Psychologische Grenzen: het vermogen om te zeggen ja en nee

De term grenzen kan lijken onduidelijk en zelfs verwarrend op keer. Wat betekent de term &'; grenzen &'; bedoel je? En hoe is de relatie met psychologische welzijn? Zijn ze hetzelfde als &'; muren &' ;? En in deze context wat zijn muren?

Wat ik hier beschrijven zijn psychologische grenzen. Dus hier zal ik mijn huidige begrip van wat ze beschrijven. Ik zal ook kijken naar wat ons weerhoudt het ontwikkelen van gezonde grenzen en als gevolg daarvan, doet ons wanden daar plaats.

Ik denk dat de beste manier om beide termen te begrijpen zou zijn om ze zo te zien metaforen

Wat zijn Walls

Dus, als we gaan, samen met de metafoor.?; een muur zou iets dat niet alleen stopt met iets komen in, het stopt ook iets uit te gaan. En zoals we zijn mensen, waar ik het hier over, in letterlijke zin, zijn de interacties met andere mensen.

Het hebben van muren is een coping-mechanisme dat &' doesn; t zorgen voor flexibiliteit, voor het leven te stromen, om te komen en te gaan. Een manier om dit te begrijpen zou zijn om eerst te brengen ons bewustzijn het tweeledige karakter van de geest; hoe het graag alles in zwart-wit te zien.

Een gevolg hiervan zou kunnen zijn om altijd nee te zeggen of om altijd ja zeggen. We kunnen een harde tijd met onderscheiding tijdens de momenten dat het belangrijk is om nee te zeggen en we eindigen ja zeggen of vice versa. Nee zeggen kan een echte strijd te zijn en zorgen voor een ongelooflijke hoeveelheid stress voor ons.

Wat zijn Grenzen

Aan de andere kant grenzen met de mogelijkheid om niet alleen maar ja te zeggen, maar ook zeg nee. Om zich veilig voelen en geaccepteerd, ongeacht wat de reacties van anderen zijn of wat ze verwachten ons om te zeggen, zijn of doen.

Om te kunnen gaan met het leven van een plaats van vertrouwen en aanwezigheid. Om te weten dat er altijd mensen zijn die don &';.? T aanvaarden of goedkeuren van wie we zijn en bij het realiseren van dit, nog steeds afkomstig van een plaats van zelf de integriteit

Wat maakt The Walls

gebaseerd op mijn eigen ervaring en bewustzijn, zou ik zeggen dat deze manieren van doen zijn gevormd in onze jongere jaren. En alleen bestaan ​​als gevolg van associëren ons gevoel van veiligheid en overleving rond deze patronen.

Dit is waar de verenigingen werden gevormd en naar beneden voor wat we vasthouden vandaag gelegd. Tijdens deze momenten is het waarschijnlijk juist om te zeggen dat het de beste optie voor ons te nemen, als het ging om onze eigen overleving en veiligheid.

Als we groeien en vooruitgang als mens, wat veilig was voor ons als een kind en wat we afhankelijk waren voor ons eigen bestaan, is waarschijnlijk veranderd zoals we zijn gegroeid.

Voorbeelden

Een voorbeeld dat in je opkomt, is dat van een ouder of verzorger dat is self gecentreerd en emotioneel afgesneden. Met hun enige focus die de vervulling van hun eigen behoeften en agenda's zonder enige zorg, belang of zelfs het bewustzijn over de vraag of het kind wordt gecompromitteerd en mogelijk zelfs misbruikt door er acties.

Natuurlijk is er het gezond proces van de bevolking is verantwoordelijkheid en dat alle acties gevolgen hebben. Het bovenstaande voorbeeld geïllustreerd een extreem geval van wat een ouder discipline zou kunnen noemen, maar is uiteindelijk het resultaat van de tirannieke gedrag

Een ander voorbeeld is van het oude paradigma dat kinderen gewoon objecten; Dit natuurlijk is grotendeels fazed en vervangen door een meer functionele of ware zicht van kinderen. Echter, in bepaalde delen van de wereld en de maatschappij dit nog bestaat.

Er is ook de vooruitzichten dat ouders of verzorgers zijn altijd gelijk en dus per definitie het kind moet altijd verkeerd zijn.

Deze zijn slechts een paar voorbeelden van wat kan leiden tot de dag van vandaag problemen als het gaat om het opkomen voor zichzelf.

Kritiek

In staat zijn om op te komen voor onszelf vereist niet alleen zelf geloof, maar ook wanneer we opstaan ​​en spreken onze waarheid – zullen we worden gehoord.

En een geweldige manier stoppen met dit gebeurt is door de voortdurende negatieve kritiek van iemand in hun jongere jaren. Of dit nu wat ze zeggen of wat ze doen, zal het eindigen up blokkering er een gezonde doorstroming van zelfexpressie

Twee Extremes

ik hierboven over iemand die altijd zegt: &' genoemd, ja. &Rsquo; wanneer ze moeten zeggen nee, maar er uit angst voor afwijzing en verstoring van een ander, vindt het ongelooflijk moeilijk.

Een Side

Dus aan de ene kant is er het individu dat uit er vroeg onderdrukking vindt het moeilijk om nee te zeggen. Ze kunnen dan worden de mensen te behagen, voortdurend op zoek naar de goedkeuring van anderen, terwijl aan de binnenkant voelen ze zich ontzettend boos en boos op nooit meer te kunnen zeggen wat en' s aan hun hoofd.

Dit is het gevolg van hen nog steeds identificeren met het verleden en in het verleden zijn als ze opkomen voor zichzelf, zouden ze worden afgewezen en of achtergelaten.

En als onze geest houdt op wat bekend is, zal het blijven om niet alleen te maken, maar ook situaties te interpreteren op dezelfde manier. Dit bestendigt de gevangenis en het onvermogen om zich uit te drukken. Zij konden worden aangemerkt als de slachtoffers.

The Other Side

Aan de andere kant van de schaal hebben we het individu dat nooit zal worden verteld wat te doen. Ze zijn ook waarschijnlijk uiteindelijk draaien in de daders en uit hun eigen jeugd frustraties, vertoning gedrag dat anderen onderdrukt, op precies dezelfde manier als ze waren

Een verlengstuk van zichzelf

Als Ik denk het gedrag van individuen die geen probleem om anderen of bij het benutten van anderen, is het duidelijk dat ze geen grenzen zelf.

Door zonder grenzen (niet weten waar ze beginnen en begint en waarbij anderen start en begint), dit leidt vervolgens naar anderen te zien als een verlengstuk van zichzelf. Het gevolg hiervan is dat anderen zijn objecten worden gebruikt voor hun eigen voordeel. Zonder bewustzijn over de vraag of ze een ander zijn compromitteren. Misschien een onvermogen tot empathie is hier ook bij betrokken.

Het veranderen Sides

Deze twee typen gedrag zijn niet altijd zwart-wit, met het slachtoffer die momenten dat het de dader en de dader die momenten van een slachtoffer. Ik zou zeggen dat dit het resultaat is wat de andere persoon of personen zijn als wie ze in contact komen met en wat trauma wordt geactiveerd binnen de afzonderlijke &';. Geheugen of onbewust reservoir

Waking Up

De twee bovenstaande voorbeelden waren twee kanten van dezelfde medaille en zowel het gevolg van onbewuste gedrag.

Om onszelf te uiten en staan ​​in onze eigen plaats van macht en waarheid, hebben we boven deze twee opties te stijgen.

Gezonde Modellen

Het hebben van een gezond model van wat het betekent in die macht is van vitaal belang om op te staan; als het gaat om aan de groeiende buiten onze conditionering. . Dit kan
  zijn van vrienden, familie of mentoren

De voorlichting is de eerste stap, want zonder dat, zullen we nooit gaan dan de patronen die houden ons gevangen in ons verleden.;