Het vermijden van de 'Drop' One Day at a Time

Je kan wel of niet de 'drop' herkennen afhankelijk van uw leeftijd en wat zijn van het land of de wereld je kan bewonen. De 'drop' is dat cataclysmische moment waarop de beul trekt de hendel, de val deur ploft, en de veroordeelde keldert in de richting van de aarde. . . tot op zekere hoogte. Veel mensen, met name tijdens de midlife overgang, lopen rond alsof ze een strop om hun nek — hun loopbaan, hun relaties, hun familie, hun gezondheid — en ze zijn gewoon te wachten op de 'drop'. Ik kan je dit vertellen over de midlife overgang. Het is nog niet voorbij totdat u de volledige en volledige beheersing hebt overgenomen jezelf en je hebt jezelf in lijn met welk doel of de bestemming is van jou

Wat betekent dat in de praktijk? Het betekent dat de uitdaging nooit eindigt. Het betekent dat het reageren op die uitdaging impliceert dat het doel is veel minder belangrijk dan de reis. In feite, een van de belangrijkste midlife paradigma verschuivingen tussen volwassenheid en rijpheid impliceert de erkenning dat de uitkomst van een van onze beslissingen is niet (en nooit was) in onze handen. Succes en falen ('winnen' of 'verliezen') in andermans ogen echt niet uit, en 'redding' ligt in het erkennen dat het echt allemaal over 'hoe je het spel speelt' (net als het oude gezegde geleerd) . Hier is de weg naar de 'drop' een dag in een tijd te vermijden: je kunt de drie kardinale deugden te beoefenen:. Acceptatie, vertrouwen en betrokkenheid

Acceptatie is de sleutel: het is de conditio sine qua non voor elke volwassen leven . Als de Wensen zegt: "Het universum zich ontvouwt zoals het hoort." Kun je je gedachten rond dat? Je werd niet geboren in de 'verkeerde familie', maakt niet uit wat er is gebeurd tijdens je jeugd, je was nooit een 'slachtoffer', en de beslissingen die u hebt gemaakt, op het moment dat u ze maakte, waren de juiste zijn voor u. Acceptatie betekent dat je jezelf uit de straf mentaliteit. God noch het heelal straft; zelfs niet karma brengt vergelding. Alles wat we ervaren van dag tot dag neer op de natuurlijke resultaten van onze keuzes en, wanneer er pijn betrokken zijn, het is slechts een levensles proberen onze aandacht te krijgen. Zelfs God ervaart onze menselijke beperkingen

De overleden aartsbisschop Fulton J. Sheen, de 'oorspronkelijke' televangelist (hij en Dr. Norman Vincent Peale waren de media groundbreakers) vertelde het volgende meeslepend verhaal.

In een van de nazi-concentratiekampen, een jonge jongen werd betrapt stelen brood. Het kamp werd geassembleerd en, als een object les, werd de jongen bespannen met piano draad aan een gruwelijke dood sterven in het bijzijn van iedereen. "Waar is je God nu?" gromde een van de gevangenen getuige van de horror. Een medegevangene, staande in de buurt, wees op het levenloze jongere en zei: "Daar is hij!"

Het is niet genoeg om te accepteren dat alles (en altijd geweest is) precies zoals het zou moeten zijn. Een van de lessen die we moeten leren gedurende het hele leven (en opnieuw leren bijna elke dag) is te vertrouwen dat wat uit zal blijken voor het beste. Als 'acceptatie' is moeilijk, 'vertrouwen' kan bijna onmogelijk. Hoe kunnen we zeggen dat alles uit zal blijken voor de beste wanneer er zo veel slechte beslissingen worden gemaakt, niet alleen om ons heen, maar ook door ons? Hier is het perspectief: Het universum heeft een oorsprong en een richting, en alles wat in dit universum evolueert mee. Wanneer de dingen af ​​te stemmen op deze grootse beweging — dit grand design — het geheel naar voren beweegt. Als dingen niet aan te passen, ze wankelen, ze falen, worden ze uitgestorven en niet langer bijdragen aan het geheel. Wij hebben altijd de keuze: om ons af te stemmen op een evolutionair proces veel groter dan wijzelf, of uit de boot als een nutteloze evolutionaire omweg te vallen. Om samen met de voorwaartse beweging, we hebben alleen om 'vertrouwen het proces' en 'go with the flow' (zoals we onderscheiden met al onze harten en geesten en zielen). Vertrouwen is inderdaad een dag-by-dag, zelfs van minuut tot minuut keuze.

Tot slot, de derde essentiële benadering van het leven is 'engagement'. Acceptatie en vertrouwen zijn allesbehalve passief. In feite, Edmund Burke zei het beste toen hij schreef: "Alles wat nodig is om het kwaad te zegevieren is dat goede mensen niets doen." Acceptatie is een strijd geworteld in het verleden: onszelf te bevrijden van de mentaliteit dat een of andere manier moeten we — zou kunnen hebben — was min of meer zijn. Het is de strijd om de schreeuw verstikken uit in ons, "Waarom ik?" Vertrouwen is een strijd die worstelt met onze eigen twijfels over de toekomst en onze angsten die immers de buck stops met ons. Het is de bruto-dichotomie tussen onze weerstand tegen een andere autoriteit dan de onze en onze terreur van zijn zelf verantwoordelijk voor ons eigen lot. Engagement betekent verantwoordelijkheid nemen voor de mensen die we zijn geworden, evenals de mensen die we willen worden. Het betekent dat we onze handen vuil met de rommelige werk van passend en opdagen voor het leven nu. Het betekent dat het doen van de volgende juiste ding met geen garanties dat er iets zal blijken uit de manier waarop we dat willen, maar met de zekerheid dat het goed zal uitpakken

Deze drie — acceptatie, vertrouwen en betrokkenheid — zijn de houdingen die de volwassen man of vrouw uit de volwassen scheiden. Ontgoocheld? Ja, maar je zou willen in een illusie om te wonen en langer dan nodig? "Waarom," u kunt vragen, "heb ik zo lang om deze lessen te leren om te wachten?" "Want," zeg ik, "niets gebeurt per ongeluk: je kunt niet weten wat je niet weten totdat je het weet, je kunt niet accepteren, vertrouwen, of zich bezighouden jezelf in iets voordat je er klaar voor bent. " Zodra je op de andere kant van de midlife overgang krijg je dingen zo veel meer duidelijk te zien. In feite, vanuit dit perspectief, op een dag in een tijd, is er geen 'druppel' helemaal
 !;