte scepticus, maar probeert om alles neer te zetten, als zijn hoofdtribune is een van onvermurwbaar afkeuring. Hij trashes alle bewijzen, soms zelfs voordat hij om ze te horen! Zijn belangrijkste instrumenten zijn de &'; wegredeneren &'; houding en de neiging om het woord &' gebruiken; toeval &'; lukraak. Hij is totaal niet bewust van zijn zelf-obstructieve aanpak en dus hij kan nooit een open-minded onderzoek naar elk probleem, zelfs die opgevoed door inzichtelijke en intelligente mensen te voeren.

De Explorers
Nogmaals, kunnen er twee soorten hier ook. Het eerste type kan de liefhebber en de tweede van de wetenschapper worden genoemd. Beide zijn ontdekkingsreizigers en zijn echt geïnteresseerd zijn in de richting van de waarheid. Het verschil tussen hen is dat de liefhebber is zich ervan bewust dat, in geestelijke onderzoeken, de intuïtie is superieur aan het intellect. Geduld en verwondering is zijn kracht. De wetenschapper, aan de andere kant, beroept zich enkel op het verslag van de vijf zintuigen en het intellect. Hij kan weg in het produceren van statistische grafieken laten meeslepen en dergelijke en ontlenen conclusies van hen. Terwijl die benadering is zeker zeer waardevol in materiële zaken, kan ze niet ver te gaan in geestelijke zaken.

Al met al lijkt het erop dat de getemperd scepticus en de liefhebber zijn degenen die een gezonde houding ten opzichte van het ontdekken van wat er achter de schijnbare. Ze bewegen naar hetzelfde convergerende punt, maar vanuit verschillende richtingen. Vreemd, een dergelijke aanpak leidt tot een natuurlijke soberheid in de persoon en helpt hem of haar verhuizing vooruit in hun reis van spirituele ontdekking. Het beïnvloedt ook een &'; s het dagelijks leven op het punt van het binnenhalen van de intuïtieve ordelijkheid – geen ordelijkheid gebaseerd op overtuigingen met hun Dos en Don &';. ts

De Bijna Dood Ervaring
Een van de meest diepgaande spirituele ervaringen is tegenwoordig bekend als de Bijna Dood Ervaring (BDE). Die ervaring neemt de mensen die sterven voor een korte tijd in een wereld van uitgestrekte bewustzijn, waar ze zin van hun ware Zelf. Duizenden gevallen zijn opgenomen en onderzoekers hebben geprobeerd om de BDE berichten bij elkaar te brengen om te zien of ze hebben een zinvolle spirituele pointers. Ook komen we reacties op BDE's van verschillende mensen langs lijnen van de in dit artikel genoemde categorieën. Als u een gehard scepticus of een liefhebber, vindt u dit onderwerp zeer absorberend. Naarmate je dieper en dieper in, zal je verplaatsen in een vredige gemoedstoestand als gevolg van de perspectieven die open in het hiernamaals. U vindt harmonie instelling in in uw hechte relaties, evenals in de andere aspecten van het leven

De plaats van BDE in de algemene beweging van het zelfbewustzijn wordt behandeld in het boek “. In Quest of de diepere zelf &";
waarvan de details kunnen worden verkregen van de website http:. spirituality.yolasite.com