Traditionele Geneeskunde - AANPAK EN PRAKTIJK

De traditionele geneeskunde heeft geduurd als gevolg van het feit dat het wordt geboren uit de talloze ervaringen van hele generaties, van eeuw tot eeuw, van millennium millennium; het is geboren uit de tradities; het werkelijke en het komt uit de begin; het is zo modern nu in zijn efficiency als het toen was. Zoals huidige generatie, het is onze plicht intact deze schatkamer genoemd traditionele geneeskunde en &ndash te houden; als we niet in staat zijn om te verbeteren en verrijken – Het is onze plicht om het te passeren in dezelfde staat om de volgende generaties.

Een mens kan bewijzen dat hij bestaat, als hij begrijpt dat er wit en zwart, dag en nacht, ver en dichtbij, object of schaduw aan de horizon, en hij kan zeggen wat al deze zijn: bezinning, kleuren, verlichting of Schepping; hij begrijpt en hij kan ons begrijpen wat elk van hen op zijn beurt. Een mens kan kiezen in wit of zwart te leven. Het is zijn recht om het te doen. Het verschil is dat in het wit u evolueren, u werkt en u maakt, terwijl in het zwart je jezelf te rusten.

De eerste man ging zonder zonde in het Koninkrijk der hemelen. De volgende generatie ging in het Koninkrijk der hemelen, taak half gedaan en half-fouten, omdat ze hadn &'; t begreep precies en ze hadn &'; t geassimileerd de eerste mannen &'; s onderwijs trouw. Wij, mensen van vandaag, onwetend van de traditie, hebben we in zoverre ten onrechte dat alles wat ons nog te doen is wachten op het Laatste Oordeel, met alle gevolgen van onze fouten.

We hebben de vrijheid om te vergeven, we namen de vrijheid om te oordelen, namen we de vrijheid om onze medemensen &' toe te eigenen; wil, en we hebben de vrijheid om te kruisigen, als goed. Na al deze, we durven geloven in de verlossing zonder opgaaf van aandacht voor traditie en de opgeslagen schat

De ontwikkelingsprocessen van een menselijk wezen met betrekking tot het menselijk ras moet worden benaderd op twee manieren en door twee takken:. Psycho -somatic verbetering en spirituele evolutie. In het eerste geval zullen we discussiëren over de integriteit van de mens &'; s psychische en het lichaam; in het laatstgenoemde de mens en' s geestelijke ontwikkeling, die afhangt van de mens en' s ideaal voortdurende zoekopdrachten. In dit materiaal beschrijf ik het menselijke pad van de psycho-dynamische evolutie, namelijk de mens &'; s de dynamiek op het pad van evolutie en zijn reacties op de verschillende ervaringen; en somatische verbetering ook. De belangrijkste oorzaken waarvan een persoon &'; s stoornissen zijn verdriet en onzekerheid, die zijn uitgegroeid tot constante zorg

Pijn en diverse aandoeningen zijn een uitdaging voor de mens, zowel als individu en als wetenschap.. We haven &'; t kreeg elke historische bron die ons vertelt hoe ziekten verscheen in de wereld. We hebben ziekten en we hebben behandelingen maar we haven &'; t kreeg ofwel elk wetenschappelijk onderzoek of een uitleg over hoe het fenomeen van de ziekte zich in de wereld. In deze eeuw, de ziekten met het hoogste sterftecijfer zijn: tuberculose, myocardiaal infarct, zwaarlijvigheid, kanker, schizofrenie en depressie van verschillende types. De laatste twee die bestonden in het verleden ook; ze bestaan ​​al sinds het begin van de menselijke evolutie. Meestal genetische mutaties zijn de uitlokkende factoren van diverse aandoeningen. De externe factoren die genetische mutaties kosmische verschijnselen belangrijke klimatologische veranderingen enzovoorts. De interne factor wordt beschouwd als de structuur wijzigen van leukocyten en erytrocyten zijn

Er zijn andere hypothesen ook zoals:. De mens is geboren (en vroeger) perfect gezond en onverwoestbaar. Zoeken en zoeken, de mens vond dat hij een geest had; sindsdien is er een onophoudelijke oorlog uitgevochten tussen de ziel en de geest is geweest; ofwel ze erin geslaagd om een ​​te worden of zouden ze rotten. In de loop van de tijd, het lichaam begon te strijd om de ziel te verliezen

Of:. In de manier waarop ze worden bekeken, ziekten zijn de uitdrukking van een persoon &'; s verschillende benaderingen die zijn geboren uit een persoon &'; s verschillende opvattingen, namelijk de pragmatische en de geestelijke. In verschillende leeftijden, beschavingen zoals de Assyriërs, de Maya's en de Grieken verklaard dat de verschillende ziekten waren een gevolg van de mensen &'; s fouten; ze waren goden &'; straf voor mensen &'; s schandelijke daden. Zoals uit verschillende redenen, de mens zijn onafhankelijkheid verloor, waren de goden geboren. Met de goden werden geboren de uitspraak factoren van de menselijke beschaving, te weten: FEAR, gehoorzaamheid en SLAVERNIJ

Zo wordt gedomineerd door geweld, de mens verloor de oorlog en de zekerheid dat hij de stabiliteit aangeboden;. de sterke en onafhankelijke mens niet meer bestond; alleen de mens worden omgezet in obeisant en kwetsbaar individu deed. De bovengenoemde culturen geaccepteerd als hypothese het idee dat ziektes toevallige maar voor de mens; Als de mens niet neerslachtig en afgebroken, dat hem zou helpen veranderen, evolueren en aan te passen aan de veranderingen in het milieu. In oude tijden, dacht ze dat ziek was toeval, het lot en het lot op hetzelfde moment en dat je zou kunnen zegevieren door je eigen kracht alleen; u kan uw gezondheid te herstellen met de hulp van de natuur en haar produceert en verander je lot

De mens kan kiezen tussen strijdende met zijn staat en met zijn onderwerpen van genegenheid of af waar de hartstochten vandaan komen; waarom zij zich hebben voorgedaan om hem van alle mensen; hoe lang was hij met de situatie en de vraag of hij zou opgemaakt met het helemaal te zetten. Een ziekte doesn &'; t toevallig in te slaan van de heldere blauwe hemel. Het vestigt zich beetje bij beetje bij beetje, als een lawine verzamelen van de kleine fouten die we verzamelen en nooit behandelen langs tijd. De lawine eenmaal geregeld, is het moeilijk om het ongedaan te maken. Maar het is mogelijk, op voorwaarde dat we moeten weten hoe het te doen. Door zijn eigen evolutie, de mens die begrijpt dat de middelen van de eeuwigheid zijn te vinden in de natuur; die weet dat de ziekte is de leraar van het leven van een persoon &'; s eigen zwakheid, kan deze zwakke punten om te zetten in een plaag tegen de ziekten en kan een sterke en ontwikkelde mens geworden

Ieder mens moet begrijpen en beseffen dat. gezondheid is de harmonie tussen tegenstellingen. De persoon moet ook weten dat hij niet kan distantiëren van zijn ziekte van zijn geestelijke en emotionele toestand. Degenen die de somatische aandoening alleen te behandelen zijn zeker verkeerd. Waar de persoon is psychosomatisch evenwichtig, zal geen ziekte plaatsvinden, want er is geen breuk in zijn verdediging. Daarom is de ziekte treedt op omdat – uit verschillende redenen – het individu beschermend schild heeft gegeven in de lichamelijke aandoening heeft invloed op de persoon &';. s emotionele toestand; maar als de onbalans van de laatstgenoemde te lang duurt, de fysieke conditie zal constant verval, wat leidt tot de dood uiteindelijk. Het is een bewezen feit dat – wanneer een persoon leeft in angst, depressie, woede en boosheid voor een lange tijd (bewust of onbewust), en in onzekerheid ook, verontrustend te lang, zijn lichaam ondergaat voortdurende veranderingen en slijtage, die zin hem dood. De continue onzekerheid vernietigt het immuunsysteem langzaam en daarom is het gemakkelijk te begrijpen waarom we zo kwetsbaar voor allerlei virussen en bacteriën.

Voor onze heling, vooral in het ernstige stadia van verschillende ziekten, de volgende factoren zijn zeer belangrijk: het vinden van de weg naar de perfecte emotioneel evenwicht, onze wens om gezond te worden, ons geloof in genezing en ons vertrouwen in de mensen in wiens handen wij ons leven gezet voor hen om ons (arts en niet genezen in de althans degenen die ons omringen: familie en vrienden). Het is heel interessant om te weten dat de neuropsychologische context helpt de somatische (lichaam) balans fundamenteel. Met andere woorden, indien spanning wordt vermeden, lichaam en immuunsysteem perfect herstellen zelf. Het feit dat de emotionele toestand is een bepalende factor in het zijn gezond of ziek werd aangetoond door het experiment met tien patiënten met kanker in de terminale fase. Wordt gevraagd wat hun emotionele toestand was vóór en nadat ze ziek werd, onthulde ze een aantal aandoeningen in hun emotionele toestand evenals ernstige conflicten in hun families. Als de stressvolle factoren werden verwijderd, in zeven van de gevallen de patiënten &'; conditie verbeterd en ze zelfs genezen. In de andere drie gevallen werd aangetoond dat patiënten stoorden &'; geloven hetzij op zichzelf of in het succes van de behandeling niet meer. De patiënten geloofde in de allopathische geneeskunde en ze direct resultaat verwacht zonder geduld en vertrouwen.

De traditionele geneeskunde, waarvan de geschiedenis is zo oud als de planeet en als de natuur, behandelt de oorzaak, niet het effect. In dit geval, de kruiden, de verschillende acupunctuur technieken en andere methoden ook, kracht later, maar wanneer zij, ze behandelen alle aandoeningen, ongeacht de zwaartekracht. Bij een patiënt &'; s uitharden is er nog één ding dat in aanmerking moet worden genomen, afgezien van de psychologische factoren en dit is de vraag of hij door te gaan met hem het leven zonder enige psychische of financiële dreiging in staat zal zijn, wanneer hij terugkeert in de samenleving een gezonde man

Als zijn leefomgeving doesn &';.. t veranderen, ook, en als hij komt terug naar een economisch onzekere woonomgeving, dan zijn lot wordt verzegeld

Dus het geval zijn, de patiënt kan psychologisch worden opgeleid zeer goed, zodat hij de precaire economische toestand moeten negeren en zich open te stellen voor nieuwe horizonten, waarden en een ideaal dat hij tot hij begint zich te ontwikkelen zou volgen. In deze berust de complexiteit van de traditionele geneeskunde – het geneest en leidt een persoon tegenover het leven en in de richting van een complex ideaal.

Een derde van de genegenheid die een mens moet dragen zijn onvermijdelijk. Echter, tweederde optreden als gevolg van onze verkeerde daden en ondernemingen, die niet-bestaande, onbeduidend en bijna onmerkbaar aan het Heelal zijn, omdat een mens die niet evolueren geen rente opleveren; of, indien hij enig belang is het alsof hij nooit had bestaan ​​niet aanwezig en als hij nooit had bestaan, wat is het punt van het helen van een nul-één? Je laat hem gaan uitmaken van de natuurlijke kringloop

Het beleid in de traditionele geneeskunde is dat we moeten leren om te zien hoeveel we zelf hebben gedaan dat we niet moeten worden beïnvloed door verschillende ziekten; hoe we denken; hoe we respecteren onze medemensen, de rest van de soorten en de natuur, maar ook; al deze om te weten wat te verwachten voor onszelf en waar we staan ​​in onze relatie met de natuur en met alles wat ons omringt. In het leven van een gedesoriënteerde mens, haat en berusting voordat lot vullen elkaar; dus, depressie volgt, wat leidt tot totale onbalans en de onvermijdelijke verval en dood

Voor de dood, de laatste fase van een persoon &';. s gebrek aan evolutie is de vernietiging van geloof en liefde, of een persoon doet niet zonder hen en die persoon &'; s lot is welverdiend. Er werd aangetoond dat de mens die elke poging om te evolueren niet maakt haat zichzelf in de eerste plaats en de volgende haat hij alles en iedereen om hem heen. Zulke wezens zelfmoord plegen door onvoorzichtigheid, namelijk alcoholmisbruik, drugs, roken, snelheidsovertredingen, overbelasting en door vele andere dingen, ook, omdat ze zich niet te houden in hoog aanzien.

In de traditionele geneeskunde is het een bekende feit dat de personen die in hun ziekbed te lang worden aangevallen door verschillende goden van de Inferno, die meer dan verblijd hebben een ander slachtoffer geworden die ze aanvallen totdat hun uiteindelijke overwinning. De goden van haat zijn woedend met de mensen die hun vrijheid van zichzelf bewijzen de menselijke wezens van de menselijke soort te winnen. De mens die niet weet van de natuur; die niet gebruiken en kennen de kruiden en de voordelen ervan is vaak een bepaald slachtoffer in de strijd met verschillende ziekten. Naast dat men, er is nog een categorie: personen die zich uitleven in hun ziekte en, in plaats van vechten, ze verwachten dat iedereen alles te doen voor hen. In psycho dynamische taal, wordt deze toestand heet mentale verval en psycho emotionele depressie. De temperatuur van de patiënt zeer belangrijk in dit geval, de genezing of falen waarborgen. Een evenwichtig persoon, vol leven, kunnen gezonde erg snel, maar een lusteloos en slap men alleen nauwelijks zal niet of

Bij de behandeling van een patiënt, moeten we hem naderen met een maximale ernst; bovendien moet diagnose en behandeling nauwkeurig worden uitgevoerd. Als we betalen genoeg aandacht, zijn we goed opgeleid en hebben de patient &'; s volledige samenwerking, er is geen manier waarop we kunnen niet in de traditionele geneeskunde. In traditionele geneeskunde, moet de arts zijn bovenste training omdat het lot van een mens in zijn handen. Zijn vaardigheid zal zijn patiënt rukken uit het vuur. Wanneer de verkeerde man vraagt ​​om geld, zullen ze alleen maar misleiding van de patiënt en zij zullen ten onrechte worden geïnvesteerd. Daarom is de arts belangrijk

Soms is een behandeling gezondheid van een patiënt, maar vergif voor een ander; Daarom is het cruciaal dat de arts geschoolde en goed opgeleid moeten zijn. Uiteraard is de traditionele geneeskunde biedt talloze manieren om het succes van een behandeling, mits de behandeling goed moeten worden uitgevoerd, met liefde en vertrouwen. Er is geen mens die geen hulp nodig heeft. Deze hulp moet worden aanvaard indien nodig. Ze zeggen over die mensen die altijd gezond dat zowel God en de duivel hun rug hebben ingeschakeld hen. Dit betekent dat ze nooit hebben bestaan ​​en ze nooit doen. Echter, het belangrijkste is dat er een God is, is er de natuur en er is de traditionele geneeskunde. De traditionele geneeskunde is een schat. Die mensen die vinden het zal bewaken en schat het op hun beurt. Degenen die don &';. T vind het goed, ziekten van alle soorten zal hen
  vinden;