Woede en Dankbaarheid Niet Mix

Ik wilde een artikel dat een of andere manier betrekking heeft de midlife overgang met de Thanksgiving Holiday (als ik dit schrijf, is het de dag voor Thanksgiving VS) te schrijven. Het antwoord dat bij me kwam was verrassend eenvoudig: alles wat nodig zou zijn voor mij zou zijn om erop te wijzen dat u niet boos en dankbaar tegelijk kan zijn. Ik zal een beetje later om die kwestie te krijgen. In de tussentijd, ik plotseling besefte dat, in al mijn studies over de manier waarop mensen zich gedragen voor en tijdens de midlife overgang, het onderwerp 'dankbaarheid' nooit kwam. Ooit. Helemaal. Zelfs in mijn presentaties over de cultureel-afgedwongen armoede van mannen emoties die suggereert dat negatieve emoties worden uitgedrukt alleen als woede, terwijl positieve emoties worden vertaald in seks (met de mogelijke uitzondering van 'trots' dat lijkt toegestaan ​​als een uitdrukking op zijn eigen) De vraag van dankbare gevoel nooit kwam. Hoe vertellen!

Het kan goed zijn "zaliger te geven dan te ontvangen", maar in ieder geval sociologisch, het is ook krachtiger. Het is erkend voor bijna een eeuw, dat het geven van geschenken legt een relatie van de ongelijkheid tussen de gever en de ontvanger, waar de ontvanger sociaal wordt verplicht ('veel verplicht', zoals ze zeggen) naar de gever. Het uiten van dank is niet alleen een erkenning van de gever en zijn of haar vrijgevigheid, het is ook een erkenning van de ongelijkheid van de sociale band die nu bindt ze samen, de ontvanger het aangaan van een afhankelijke relatie met de gever. Ik verwacht, als gevolg van de culturele eisen van zijn behoud van zijn mannelijkheid, zou een man te vinden het moeilijker om echte dankbaarheid dan een vrouw zou uiten. In feite zouden we eigenlijk beschouwen het gevoel nodig om dankbaarheid uit te drukken een negatieve emotie, omdat door hem de persoon erkent een onderdanige positie?

Anger, of het agressief is uitgedrukt, verdedigen of passief, moeten beschouwd als een op angst gebaseerde emotie. Mensen worden boos als ze zich bedreigd voelen: zoals wanneer een vijand komt tegen hen. Mensen reageren met woede als ze het gevoel hebben dat of iemand kan een of ander ding komen om mee te nemen iets belangrijks dat hen: hun eigendom, hun rechten, hun rechten, hun macht, hun sociale status, hun goede naam, hun autonomie, hun vrienden, hun familieleden, hun gezondheid of zelfs hun leven, bijvoorbeeld. Zelfs wraak is een poging om iets dat verloren is gegaan te herstellen: een gevoel van evenwicht of fatsoen. Alle woede komt voort uit een gevoel van beroofd van iets kostbaars aan u; en als je graven in de ervaring ver genoeg, je ontdekt dat, uiteindelijk, dat 'iets kostbare' kan worden teruggebracht tot één ding: je leven. Angst voor vernietiging is zo overweldigend een emotie die het blokkeert uit de ervaring van anderen. Het roept de maximale krachten in de richting van zelfbehoud. Woede overschrijft elke andere waarde, het instellen van uw eigen welzijn boven alle andere zorg.

Dankbaarheid kan het gewoon niet samengaan met woede. Hier is wat Daniel Defoe schreef over hoe de eilandbewoner hij vrijdag noemde uitte zijn dankbaarheid aan Robinson Crusoe: "Hij ... kiss'd de grond en legde zijn hoofd op de grond, en het nemen van mij door de voet, zette mijn voet op zijn hoofd ... in het teken van zweren aan mijn slaaf voor altijd zijn. " Dankbaarheid — en het is de externe uitdrukking, het geven van dank — vormt een emotionele erkenning van machtsafstand vanuit het oogpunt van de minder partner. Als zodanig, het is in wezen een uitdrukking van nederigheid. Op dezelfde manier dat de woede dient als een reactieve uitdrukking in de richting van een bedreiging voor je bestaan, dankbaarheid drukt een erkenning dat iemand anders heeft verbeterd (of opgeslagen) je leven. Daarom vind je jezelf verschuldigd en geen levensvatbare wijze van terugbetaling. Het is gewoon niet mogelijk agressief en onderdanig op hetzelfde moment te zijn. Ook is het niet mogelijk boos en blij tegelijk te zijn.

Welke emotie heeft toe te geven? Welke emotie heeft voorrang? Voor de pre-midlife man, dat is een moeilijke situatie te beheren. Sinds mannelijkheid blijft cultureel gelijkgesteld met ruige individualisme, en onze cultuur interpreteert erkennen afhankelijkheid als unmanly, en mannen bepalen zelf hun (schijnbare) mannelijkheid, erkent schuld in belangrijke mate zal brengen dat de meest destructieve van alle gevoelens: schaamte. Schande, geïnterpreteerd als een aanval op iemands identiteit, triggers defensieve woede. Boosheid weigert om de afhankelijkheid te erkennen, en dankbaarheid wordt verloren. Alleen op die zeldzame gelegenheden waarbij hij letterlijk gered van de werkelijke immanente ramp kan een man zich laat ongestraft om dankbaarheid te ervaren. Buiten dat, ware dankbaarheid te ervaren, zijn woede moet worden vernietigd.

ik nooit helemaal gerealiseerd vóór nu hoe belangrijk het Thanksgiving-feest zou moeten zijn aan mannen in midlife overgang. Het is een kans voor ons om afleggen onze defensief en een soort van publieke erkenning te geven aan het feit dat we zeker niet onafhankelijk en zelfvoorzienend. Als er iets, moeten de huidige wereldwijde financiële kernsmelting hebben ons laten zien dat veel. In plaats van steeds boos op alles wat we zogenaamd hebben verloren in de huidige crisis, deze vakantie suggereert — of eisen — dat we opzij onze onrealistisch en onvervulde verwachtingen en de teleurstellingen die meegaan met hen, en de focus eerder op onze hoogbegaafdheid. We zijn inderdaad aan de genade van de krachten die ons omringen, en niet de 'meesters van alles wat we overzien,' want we willen vaak graag alsof. Onze overleven moet worden vereerd als wonder genoeg. Net zoals dankbaarheid eist nederigheid, ware nederigheid eist dankbaarheid. .. Hen zowel omarmen als een zelfbewuste man deze Thanksgiving zal dienen als een grote stap in de richting van het bereiken van ware volwassenheid