Generatieve NLP

generatieve NLP

Robert Dilts op generatieve NLP

Door Kris Hallbom
Er is een vooronderstelling in NLP waarin staat dat je al de middelen die je nodig hebt om succesvol. NLP ontwikkelaar, auteur en trainer Robert Dilts heeft deze vooronderstelling een stap verder op het evolutionaire pad van NLP, door het ontwikkelen van een proces genaamd generatieve NLP. Het concept van de generatieve NLP is dat als u zich richten op uw middelen en hoe je ze kunt verrijken, in plaats van zich te concentreren op uw problemen, je &'; ll automatisch trekken de resoluties voor uw problemen op een onbewust niveau, omdat je &'; re opereren vanuit de resolutie ruimte beginnen met. Daarom kunt u het voorkomen en oplossen van problemen voordat ze zelfs in uw bewustzijn komen. In wezen, wat generatieve NLP doet is het geeft u de gelegenheid om te onthullen, los te maken en versterken van uw latente mogelijkheden en middelen door ze meer holografisch en systemische. Het volgende interview vond plaats in 1994.
Kris: Wat is generatieve NLP en hoe je het ziet passen in de toekomst van de psychotherapie, gezondheid en welzijn
Robert:? Een van de manieren waarop ik het zie is dat oplossingen en probleemoplossende komen van het hebben van de middelen, en het doel van generatieve NLP is om iets dat is een bron te nemen en om meer van te maken, uit te breiden en te verrijken. Dus ik denk dat minimaal, wat generatieve NLP doet is het mensen in staat stelt om van “ bouwen &"; middelen in plaats van te proberen om te selecteren of vertrouwen op middelen die zij hadden in het verleden of iets dat ze hebben in het heden. Ze kunnen eigenlijk iets in het heden te nemen en uit te breiden.
Ten tweede, ik denk dat er een mogelijkheid van het gebruik van generatieve NLP zichzelf als een benadering. De bedoeling ervan is als een sterk genoeg hulpbron bouwen, zal die bron de problemen van de symptomen die direct worden opgelost door die bron zijn trekken. Dus in die zin, door het ontwikkelen van de middelen, de problemen worden opgelost. Maar niet omdat je hebt om uit te gaan en te streven naar een probleem en vervolgens op te lossen, maar omdat de bron is beschikbaar. It &'; s nu in staat om de specifieke symptoom of probleem op te lossen
Kris: Hoe ben je beginnen om dit proces te ontwikkelen
Robert: Er zijn verschillende invloeden.?. Een daarvan is dat ik zat te denken over de manieren die ik gebruik NLP met mezelf. Want als ik denk over het gebruik van NLP, ik denk in termen van beheersing en modellering. I don &'; t gewoon gebruik maken van NLP en zeggen: “ OK, waar zijn mijn problemen en hoe kan ik ze op te lossen
Wanneer ik ontdek een nieuw ding, dan moet ik onmiddellijk vragen, “? Wat kan ik doen met deze? Als ik had het nog beter dan dit, wat zou er gebeuren? Als ik dit deed, wat zou er gebeuren &"?; Het was niet &'; t een probleemoplossende benadering; het was meer een verkennend aanpak om te zien hoe het zou werken
Enkele van de andere invloeden te maken hebben met ook wordt meer en meer betrokken bij de integratie van systemen en systematische manier van werken in NLP ˆ en de bijzondere invloed die het samen bracht was de invloed van zelforganisatie en nemen heel serieus dat de systemen zelf te organiseren en zelf te ontwikkelen. Als we echt mee naar het hart van de overtuiging dat NLP beweert, dat mensen de mogelijkheden die ze nodig hebben en de enige reden dat ze niet al gebruikt, is dat ze moeten worden gemobiliseerd, getrokken uit of geactiveerd, dan toch zeker een van de meest belangrijkste dingen die we kunnen doen is om gereedschappen en manieren activeren en de ontwikkeling van die middelen
Kris:. Het concept van de tijd lijkt een belangrijke rol in de generatieve NLP spelen. Wat is uw begrip van de tijd in het algemeen, rekening houdend met Aristoteles &'; s en Einstein &'; s weergave van de tijd, en hoe verhoudt de tijd om het generatieve proces
Robert: Aristoteles dacht dat het interessant dat mensen zo werden ingehaald? met de tijd. Aristoteles zei: “ die tijd is opgebouwd uit alle dingen die te gebruiken zijn en aren &'; t niet meer, en de dingen die aren &'; &" t nog en kunnen nooit worden; Dus tijd bestaat dingen die niet en toch raken we allemaal betrokken zijn bij het. Ik denk dat Einstein in principe waargenomen tijd als een constructie. En zeker ik bemerk de perceptie van tijd als een instrument. Op dezelfde manier die we willen al onze representatieve systemen gebruiken, willen we op vele manieren te benaderen tijd. Niet om de juiste kaart orde, maar te denken aan de tijd als een instrument dat daadwerkelijk kan leiden ons naar punctuating onze perceptie van dingen anders
Een van de generatieve NLP processen gaat stappen in de toekomst en vragen: “. Hoe zou deze bron verandering &"?; En wanneer de persoon die de verandering in hun lichaam als hun toekomst zelf kunnen voelen, dan zeg je: Restaurant “ Goed natuurlijk, het gevoel dat je &'; re hebben in je lichaam echt isn &'; t in de toekomst, dat &'; s echt in het heden. Neem dat toekomstige bron en beseffen dat deze bron echt de huidige toestand, niet de toekomst staat moet zijn, omdat het &';. Is echt in de huidige &"; En zo &'; ll beginnen met het gebruik van de “ opvattingen &"; tijd om die persoon &' te veranderen; s toekomst resource ervaring in hun huidige eerste positie. Spreken van de bevruchting, is er een andere plek waar je kunt verkennen, zoals vooroordeel. Een heleboel keer mensen beperken zich tot hun perceptie van tijd en hun herinneringen aan hun eigen leven á en natuurlijk de tijd is niet beperkt tot de eigen persoonlijke herinneringen. We kunnen plaatsen voor de perceptie te creëren met behulp van de tijd. Het idee van het vooroordeel plaats waarmee je je leven zien niet alleen als het waarnemen van de tijd als een lijn, maar als een landschap van de mogelijkheden. . Omdat een leven isn &'; ta lijn, it &'; s meer als een landschap en een bijzondere leven is een weg door een zeer brede landschap dat veel keuzes heeft
Kris: Als er één ding dat je zou willen de lezers om te weten of ? een ding dat je zou willen benadrukken ten aanzien van generatieve NLP, wat zou dat zijn
Robert: Het ding dat opkomt is nummer één, dat de fundamentele vorm van verandering in NLP is dat je een bron te brengen in één of ander probleem de ruimte . Maar de hele kern van verandering is niet welke techniek je gebruikt, maar die bron die u in staat om te activeren zijn. De focus van verandering, in plaats van op het probleem of zelfs de doelen, moet op de soorten van de middelen die we hebben en de instrumenten van NLP.
Voor mij is de werkelijke waarde van de instrumenten van NLP is als een veel van mijn recente boeken zoals Skills for the Future of Tools for Dreamers in plaats van het veranderen van overtuigingen, de vaststelling van de gezondheid, of wat dan ook. It &'; s niet zo veel van de problemen die u op te lossen; it &'; s de middelen die je hebt die beschikbaar zijn. De tijd die we doorbrengen in de ontwikkeling van onze middelen is wat er gaat echt het verschil maken in de toekomst. In die zin is een deel van de boodschap van generatieve NLP is dat verleden en toekomst zijn constructies. Het hele doel van de verandering de geschiedenis is van “. De huidige &" te verrijken; Het hele doel van de planning van de toekomst is om van “ mobiliseren middelen van de huidige &"; zodat we kunnen leven het leven van de eerste persoon aanwezig á, en de rest is het altijd brengen middelen om dat de lopende ervaring, want dat is de manier waarop we naar de toekomst ˆ het is van het zijn zo volledig onszelf en brengen zo veel verleden en toekomst middelen als we kunnen in de huidige
oorspronkelijk gepubliceerd in AnchorPoint Magazine, september., 1994; herdrukt met toestemming

Kris Hallbom is de co-directeur van het NLP instituut van Californië. Ze is professioneel schrijven voor 15 jaar, werkzaam als redacteur en schrijver voor het personeel diverse kranten, tijdschriften en vakbladen. Ze heeft een graad in de psychologie en de talen en is een lange tijd leerling van NLP en Systeemtheorie

Lees meer:. Http://www.nlpco.com/library/personal-growth/generative-nlp/# ixzz3BtK6StMn
.